杜書(shū)文

把老鼠與文化聯(lián)系起來(lái)似乎有些荒唐，但鼠文化的確在我國(guó)已有千年歷史。

老鼠，俗稱耗子、子神、夜磨子、家鹿、耗蟲(chóng)等。自古以來(lái)，老鼠在人的心目中沒(méi)有留下好的名聲。它不僅繁殖快，而且生命力極強(qiáng)，對(duì)人的破壞性很大。老鼠到處打洞，咬爛箱柜、衣物，偷吃糧食、禍害莊稼、污染環(huán)境、傳染疾病。老鼠性格狡猾鬼祟、長(zhǎng)期與人類為敵。所以，提起老鼠，基本沒(méi)有什么好的形容詞。什么“賊眉鼠眼”，“鼠目寸光”，“鼠竊狗盜”，“無(wú)名鼠輩”，“鼠屎污羹”，“老鼠過(guò)街，人人喊打”，“一個(gè)老鼠害了一鍋湯”等等，不一而足。

老鼠對(duì)人類危害如此之大，為何還要將其列為十二生肖之首？對(duì)此，自古雖有許多民間傳說(shuō)，但大都缺乏十分準(zhǔn)確的科學(xué)論據(jù)，可信亦不可信。如“老鼠嫁女”的故事；“鼠壤墳”老鼠幫助于闐國(guó)打敗匈奴幾十萬(wàn)大兵的傳說(shuō)；“十二生肖的來(lái)歷”……等等。在這些民間傳說(shuō)中，人們?yōu)榱思耐心撤N感情，為其注入了濃厚的文化色彩，演繹了許多美妙動(dòng)人的民間故事。有的從古人對(duì)動(dòng)物神的崇拜，給予老鼠以特殊的地位；有的則針對(duì)老鼠對(duì)人類的危害，從根絕其危害性的美好愿望出發(fā)，編織了許多美好的傳說(shuō)。如漢族“十二生肖的傳說(shuō)”說(shuō)老鼠有開(kāi)天辟地，化生萬(wàn)物的神通；彝族神話“葫蘆里出來(lái)的人”稱：人類起源于葫蘆，而因?yàn)槔鲜笤诤J上咬了一個(gè)洞，人類才得以出世云云；瑤族神話“谷子的傳說(shuō)”、畬族神話“稻穗為什么像老鼠尾巴”。還有作為民俗事象的“老鼠嫁女”，都表達(dá)了民眾對(duì)根絕鼠患的愿望。民間的“遺嫁”傳說(shuō)，是因?yàn)槿藗儗?duì)老鼠充滿了畏懼，于是提供食物、熄燈、禁光、等迎合老鼠習(xí)性的獻(xiàn)媚行為，來(lái)掩飾真實(shí)的目的。這是一種在矛盾心態(tài)中的趨利避害的選擇。有的人還認(rèn)為，春節(jié)前后是老鼠繁殖最旺盛時(shí)期，所以在這個(gè)時(shí)期，人們?yōu)榱吮苊馐蠛?，張掛“老鼠娶親圖”夜晚熄燈滅火、催孩子早睡、保持屋內(nèi)安靜、引誘老鼠出洞，以便撲殺。有的地方還針對(duì)鼠類繁殖旺盛的特點(diǎn)，對(duì)老鼠產(chǎn)生了敬慕和崇拜，目的是通過(guò)某種感應(yīng)，促成農(nóng)作物的豐收和子孫后代的繁衍。古人還以“虛日鼠”之名把老鼠列為傳統(tǒng)的28星宿君行列。現(xiàn)今山西省晉城市玉皇廟內(nèi)就收藏著一尊元代“虛日鼠”塑像：長(zhǎng)發(fā)披肩、面目清秀、姿態(tài)雍容華貴、儼然一位貴婦人的容貌。在其右手上還捧著一只蹲伏狀的老鼠，表明神像的身份。魯迅在《朝花夕拾》中有一段文字“我的床前就貼著兩張花紙，一是《八戒招贅》，滿紙長(zhǎng)嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張《老鼠成親》卻可愛(ài)，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執(zhí)事，沒(méi)有一個(gè)不是尖腮細(xì)腿，像剎讀書(shū)人的，但穿的都是紅衫綠褲”。在我國(guó)戲曲舞臺(tái)上演員們表演的鼠戲也是五花八門(mén)，如宋代的《五鼠鬧東京》；明代的《十五貫》；東晉時(shí)期的“老鼠推磨”，“老鼠蕩秋千”……等都給人們留下了深刻印象。到了清代鼠戲更為流行，那時(shí)我們?？吹揭恍┧嚾藗?，身背木箱走街串巷，箱內(nèi)裝有鼠匣，箱上扎個(gè)采漆木制小舞臺(tái)，豎柱橫梁齊全。豎柱上掛著梯、塔、桃、瓜等道具，藝人口唱俚曲，手敲鑼鼓，指揮演出，什么“三娘汲水”，“劉金進(jìn)瓜”等節(jié)目，逗得人們笑得前仰后合。鼠戲在文學(xué)中也有一席之地，《詩(shī)經(jīng)》中就有《碩鼠》，《相鼠》；對(duì)聯(lián)中以鼠入聯(lián)的也屢見(jiàn)不鮮。如“鼠因糧絕潛蹤去，犬為家貧放膽眠”，“鼠無(wú)大小皆稱老，龜有雌雄總稱烏”既工整對(duì)仗，又寓意深刻，余味無(wú)窮。

