“米脂的婆姨綏德的漢，清澗的石板子長(zhǎng)的碳。”

不知是誰編造了這句贊譽(yù)“陜北四寶”的諺語？也不知它至今已經(jīng)流傳了多少年？然而，有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：那就是現(xiàn)如今這句諺語已經(jīng)走出了黃土地，傳遍了全中國(guó)！

所謂“米脂婆姨綏德漢”，那是因?yàn)樵谝徊垦萘x的三國(guó)中，作者重筆塑造了呂布和貂嬋這兩個(gè)鮮活的人物。于是乎，千百年來，綏德人爭(zhēng)呂布，米脂人爭(zhēng)貂嬋，爭(zhēng)得是面紅耳赤、不亦樂乎。其實(shí)，歷史上究竟有沒有這兩個(gè)人？即使有，他們到底出生在何處，究竟是哪里人？誰也拿不出一個(gè)確鑿的證據(jù)來，也沒有追究事情的真?zhèn)?，所以大家以一種“寧可信其有、不可信其無”的心理，抱著一種息事寧人的態(tài)度，以訛傳訛，流傳至今。

我以為，人們之所以要把呂布貂嬋這兩個(gè)豐滿的藝術(shù)形象牽強(qiáng)附會(huì)地拉到陜北來，是因?yàn)閰尾嫉拇_是一位英俊灑脫、武功蓋世的美男子，而貂嬋卻是一位貌若天仙、深明大義的奇女子。于是乎，把他們樹為本地區(qū)的形象代表，無非就是向世人表白此地盛產(chǎn)出類拔萃的美男子和奇女子罷了，其實(shí)，這只不過是人們內(nèi)心的一種難以名狀的情感糾結(jié)而已。

說實(shí)話，在我看來，呂布雖然勇猛、貂嬋雖然美貌，但那都是人們審美理念上的一種偏見。我認(rèn)為：呂布雖然威猛無比，有萬夫不當(dāng)之勇，善于征戰(zhàn)，但是他生性暴戾、喜怒無常，缺乏一個(gè)男人應(yīng)有的忠誠(chéng)；他為爭(zhēng)寵女悅、欺師弒父，缺乏一個(gè)男人應(yīng)有的孝道。試問：這樣一個(gè)不忠不孝的人，能算得上一個(gè)真正的男子漢嗎？能成為天下男人的楷模嗎？能代表我們陜北漢子的形象嗎？再說貂嬋，雖然她貌似天仙、閉花羞月，但是她不守婦道、不擇手段，為了達(dá)到目的不惜出賣女人的貞操，玩男人于掌骨之間。試問：這樣的女人能算得上一個(gè)純真善良、溫順?gòu)故绲谋痉峙訂幔克芨姸嗲趧谏屏?、美麗聰慧的陜北女子相提并論嗎？能算作是她們中間出類拔萃的杰出代表嗎？不能吧！

依我看來，大陜北地靈人杰，大可不必把呂布貂嬋這兩個(gè)虛擬的、扭捏造作的*拿來比擬陜北的男人和女人們。多少年來，在黃土高原流淌的歷史中，在黃土地的溝溝壑壑里，那些豪氣沖天、頂天立地的男人和聰明能干、美貌溫婉的女人比比皆是，層出不窮！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

陜北的男人粗獷豪放，熱情耿直，胸懷寬闊、忠誠(chéng)仗義。

陜北的女人心靈手巧、聰明伶俐、干練潑辣、吃苦耐勞。

撇開那些威猛健碩、頂天立地的陜北漢子們不說，單就那些勤儉持家、任勞任怨的陜北婆姨女子們，也足以引起我對(duì)她們的欣賞、尊敬、與崇尚！

陜北大地，黃土漫漫，干旱少雨，風(fēng)沙彌天。自古以來，陜北人都是“過著面朝黃土、背頂烈日、終年累死、食不飽肚”的艱難生活。然而，就是這樣的生活，就是這樣的黃土高原，卻造就了一代又一代的陜北人，英雄豪杰輩出，嬌艷美女如云，男人勝過呂布，女賽過貂禪。

有人說：陜北人是一群“自然之子”。他們樸實(shí)敦厚，性情豪放，大碗喝酒大塊吃肉，渾身漾溢著陽剛之氣。陜北黃土地上的后生，他們身材頎長(zhǎng)，體態(tài)健碩，濃眉大眼，輪廓分明。年少者肌膚白里透紅，矯健敏捷；年長(zhǎng)者面如重棗，額頭寬闊，眼眶深邃，鼻梁高挺，人們贊譽(yù)他們?yōu)檎嬲摹懊滥凶印薄?/p>

