提到茶花女一詞，國人會很自然地聯(lián)想到法國已故大作家小仲馬的代表作《茶花女》。小說描寫的是巴黎名妓瑪格麗特命運(yùn)多桀的悲情故事，同時(shí)《茶花女》也是第一部流傳到我國的國外小說。而我們這里說到的“茶花女”并不是書中所說的“失足少女”，更不是“天上人間”里的臺柱子花魁，它只是一個謀生的職業(yè)而已。

據(jù)悉，2011年4月15日，河南信陽一網(wǎng)站上發(fā)布了一條招聘信息：“固始縣西九華山風(fēng)景區(qū)開發(fā)有限公司招聘全職口唇茶采茶工，崗位要求應(yīng)聘者須為女性（無性經(jīng)驗(yàn)者），身體健康、熱愛生活，形象陽光清純，無不良嗜好；喜歡并熱愛茶文化；胸圍為C罩杯以上；身體明顯部位不允許有傷疤及受傷等痕跡。按照崗位要求，應(yīng)聘采茶工需根據(jù)春茶的采摘期每日采集‘口唇茶’，每天必須按時(shí)進(jìn)行口腔和身體的清潔工作，按時(shí)進(jìn)行身體鍛煉，日薪人民幣500元?！?/p>

聽罷這條天馬行空的招聘信息，不得不再次佩服國人異常豐富的想象力。

茶花女，我們姑且稱之為采茶女，顧名思義，就是采摘茶葉的女子。按照字面理解，舉凡會采茶，同時(shí)是一名女子，便能滿足招聘采茶女的充要條件。但是該網(wǎng)站所要求的苛刻條件，近乎雷人不說，更會讓人有過度炒作之嫌，為眾人所唾棄。

在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，我國堪稱是茶的國度。十大名茶更是家喻戶曉，名揚(yáng)海外。在我國，以茶為生活介質(zhì)逐漸形成了一套完整的生活禮儀，通過它的沏、賞、聞、飲等藝術(shù)形態(tài)形式升華到一個“以心為本”的維度，從而達(dá)到修身養(yǎng)性，陶冶情操的稟性。喝茶能靜心、養(yǎng)神、明智，能讓人進(jìn)入到一個心身合一的境界，同中國的佛道儒家哲學(xué)思想所一致，二者“內(nèi)省修行”的精髓思想互補(bǔ)而融合，這樣便形成了獨(dú)特的中國茶文化和茶藝術(shù)，即“茶道”。素有“茶圣”之稱的大唐文學(xué)家陸羽，著有世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，更將中國的“茶道”精髓發(fā)揚(yáng)光大?！恫杞?jīng)》中對各種茶葉的品種、分類、采摘、思想等均有所介紹，唯獨(dú)沒有網(wǎng)站中所發(fā)布的怪誕招聘要求。

首先，網(wǎng)站招聘要求的是處女。何為處女？這個不是問題的問題已經(jīng)不是什么問題。難道不是處女就不能采摘了？對于那些已婚婦女們看到此消息也只能望塵莫及了。倘若這樣，就算能招到處女，那她們在職期間，就能保證一些茶花女就一直是處女？萬一找個什么男朋友后，不就失業(yè)了嗎？依我看，非得處女莫屬的話，還不如招尼姑更實(shí)際。直接簽個十年八年的，從小處女變成老處女，能泰然“處”之即可，尚且還能為老板誦經(jīng)講文，避免再出現(xiàn)雷人想法的預(yù)防作用。再有一個便是，莫非處女采的茶和非處女采的茶有何不同？想必一個采的茶要純潔點(diǎn)，一個要污穢些；一個泡出來的茶讓人回味無窮，一個泡出來的茶使人干咳作嘔？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其次，網(wǎng)站招聘還要求的是C罩杯。何為罩杯？罩杯一詞最初源于法國，具體已無從考究。它是以女性乳房的大小作為依據(jù)，罩杯從小到大以字母A到I的不同尺寸進(jìn)行劃分。而C罩杯的大小相當(dāng)于胸圍到胸下圍的差距為15厘米，可以認(rèn)為是比較豐滿的胸圍了。但是，古時(shí)候的人應(yīng)該還不知道什么是罩杯吧？不明白的人還以為是參加什么“超模選美大賽”呢，真是笑天下之大不韙。