以上這些都是以鼠為對(duì)象，來(lái)演繹的各種故事和傳說(shuō)，并以種種假設(shè)、寄托和愿望，來(lái)達(dá)到心理上的平衡。時(shí)間長(zhǎng)了就逐漸形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象。

從自然意義上講，老鼠是世界上萬(wàn)物生靈中的一種，造物主既然創(chuàng)造了他，他就有在這個(gè)世界上生存的道理。老鼠雖然對(duì)人類帶來(lái)了不少災(zāi)害，但它也有許許多多值得人類總結(jié)、借鑒、學(xué)習(xí)的地方。比如，老鼠有十分頑強(qiáng)的生命力，老鼠在地球上已有1，3億年的歷史，比人類要長(zhǎng)百倍以上，在這漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過(guò)程中，流星相襲、星球碰撞、造山運(yùn)動(dòng)、火山爆發(fā)、毀滅性的地震、雷電的襲擊、風(fēng)雨的摧毀、多少慘絕人寰的滅族行動(dòng)、多少古生物間的生存競(jìng)爭(zhēng)、種族間的部落戰(zhàn)爭(zhēng)……。有多少龐大的物種都滅絕了。然而小小的老鼠卻一代代地繁衍下來(lái)，不僅沒(méi)有滅絕，且還有更大的蔓延之勢(shì)?？梢?jiàn)老鼠的生存能力是多么頑強(qiáng)。其次，老鼠對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力也非常強(qiáng)。陰暗潮濕的地洞、臟亂發(fā)臭的垃圾堆、墻壁縫隙之間、屋梁上、石縫中、雜物堆、茅廁旁……。都可以成為老鼠理想的棲息之地；老鼠基本不挑食，一片菜葉、一個(gè)菜頭、一塊隨意丟棄的水果，變質(zhì)的饅頭剩飯剩菜，各種谷類及未成熟的農(nóng)作物種子等等，都可成為它的美餐。盡管人們想盡種種辦法消滅它，甚至要把它趕盡殺絕，讓其斷子絕孫。然而不但沒(méi)有滅絕，還越來(lái)越多。第三老鼠嗅覺(jué)非常靈敏，不僅可以靈敏地識(shí)別滅鼠藥，還有先知先覺(jué)的特異功能?？梢灶A(yù)感地震、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗蟲(chóng)到來(lái)的先兆。唐山地震時(shí)，人們驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊外奔竄，或者三五成群地卷縮在馬路上和街道相對(duì)安全的地方。有一篇叫《義鼠》的文章所說(shuō)的老鼠預(yù)知地震將要發(fā)生，“知恩當(dāng)報(bào)”、舍身救人的故事，聽(tīng)了讓人尤為感動(dòng)。第四，老鼠還可以充當(dāng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，用自己的生命為人類科學(xué)進(jìn)步發(fā)展作出犧牲。這都是有目共賭的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

任何事物都必須用兩分法來(lái)看待，一味看到其丑陋或壞的一面，未免有失公允。在鼠年到來(lái)之際，讓我們多想想老鼠可愛(ài)的一面吧！

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