杜書文

龍門，是自古以來的中原旅游勝地。距洛陽市約十二公里。千百年來，以其精湛的石雕藝術，吸引著中外游客。那寬闊而秀麗的伊水穿流于秀麗的香山和龍門之間，文明遐邇的龍門石窟如燦爛的星座密布于兩山的峭壁之上。

進入景區(qū)，我們伴著綠樹繁花，沿著峭壁棧道，拾級而上，繁星般的佛龕令人目不暇接。導游告訴我們，龍門石窟共有窟龕二千一百多個，嵌藏著九萬七千多尊大小佛像。三十九座佛塔，三千六百八十多個碑碣品題，堪稱我國古代三大石雕藝術寶庫之一。

我們通過引橋涵洞，首先來到了奉先寺佛洞，該佛洞是龍門石窟中最大最雄偉的佛洞。中間是一尊盧舍那大佛，是整個龍門石窟中的精品。佛身高達17。14米，頭高4米，耳高1。9米，雕刻藝術精湛，方額廣頭，面目清秀慈善，胸部隆起，肢體勻稱，衣紋簡潔清晰，折疊線條流暢，聰穎睿智，撲厚溫祥，儼然是一位有思想，有智慧的中年婦女的典型形象。導游告訴我們：這尊盧舍那佛像就是武則天的化身。當年武則天出于政治上的需要，大力崇尚佛教，以佛教作為精神支柱，輔助武力鎮(zhèn)壓，鞏固其封建統(tǒng)治，當時的僧徒法果曾提出帝王“即是當今如來”的口號。據(jù)史料記載：咸亨3年（公元672年）壬申之歲，四月一日，皇后武氏，助脂粉二萬貫……至上元二年，（公元675年）乙亥十二月三十日畢功，筑成了奉先寺大佛和盧舍那大佛。公元684年，又在龍門東山為唐高宗修建看經寺一座，工程歷時20年。洞高10多米，四壁下部刻有29尊羅漢，是從迦葉到達摩的西土二十九組的傳法譜系列像。這個洞每個浮雕都如正常人一般大，姿態(tài)表情各具特色，栩栩如生，是現(xiàn)實主義與浪漫主義的巧妙結合。洞頂為藻頂，上刻蓮花，四個飛天女環(huán)繞飛翔。供養(yǎng)飛天，挺健飄逸，手托供品，凌空飛舞姿態(tài)生動逼真。

賓陽洞中是北魏時宣武帝元恪為父母修功德而建成的。是龍門石窟中最堂皇的佛洞之一，代表了北魏中期石刻藝術的最高成就。賓陽洞呈馬蹄形，，洞庭寬闊，本尊后置，布局嚴謹，配置均衡。洞內共有十一尊大佛，正面為釋迦牟尼坐像，高髻長鼻，兩耳垂肩，雙目如下弦之月，額上嵌著摩尼珠寶，風姿綽約動人，左手食指朝下，指著地獄。右手五指并攏，普渡眾生，把信奉她的善男信女推入西方極樂世界。右侍阿男是釋迦的從弟；左侍迦葉是釋迦的十大弟子之一，均嚴謹持重，睿敏虔誠。南北二壁各有一佛二菩薩立像。這些造像大都莊嚴肅穆，令人望而生畏。洞中藻頂別致，洞頂蓮花蓮房籽粒飽滿，周圍是寶石和錢幣花紋組成的流蘇，加上小蓮花襯托著翩翩起舞的飛天，象征著古代藝術家精神的解放，表現(xiàn)了“諸天伎樂，百千萬神，于虛空中一時俱作，雨眾天華”的場面。

在西山的南端是藥方洞?？逃?40多個傳世藥方故名。主要藥方有瘧疾方，狂言鬼語方，反胃方，痔瘺方，心疼方，針灸方等。反映了我國古代醫(yī)學的重大成就，是祖國醫(yī)學的珍貴遺產，吸引著大批游客爭相傳抄，廣流于世。在古陽洞中，有豐富的造像題記，著名的“龍門二十品”大都集中在這里。其中書法藝術筆力厚重雄健，大氣磅礴，蒼勁有力，飄逸灑脫，端莊凝練，章法結構體嚴法備，是魏碑中難得的法帖，是古代書法藝術的珍寶。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

在這約一公里的石窟長廊中，我被這偉大而精湛的藝術珍品所感染，所陶醉。我欽佩這些古代雕塑家天才的匠心與驚人的毅力。他們給于后世人美的陶冶和美的享受遠遠超過了我的想象。他們不僅為我們提供了自然美、藝術美，也向我們展示了生活美和歷史美。是他們把生活美和理想美做了創(chuàng)造性的結合，才開拓了這種前所未有的美的藝術境界，更激發(fā)了我們在理想的征程上勇于進取的信心和力量。

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