作為權(quán)力的衍生物，官員腐敗由來(lái)已久，歷朝歷代，屢懲不止，即便是到了今天，反腐倡廉的形勢(shì)仍不容樂(lè)觀。2011年3月14日，溫家寶總理在答記者問(wèn)時(shí)就曾指出：“當(dāng)前，我以為最大的危險(xiǎn)在于腐敗?！贝搜钥芍^一針見(jiàn)血，振聾發(fā)聵。那么，腐敗的根源究竟在哪里？還是先從下面的兩個(gè)事例說(shuō)起吧。

一個(gè)是李紳的“雞舌”。說(shuō)起中唐詩(shī)人李紳，很多人可能不太熟悉。但他的兩首《憫農(nóng)》詩(shī)卻是家喻戶曉，婦孺皆知。其一曰：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！逼涠疲骸?a target="_blank">春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死?！逼渫?a target="_blank">農(nóng)民疾苦、揭露社會(huì)不公的人文主義精神躍然紙上，歷來(lái)廣受稱道。李紳寫(xiě)這兩首詩(shī)的時(shí)候，還是初入仕途，可嘆的是，后來(lái)竟“漸次豪奢”。一餐的耗費(fèi)多達(dá)幾百貫，甚至上千貫，并且極愛(ài)吃雞舌，每餐一盤(pán)，要耗費(fèi)活雞三百多只，院后宰殺的雞更是堆積如山。與他同一時(shí)代的韓愈、賈島、劉禹錫、李賀等人，無(wú)不對(duì)其嗤之以鼻。

無(wú)獨(dú)有偶，明末大旅行家徐霞客的“馬牌”也很值得一提。我們知道，當(dāng)時(shí)的朝廷本就缺乏科學(xué)考察意識(shí)，而且困于兩線作戰(zhàn)，加之徐霞客非官非吏，又無(wú)貴族身份，是不可能獲得政府資助的。所以徐霞客前期的旅費(fèi)還是要自己買單的，但當(dāng)他從地方官員手中弄到“馬牌”后，立刻就有了無(wú)償索取招待、役使沿途村民的特權(quán)。從他在《徐霞客游記·粵西游日記三》中的實(shí)話實(shí)說(shuō)來(lái)看，他出行動(dòng)輒要用八人、十人大轎抬。有時(shí)轎夫不夠，竟然抓來(lái)婦女、兒童、老人甚至殘疾人充用。以至于沿途有些村民一見(jiàn)到徐霞客就趕緊逃走。有次徐霞客抓住了一個(gè)年長(zhǎng)的逃跑者，把他捆綁起來(lái)，被綁者的老伴哀求說(shuō)，她會(huì)去催請(qǐng)轎夫，只請(qǐng)把他老伴放了。但此時(shí)徐霞客發(fā)現(xiàn)他帶著的兩只雞不見(jiàn)了，就是不放人。后來(lái)兩位村民給了他兩只雞，他才肯放人。陸其國(guó)先生于2007年8月6日在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《徐霞客的“污點(diǎn)”》一文，可為佐證。試想，徐霞客先生還哪里有什么大家風(fēng)范，簡(jiǎn)直是流氓習(xí)氣、惡霸作風(fēng)。

從李紳和徐霞客前后的巨大反差來(lái)看，人性的確是極叵測(cè)的東西，似乎很多人的骨子里都潛藏著腐惡意識(shí)、特權(quán)因子，一旦嘗到權(quán)力的甜頭，受到特權(quán)的誘惑，往往會(huì)把持不住，而權(quán)力監(jiān)督體制的缺失，顯然起到了關(guān)鍵的縱容、助推作用。史書(shū)上說(shuō)得很明白，李紳的腐敗有個(gè)過(guò)程，叫做“漸次豪奢”。既然沒(méi)人監(jiān)督或者監(jiān)督形同虛設(shè)，于是便越來(lái)越膽大，以至于連原本一心搞科學(xué)考察的徐霞客，也在權(quán)力與人性的碰撞中留下了斑斑劣跡。

這兩則事例告訴我們，權(quán)力一旦失去監(jiān)督，天使也會(huì)變成魔鬼。權(quán)力監(jiān)督體制的不健全或者形同虛設(shè)，是腐敗最重要的根源。因?yàn)樵谶@樣的大背景下，官員們要堅(jiān)守清廉，只能依靠個(gè)人品質(zhì)。而我們根本無(wú)法保證所有官員都是心系蒼生、高風(fēng)亮節(jié)的君子。只有君子才不搞腐敗，正是體制的悲哀。而且官場(chǎng)各種利益鏈條錯(cuò)綜交織，即便目前是君子，誰(shuí)又敢保證將來(lái)不會(huì)變節(jié)腐敗？

一句話，缺乏有效監(jiān)督體制的權(quán)力，根本無(wú)法確保在陽(yáng)光下運(yùn)行。更嚴(yán)重的是，這大大降低了腐敗的代價(jià)，反過(guò)來(lái)又默認(rèn)、縱容了腐敗。前些年每每見(jiàn)懲處貪官，往往是對(duì)其個(gè)人品質(zhì)、道德操守大加批判，極少有人剖析在客觀上縱容其腐敗的體制。從李紳的“漸次豪奢”來(lái)看，我相信每個(gè)官員的腐敗都有一個(gè)過(guò)程，如果他（她）邁出第一步時(shí)，我們的體制即給其重重一棒，后果還會(huì)如此嚴(yán)重么？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

古人云：“治亂世用重典”，治腐敗難道不需用重典么？近些年，當(dāng)問(wèn)題官員就地免職、異地升遷的丑劇一次次考驗(yàn)公眾的智商時(shí)，當(dāng)群眾到地方黨政部門(mén)辦正常手續(xù)都需要請(qǐng)客送禮托關(guān)系時(shí)，當(dāng)貪污受賄、公款吃喝、任人唯親、效能低下成為官場(chǎng)頑疾時(shí)，當(dāng)某些權(quán)力監(jiān)督者也攫取灰色利益時(shí)，當(dāng)情同魚(yú)水的干群關(guān)系最終演變成勢(shì)同水火的官民矛盾時(shí)，其危害重于“雞舌”、“馬牌”又何止千萬(wàn)倍！官員們還能只抱怨群眾易怒而不從自身找問(wèn)題么？甚至某些官員道德優(yōu)越感十足地批判當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣敗壞時(shí)，是否想過(guò)當(dāng)前的官風(fēng)如何呢？有人說(shuō)：“群眾易怒出自對(duì)官員腐敗的痛惡，社會(huì)風(fēng)氣敗壞始自官場(chǎng)風(fēng)氣敗壞！”這話未免失之尖刻、偏頗，但仔細(xì)想來(lái)，似乎又不是完全沒(méi)有道理。記得二十年前，國(guó)務(wù)院前副總理耿彪曾擲地有聲地問(wèn)某地官員：“你們這些人，不管哪一個(gè)犯了事，老百姓還會(huì)替你們求情嗎？”某些“公仆”們仔細(xì)想想，不覺(jué)得有愧么？不應(yīng)有所警悟么？

溫家寶總理說(shuō)：“消除腐敗的土壤還在于改革制度和體制。”國(guó)之命在民心，建立健全一套完整、廣泛、嚴(yán)厲、有效的權(quán)力監(jiān)督體制，的確已到了刻不容緩之時(shí)。

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