陜北女子，更是身材高挑，容貌俊俏，面若桃花，身如擺柳。然而，更值得稱道的是：陜北女子性情樸實(shí)溫婉，熱情大方，說起話來，如沙漠駝鈴，悅耳動(dòng)聽。青春年少時(shí)的我曾經(jīng)困惑和納悶：在這些群山溝壑里，何以能生長(zhǎng)出那么多光鮮水靈的美貌俊女子？更值得稱奇的是，陜北女子那溫柔賢惠、嬌羞怯懦的性格中，如何又蘊(yùn)藏著愛憎分明、敢愛敢恨的品行？她們視愛情如生命，對(duì)親人、對(duì)戀人敢把心都掏出來，乃至不惜搭上自己的性命，赤誠(chéng)坦蕩、酣暢淋漓地表白內(nèi)心的情感。聽一聽那些流傳久遠(yuǎn)的陜北民歌《蘭花花》、《三十里鋪》、《走西口》吧，陜北女子對(duì)愛情的執(zhí)著，對(duì)戀人的癡情，如泣如訴、纏綿縈繞，盡在其中，聽了怎不叫人蕩氣回腸、潸然淚下……

過去的陜北女子，由于受舊思想、舊傳統(tǒng)的壓制，她們大多數(shù)都沒有受教育的機(jī)會(huì)。因?yàn)樵诜饨▊鹘y(tǒng)的觀念里，女兒養(yǎng)大后就成了人家的人了，嫁過去之后只要能恪守婦道、操持家務(wù)、生兒育女、傳宗接代就是好女人了。因此，陜北女子從少女時(shí)期就要開始學(xué)習(xí)操持家務(wù)、喂豬養(yǎng)雞、做飯洗衣、縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮，就成了她們每日的必修功課。她們能學(xué)的也就是織布紡線、納鞋縫衣、炒菜搟面、下地干活這些繁重的家務(wù)了。當(dāng)然，在休閑的時(shí)候，她們也有自己鐘情和喜歡的一些娛樂活動(dòng)，那就是唱著纏綿哀婉的情歌，手里頭擺弄著心愛的針線和剪刀學(xué)習(xí)刺繡或是剪紙。

陜北女子心靈手巧，她們刺繡和剪紙的圖樣全憑眼睛里看到的和心里頭想到的。她們的刺繡大都跟生活用品息息相關(guān)，繡出來的作品美觀實(shí)用。衣袖、枕頭、鞋面、腳墊、桌布、墻圍、裹肚、坎肩、圍裙、荷包等等，都是她們施展技藝和才華的領(lǐng)地。陜北女子憑借著手中一把小小的剪刀，在五顏六色的紙上隨心所欲地游走，信手拈來，一氣呵成，瞬間，一張張玲瓏清秀、層次分明、姿態(tài)萬千、內(nèi)容豐富的精美圖案就在她們纖細(xì)靈巧的手上完成了：花卉、鳥獸、植物、山水、五谷雜糧、人物故事等等，應(yīng)有盡有、栩栩如生，可謂呼之欲出、形態(tài)逼真……

陜北女子不僅心靈手巧，而且聰明伶俐。她們?cè)陂L(zhǎng)期艱苦的生活和惡劣的條件中，充分發(fā)揮出聰明才智，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)粗糧細(xì)作的經(jīng)典范例：羊肉饸饸、蕎面圪坨、洋芋擦擦、煎餅碗坨、蕎面涼粉、雜面抿節(jié)、油糕米酒、等等等等，她們憑借著靈巧的雙手和聰明的智慧，把枯燥乏味的日子調(diào)理得豐滿滋潤(rùn)、有滋有味兒。

誰說陜北女子沒理想、沒追求？你看：那一根根五彩的絲線，不就是她們夢(mèng)幻中的色彩嗎？那一幅幅精美的圖案不正是她們用心勾勒出的完美追求嗎？她們用手中的一根絲線、一把剪刀，描繪出了對(duì)幸福生活和美好愛情的向往與憧憬，打造出了她們心中永遠(yuǎn)輝煌燦爛的明天！

黃土地上那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的信天游，古樸典雅的剪紙，高亢悲愴的嗩吶，粗曠豪放的腰鼓，全都是對(duì)苦澀人生和悲情生活的吶喊與抗?fàn)?，也許是對(duì)跌宕起伏、大喜大悲的人生一種寫意和詮釋。這是用老镢鐫刻在黃天厚土上的一幅悲壯畫卷，是歲月流淌在滾滾黃河里一曲生命頌歌！

站在一望無際的黃土高原上，我真的很想扯著嘶啞的嗓子大吼一聲：

啊！我的大陜北——

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作者陜北老農(nóng)寫于2011-4-21晨

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