作者：李文旺2011。3。3

吳晗，原北京市副市長，中科院；；哲學科學部學部委員，是現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一，中國現(xiàn)代著名歷史學家、社會活動家。因《海瑞罷官》的劇本，導致在文革中被迫害致死。吳晗死后10年被平反，恢復黨籍、名譽權。

帶著對吳晗先生的崇敬，2010的十月，我們在參觀了東陽橫店影視城以后，又去了百里之外的吳晗故居。一路上，我們得知，和吳晗同鄉(xiāng)的名人還真不少，有駱賓王、馮雪峰、陳望道，這些都是文學或政治理論方面的大家，還有醫(yī)學方面的知名人士朱丹溪、宋朝軍事家宗澤也是他的同鄉(xiāng)，赫赫有名的抗倭英雄戚繼光和吳晗的家鄉(xiāng)也有千絲萬縷的聯(lián)系。因此可以說吳晗的家鄉(xiāng)是一塊名人輩出的土地。

吳店苦竹塘在義烏市的西邊，離金華市很近。在苦竹塘村，我們轉了四五個彎，才找到了吳晗故居，說明吳晗的家在當?shù)氐拇_比較偏僻。來到故居旁，我們才發(fā)現(xiàn)這是一座很雅致的二層樓房，樓房的材料由木頭組成，幾乎看不見一塊磚頭。這建筑，不要說是在當時，就是現(xiàn)在也是房中的上品。很明顯，這并非吳晗當年住的房子，是由人民政府出錢在他的故居處特地籌建的。一個人在故去半個多世紀以后，家鄉(xiāng)人民不但沒忘記他，還出錢給他做房子，雖然他已經(jīng)不可能享用，可是，這對于那個人來說，不能不是十分榮耀的事，這使我想起了藏克家的詩：“有的人死了，他還活著?！?/p>

故居里大概有十幾間房間，每個房間里，除了紀念館里常見的圖片資料或懸掛墻上或平展在玻璃柜中之外，幾乎沒有其他物品。從這些資料中，我們感受到了吳晗這個北京副市長的學者風度，我們更感受到在那個林彪四人幫橫行時期的災難，一個只知道握筆的市長竟然保護不了自己，最后被迫一死了之——————死的不僅是他自己，還有他那年輕漂亮的女兒，如果說老舍的自盡是個大悲劇，那么吳晗一家則是個大大的悲劇。

對于吳晗女兒的死，有文章是這樣描述的：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“四人幫”一伙以影響首長安全的罪名把她（吳晗女兒吳小彥）逮捕入獄。被抓那天，小彥得了闌尾炎，正要入院動手術，身上還有醫(yī)院當天開的證明?！八娜藥汀钡淖ρ绤s硬說小彥是裝病裝瘋。小彥被押入牢房，帶上腳鐐，她闌尾炎痛，就只給止痛藥吃；她哭就注射冬眠靈。他們把小彥單獨囚在一間能住十幾個人的牢房里，經(jīng)常對她進行拷打。她的門牙被打掉，額頭被打開口子。小彥在獄中被折磨得身心俱殘，精神分裂癥加重起來，又被送進精神病院。在黎明前最黑暗的時刻，1976年9月23日，剛滿二十二歲的小彥，又一次選擇了死作為最后的抗議。就在小彥含恨死去的半個月之后，中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化——10月6日“四人幫”被粉碎。吳家惟一的幸存者吳彰（吳晗子兒）得悉后悲喜交加。他斟滿了一杯酒，潑灑在地上，把喜訊傳給父母和姐姐的冤魂，讓他們從此安息。

吳晗女兒吳小彥也許是最后一個倒在四人幫腳下的人物。我常常想，要是她再堅持一會也許就枯木逢春了。可是，這本身就是一個概率為0的假設，因為在吳小彥看來，要不是人死不能復生，她早就想死，或到那一天已經(jīng)是個奇跡。

是的，在吳晗故去十年之后，黨和政府給吳晗平反了，可是，這除了能安慰死者的在天之靈以外，對于死者來說，確乎沒有太多的意義。尊重知識，尊重人才，更多的是對于生者來說的?？墒?，在現(xiàn)實生活中，我們的各級領導干部是不是都作到了這一點，是不是或多或少地存在不尊重人才而尊重錢財?shù)默F(xiàn)象，都應該捫心自問，我們的權是不是為民所用，利是不是為民所謀。冤假錯案似乎成了那個時代的專有產(chǎn)品，可是，一些對當代官場有所了解的人會說，現(xiàn)在在一些地方，買官賣官將多少人才棄之不用，又將多少庸才甚至是奴才推到一線——————權利的一線，而不是業(yè)務的一線；與此同時，一些有真才實學的人往往報國無門，讓這些人蒙受委屈，不也是這個時代的冤假錯案？

我們的這個時代也許不會產(chǎn)生吳晗一家的悲劇，但是在用人問題上，我們的基層領導是不是就一片光明呢？應該引人深思。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/112882/