在護(hù)士節(jié)為護(hù)士寫點(diǎn)什么是我一直以來(lái)就有的想法，但我卻一直都找不好一切入的角度，如果單純地以一個(gè)護(hù)士為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行微觀描述，進(jìn)而擴(kuò)展到全體護(hù)士，就像數(shù)學(xué)里從特殊到一般的推理認(rèn)證一樣那是并不難做到的，實(shí)際上已經(jīng)有很多作者都已用這個(gè)方法進(jìn)行了許多創(chuàng)作。我也想過(guò)那就反著來(lái)吧，從宏觀出發(fā)來(lái)描述護(hù)士職業(yè)的崇高，但落筆時(shí)卻覺(jué)得如此可笑，不說(shuō)自己掌握材料的不夠，就是對(duì)這文字的駕馭能力也是著實(shí)有限，怎可如此不自量力。

護(hù)士節(jié)是為紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科的創(chuàng)始人—弗勞倫斯·南丁格爾，于1912年設(shè)立的。設(shè)立國(guó)際護(hù)士節(jié)的基本宗旨是倡導(dǎo)、繼承和弘揚(yáng)南丁格爾（又稱提燈女神）不畏艱險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)、救死扶傷、勇于獻(xiàn)身的人道主義精神。也自此節(jié)以后，白衣天使也成了護(hù)士的代名詞，崇高一詞也與護(hù)士結(jié)下了不解之緣。這從一個(gè)側(cè)面反映了護(hù)士的社會(huì)地位之高，普遍受人尊敬。當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，護(hù)士這一崇高職業(yè)并沒(méi)有像圣經(jīng)故事里面記載的那樣進(jìn)入一個(gè)“流著奶和蜜的”千禧年，相反隨著社會(huì)價(jià)值觀功利性的增強(qiáng)，媒體輿論的負(fù)面引導(dǎo)，醫(yī)護(hù)職業(yè)已不再像從前那樣讓人尊敬與羨慕。只是這一職業(yè)的奉獻(xiàn)性卻無(wú)可保留的被完全傳承下來(lái)了。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)笑話，說(shuō)有一個(gè)人晚上十二點(diǎn)的時(shí)候被鄰居的鋼琴聲吵醒了，非常不高興，想懲罰下鄰居，于是想了一個(gè)辦法，在凌晨二點(diǎn)的時(shí)候敲開鄰居的門，告訴他“我很欣賞你的鋼琴聲”。這當(dāng)然只是一個(gè)笑話但卻道出了一個(gè)真諦，睡眠是多么的重要。護(hù)士站是沒(méi)有床的，如果你曾在半夜被人叫醒過(guò)那么你就能體會(huì)護(hù)士晚班的苦了。

前些天去外面出差，在車上認(rèn)識(shí)一同行，也是醫(yī)生，兩人甚感親切就天南海北聊了起來(lái)。閑談之中，得知她有一女，現(xiàn)在在讀大學(xué)，問(wèn)其專業(yè)時(shí)，她說(shuō)：“我要她報(bào)教師，她不愿意要選護(hù)理，我怕了，就妥協(xié)吧，這兩專業(yè)都別報(bào)，選了一其它專業(yè)。”這種答案我并不是第一次聽(tīng)說(shuō)了，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，子承父業(yè)是我國(guó)父輩們最希望看到的，但今天當(dāng)有醫(yī)務(wù)人員再聽(tīng)說(shuō)自己的子女要選擇這個(gè)崇高職業(yè)時(shí)，那頭肯定是搖得跟拔浪鼓似的。這個(gè)不能怪醫(yī)生、護(hù)士，當(dāng)社會(huì)給予他們的報(bào)酬和他們付出不對(duì)等時(shí)，你還能要求他們什么呢？這是否是這個(gè)時(shí)代的一種悲哀呢！

二0一一年五月十一日晚

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