生活中應(yīng)學(xué)會(huì)“圓融自在”
“圓融自在”一詞出于梁武帝蕭衍與禪宗初祖達(dá)摩的一段對(duì)話,武帝問(wèn)達(dá)摩,真正的功德是什么?達(dá)摩說(shuō):“真的功德是,智慧圓融自在,自我空虛寂靜,那才是最高的精神境界”。
生活中我們每個(gè)人都應(yīng)該具備這種“圓融自在”的智慧,這種智慧告訴我們,很多事情不是追求外在的固有形式,它是一種內(nèi)心智慧。
很多久居官場(chǎng)的人,深知官場(chǎng)的“潛規(guī)則”,可在某種在外界的因素下,總是無(wú)法擺脫苦惱糾纏,深陷痛苦之中,所以說(shuō),我們身在其中,不要猜想別人怎么樣,也不要讓自己非得和別人一樣,每個(gè)人都有不同的境遇,觀照自己的內(nèi)心,給自己一個(gè)定位,那才是我們?cè)撟龅模龅健安幻?、不隨從”。
在生意場(chǎng)上,有很多人自認(rèn)為很聰明,可有時(shí)總中聰明反被聰明誤,所以說(shuō)有些時(shí)候過(guò)于聰明就是一種愚笨,而有些時(shí)候,腳踏實(shí)地才是一種大智慧,生活中我們要做到“不厭不棄、不要執(zhí)著”。
真正的智慧我們是無(wú)法從別處得到的,觀照自己,那才是心靈的故鄉(xiāng)。智慧緣于我們自己的心靈,無(wú)論是大智慧,還是小智慧,只要我們內(nèi)心平和,智慧又何能分得出大小呢。
人們常說(shuō),煩由心生,觀照我們內(nèi)心,這些煩惱又從哪里來(lái)的,所有的煩惱都是我們自己一個(gè)個(gè)拾來(lái)的,放在自己的心中,可心又有多大呢,又能裝得下多少東西呢。所以說(shuō)人的內(nèi)心,好比一個(gè)回收站,必要時(shí)得定期清空。所以說(shuō)內(nèi)心中所有的煩惱都是自己造成的,觀照自己的內(nèi)心,解脫的心是清靜的快樂(lè)的。清靜快樂(lè)就像一粒種子,人的內(nèi)心就是一片肥沃的土地,如果沒(méi)清靜快樂(lè)這粒種子,再肥沃的土地同樣也是種不出鮮艷的花朵。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
困擾我們內(nèi)心的到底是什么?很多人都弄不明白?!爸钦邿o(wú)為、愚人自縛”。在內(nèi)心充滿煩惱之時(shí),總是想尋求一種解脫的方法,但反過(guò)來(lái)想一想,是誰(shuí)困擾你的內(nèi)心呢?是誰(shuí)讓你心生煩惱?困惑你自己的是自己的內(nèi)心,別人又有誰(shuí)能給你解開呢。心生煩惱則有煩惱,你丟掉內(nèi)心的煩惱,人生其實(shí)是快樂(lè)的。其實(shí)所有的煩惱并不是別人強(qiáng)加給你的,都是你自己內(nèi)心生出來(lái)的。很多時(shí)候,我們所做的一切都有一定目的,都為了尋求一種結(jié)果,可正是因?yàn)檫@種結(jié)果,卻讓我們失去了自身最原始的東西。每個(gè)人出生時(shí),都是一個(gè)樣子,都對(duì)將來(lái)會(huì)成為什么樣子一無(wú)所知,在我們思維的初期,貧窮也好、富貴也好,都是快樂(lè)的。但隨時(shí)間的推移,滋生出這樣那樣的想法和煩惱,生命過(guò)程中的經(jīng)歷和最初的那種原始狀態(tài)的快樂(lè)是沒(méi)有關(guān)系的。人最初的心性存在于內(nèi)心深處,所以學(xué)會(huì)放棄時(shí),便會(huì)找回你原本的心性,如果不能看破其中的玄機(jī),而超出自身能力范圍以外而一再求索,那內(nèi)心曾有的一點(diǎn)點(diǎn)清靜也會(huì)被丟得一干二凈。
面對(duì)生活中同一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)人都會(huì)有不同的看法和見(jiàn)解。比如說(shuō),有三個(gè)人,為了得到同一個(gè)東西,他們通過(guò)某種方法相互爭(zhēng)奪,但結(jié)果不說(shuō)自明,只有一個(gè)人成功了,他得到了自己心儀的東西。但從爭(zhēng)奪后的表現(xiàn)來(lái)分析,成功的人意氣風(fēng)發(fā),興高采烈,剩下二人,一個(gè)心生煩悶,整日唉聲嘆氣,另外一個(gè)就和從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)這件事一樣,又走入自己原來(lái)的生活軌跡。以上看來(lái)成功的人將會(huì)面臨新的爭(zhēng)奪,勝負(fù)難以定論。第二個(gè)人的命運(yùn)也很難說(shuō)將來(lái)會(huì)是什么樣子,因?yàn)樵跔?zhēng)奪中他沒(méi)得到想要的東西,卻自己給自己拾到了一個(gè)包袱。只有第三個(gè)人,他學(xué)會(huì)了放棄。所以說(shuō),在處理事物方式上,只有自己能夠體會(huì)自己內(nèi)心的感受,快樂(lè)和痛苦只有自己知道,能用快樂(lè)感染別人快樂(lè),你自然也是快樂(lè)的,不能給別人帶來(lái)快樂(lè),觀照你內(nèi)心,一定不會(huì)是快樂(lè)的。這種內(nèi)心的東西是別人代替不了的。學(xué)會(huì)放棄也許會(huì)有意外的收獲。
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