看了茶花女的采茶工具“茶柳情”之后，方才知道為什么要求是C罩杯的處女。她們用嘴將茶葉采好后，放于頸部的柳框內(nèi)，而C罩杯的女人剛好能夾住柳框，可見其嚴(yán)格的招聘要求是經(jīng)過“科學(xué)論證”過的。倘若罩杯更大的處女，那就更好了。不但可以吸引更多的茶客，也為該公司的對外宣傳注入了一道靚麗的風(fēng)景線。

第三，網(wǎng)站招聘依然要求的是身體明顯部位不允許有傷疤及受傷等痕跡。那如果有個什么胎記之類的痕跡留在身體明顯的部位，比如臉啊，胸啊這些地方，那對不起了，在你滿足以上兩個條件后，依然很遺憾地告訴你，你被順利淘汰了，要怪就只能怪父母的遺傳基因了。

其實(shí)像這樣荒誕的招聘信息，早已不是什么新聞。譬如，去年9月，成都某人才網(wǎng)站上刊登北京某公司招聘“經(jīng)理助理/秘書/文員”的職位信息，其中任職要求第4條明確指出，需要“能夠接受成為經(jīng)理臨時(shí)性伴侶”……這樣的職位你敢去嗎？保證讓你進(jìn)去是處女，出來變大媽。

采茶這個行業(yè)，需招女工，這個條件讓人無可非議。畢竟女性的細(xì)膩和稟性，在某種程度上比男性更具優(yōu)勢。就像招酒店服務(wù)員一樣，女性比男性的吸引力更大，更能帶來生意。從各種工廠所招女工的消息來看，便可窺一斑。

任何事都得有一個度，這個度就是社會道德的底線。如今的社會，一些人為了那點(diǎn)蠅頭小利不惜出賣身體，不惜出賣家庭。為搏出位，不惜動用糜爛的伎倆。大家所熟之的“鳳姐”，“干露露”之流，為了出名，連老媽都齊上陣。可見部分人完全沖破了世間的道德底線，羞恥對于他們來說似乎成了地地道道的的褒義詞，真善美的人性觀已完全崩盤。

中國具有五千年的悠久歷史，然而在這些宏偉的歷史長河中，也流淌著一些封建糟粕。一些人取短補(bǔ)長，把茶道的精髓拋到九霄云外，吸起封建糟粕中的“采陰補(bǔ)陽”唯心論思想，用于當(dāng)代的各種場合。君不知一些地方官員們，在重大會議之前，先得請教“風(fēng)水先生”考察考察，決定何日何時(shí)才適宜開會?？梢娺@些迷信思想在人們的大腦中根深蒂固久矣。

最后，這則招聘信息涉嫌侵犯了被招工人員的隱私問題。在法律上隱私權(quán)是一種基本的人格權(quán)利，是指公民“享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開的一種人格權(quán)?！睓?quán)利主體對他人在何種程度上可以介入自己的私生活、對自己是否向他人公開隱私以及公開的范圍和程度等具有決定權(quán)。不知道這些人，在發(fā)布這條消息之前考慮到涉嫌違法嗎？對于該公司的管理者來說，“風(fēng)水先生”選擇在4月15日發(fā)布這樣的消息更有利于公司的發(fā)展。

縱使這個被推向風(fēng)口浪尖的招聘信息，迫于輿論壓力，相關(guān)主管部門向公眾作出了道歉。但是事件的影響力，不是一時(shí)半會就能消停的，也許下一次會來個什么“招聘P照處男為領(lǐng)導(dǎo)開小車”之類的消息也是情理之中的事了。

（注：轉(zhuǎn)載請注明作者及出處，2011。04。24于貴州。）

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