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茅山問(wèn)道

2008-06-07 15:12 作者:廣陵劍  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

原本計(jì)劃在湯山泡完溫泉后,去寶華山和隆慶寺游玩一番,打開(kāi)地圖才發(fā)現(xiàn),句容茅山離湯山很近,于是乎臨時(shí)決定,前往茅山問(wèn)道。

“山不在高,有仙則靈”,這句話用在茅山再貼切不過(guò)了,茅山盡管只有三百多米高,由于茅氏兄弟在此傳道,從此聲名鵲起,而成為道教名山;又因?yàn)樾滤能娫诖藙?chuàng)立根據(jù)地,掀起抗日的高潮,而成為紅色根據(jù)地;更因?yàn)槠?a target="_blank">景色秀美,而成為旅游勝地。從湯山到茅山,一路倒也順暢,順著路標(biāo)開(kāi)過(guò)去,一邊欣賞沿途景色,也就不知不覺(jué)到了茅山腳下。而進(jìn)入茅山卻排了一個(gè)小時(shí)的隊(duì),由于上山的汽車很多,只好分批放行了。

驅(qū)車上山,看到的第一個(gè)停車點(diǎn)是“喜客泉”,在郁郁蔥蔥的花木掩映下,一汪清泉如同羞澀的少女,泉邊的游人都在熱烈地鼓掌,隨著掌聲,泉底不時(shí)冒出一串珍珠般的泡泡,仿佛在歡迎遠(yuǎn)方的客人,“喜客泉”由此得名。泉邊是一片翠綠,各式的樹(shù)木、灌木撐起綠色的涼傘,呵護(hù)著可愛(ài)的清泉。

離開(kāi)喜客泉,拐過(guò)一個(gè)山坡就是華陽(yáng)洞了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)“華陽(yáng)洞”三個(gè)斗大的紅字刻在高高的山崖上,據(jù)說(shuō)是蘇東坡的真跡,走進(jìn)華陽(yáng)洞,立即感受到一陣清涼,喧囂的心情也寧?kù)o下來(lái)。出了華陽(yáng)洞不遠(yuǎn)就是仙人洞,無(wú)論是華陽(yáng)洞還是仙人洞,都屬溶洞,各種鐘乳石或如仙人、或如奇境、或如靈獸,在彩色燈光的映照下,宛若瑤琳仙境,雖然不如宜興的溶洞規(guī)模大,但卻十分的精致。由于茅山是道教的勝地,洞里便有了道士們的活動(dòng)痕跡,比如修行、比如煉丹等等,盡管傳聞很多,不過(guò),洞里出來(lái)我們還是不敢相信,長(zhǎng)期呆在如此潮濕的山洞里,不得關(guān)節(jié)炎才怪,或許,吾等凡夫俗子才會(huì)做如此想,所以不能得道。

走出仙人洞,一抬頭就看到對(duì)面山頂上端坐一位道骨仙風(fēng)的老者,高達(dá)三十多米的老子銅像,矗立在茅山積金峰的元符萬(wàn)寧宮內(nèi),一路走來(lái)可以觀賞層層疊疊的道教符宮,其中有三十二帝、二十八宿、四大天師等眾神仙的畫像、泥塑和故事,也有道家特色的各種符咒,細(xì)細(xì)琢磨便可體會(huì)道家文化的博大精深。老子銅像的腳下,有太極圖、有八卦圖、還有二十四的圖文壁畫,更有月老殿、龍王廟等道家的特色景點(diǎn),以及壽星老兒、鐘馗等廣為流傳的神話人物圖像。一段長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯,當(dāng)中刻著“道法自然”的浮雕,一面巨大的墻面上刻著“道可道,非常道……”的《道德經(jīng)》全文。當(dāng)然,也少不了算命的先生和穿梭的道人,不過(guò),道人是忙著勸人捐款和推銷道家服務(wù),而不是老子說(shuō)的“清靜無(wú)為”。

游完萬(wàn)寧宮,就驅(qū)車直奔大茅峰了。大茅峰是茅山的主峰,座落于封頂?shù)木畔鋈f(wàn)福宮也是極其的雄偉,不過(guò),其中的布置倒也與萬(wàn)寧宮大同小異。我們對(duì)道家的文化知之不多,攀上頂峰,更多的還是領(lǐng)略茅山風(fēng)光。盤旋上山的道路雖然平整但卻曲折,常有急轉(zhuǎn)彎加陡坡,我只能目不斜視地小心開(kāi)車了,一旁的妻子拿著相機(jī)噼里啪啦地拍個(gè)不停,為了充分欣賞大茅峰的秀美,我們將車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在路邊步行上山,一路上,或遠(yuǎn)眺林海云霧、小橋橫跨山崖;或近觀新竹破土、翠竹掩映紅墻;或仰視樓臺(tái)亭閣、飛檐風(fēng)鈴輕搖。爬到峰頂,遠(yuǎn)視群山、俯瞰大地,頗有“一覽眾山小”的意境,盡管大茅峰不過(guò)千余尺而已。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

回到茅山腳下,“蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”處“軍號(hào)陣陣”奇觀吸引了眾多游人,許多人買了煙花爆竹去燃放,去聆聽(tīng)爆竹聲中的陣陣軍號(hào)聲。那雄壯的號(hào)角激起了大家愛(ài)國(guó)熱情,仿佛在告訴世人:英勇的新四軍永遠(yuǎn)會(huì)守護(hù)這美麗的熱土,不容鬼子踐踏。在新四軍紀(jì)念館里,大量的圖文資料再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火,以及新四軍將士的不朽功勛。

車早已駛離茅山,心還在茅山,不禁自問(wèn):茅山問(wèn)道,聞到了什么道?首先是山清水秀、景色秀美的自然之道;再就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的道家文化之道;更是緬懷先烈、牢記歷史的愛(ài)國(guó)大道。

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