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情人萬歲

2008-08-19 12:25 作者:汪建中  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

站在大街上,望著川流不息的人群,你能知道誰是誰的情人嗎?我想,只有在咖啡館那熹微的燈光下,只有在酒吧那幽微的音樂中,或是在影劇院那昏暗的包廂里,你才能一眼看出誰是誰的情人來的。因此,在日常生活中,情人是隱約的,是迷離的,是朦朧的,是混沌不清的。情人是影子,是幻,是云霧,是虹霓,是附體的魔,是攝魂的妖,是叫人茶飯無心徹難眠的那樣一些綿長又綿長的日子……

情人,不是老婆,也不是老公,因此,情人總是超越著家庭,總是鄙夷著綱常,總是唾棄著倫理。情人只為情而存在,而纏綿,而牽腸掛肚,而朝思暮想,而難解難分。離開了情,天下所有的情人,統(tǒng)統(tǒng)會被抽空靈魂。沒有情的情人,哪里還是情人?只能是陌生的路人,只能是麻木的動物。

時常在想,情人,必須是對于精神完完全全的粘合,必須是來自于心靈那一片最凈的凈土,夢是情人的天空,詩是情人的家園。在這夢的天空和詩的家園中,縱然是淚也好,笑也好,悲也好,喜也好,全都能徹徹底底地彈撥神經(jīng),引發(fā)心靈最大限度地共鳴。

基于這樣一些特征,我們就不難理解為什么古今中外會有那么多情人。一個情字,貫穿了歷史,充斥著朝野,彌漫著廣闊的江湖。情人能有如此巨大的魅力,完全是因為——在現(xiàn)實生活難以啟齒的話,但在情人面前,你可以盡情述說;在麻木的社會里得不到的撫慰,你完全能夠在情人那里獲得補(bǔ)償;當(dāng)老婆或老公已經(jīng)“老”得沒有了語言,你可以在情人那里得到純情而又活力四射的交流;當(dāng)妻子或丈夫已經(jīng)“疲軟”得沒有激情的時候,你可以在情人那里獲得翻江倒海的迷醉;當(dāng)心靈已經(jīng)茫然,當(dāng)精神已經(jīng)迷失,當(dāng)夢幻已經(jīng)丟失,當(dāng)日子已經(jīng)無味,這時候,情人會把這一切的一切十分鮮活地呈現(xiàn)在你的面前,與你分享,與你共有。

情人不會要你太多,不會要江山大地,不會要龍肝鳳膽,情人只是要情,只要一縷思念,一聲祝福,一些幽會,一點撫。情人的物欲已經(jīng)超越了紅塵,情人的功利已經(jīng)拋棄在了市井,情人是情天里的神仙,情人是愛河里的河神。面對這樣的情人,如果你指望她為你生三五孩子,如果你希望他為你掙幾座金山,那么,你就死了這份心吧,因為你的這些要求是在褻瀆情人。情人要的是小情小調(diào),是情人節(jié)的巧克力,是玫瑰花,是一杯咖啡,是會心的微笑,是迷醉的眼神,是深情的依偎,是心靈深處那頭黑熊歇斯底里的咆哮。

情人不會在意你的老婆或老公,情人不會去吃他們的醋,因為情人堅信自己的魅力和引力,明白自己不會為煩瑣的家庭雜務(wù)而存在,不是單純地為油鹽柴米而活者。情人用浪漫、用溫情、用妖嬈、用時尚、用纏綿、用放肆、用粗野、用呼喚,一次次征服了你,得到了你,把綱常與倫理逼向了僵化而衰朽的境地。反之,情人也這樣要求著你,因此,你必須對情人作出發(fā)自心靈深處的回應(yīng)和給予。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

以孔孟的尺度來衡量,情人是不道德的。但是,什么是道德?難道那些愛已死、情已滅的夫妻就道德?

站在社會學(xué)的角度來審視,情人是有利于社會發(fā)展的。因為,情人是以情為基礎(chǔ),以愛為主導(dǎo),以夢為鋪墊,以精神為天國的。這樣情人現(xiàn)象,應(yīng)該是社會的進(jìn)步,而不是衰退。

用人類學(xué)的立場來看,情人的存在,是人性的使然,是本能的復(fù)活,能夠激活生命,豐富情感,開拓智慧,完善心靈。所以,如此的情人景況,完全可以把人類帶向美好,而不是走向毀滅。

在我們對皇帝高呼了兩千多年的萬歲后,今天,我要大喊一聲:情人萬歲!

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