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拜倫式的不快樂

2011-04-16 19:36 作者:埃斯庫羅斯  | 1條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

當(dāng)早年的光輝因情感的衰退而逐漸暗淡時(shí),世界所給予的歡樂絕不能和它所攫走的相比——拜倫

羅素先生認(rèn)為:現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為我們當(dāng)中的智者都已看破前代的各種熱忱,知道世上并無值得為之執(zhí)著的東西?!背钟羞@種觀點(diǎn)的人是不快樂的,活血他們覺得自己是快樂的,實(shí)際上是苦中作樂。例如現(xiàn)在的單身們自稱是貴族,實(shí)際上他們也許是在苦中作樂,你們真的會認(rèn)為單身的人會比相的人更加幸福麼?答案顯然不會,就連是自稱單身貴族的人,在某些時(shí)候也曾或多或少的羨慕過那些真正相愛的人。毫無疑問,那些不快樂者所具有的優(yōu)越感和明察感興許會產(chǎn)生些微的快樂。但是,這并不足以補(bǔ)償簡單快感的損失。

人之所以不快樂有很多方面的因素構(gòu)成。在這里不一一列出了,但我個(gè)人認(rèn)為其中一個(gè)很重要的因素就是人太過分于追求太多東西。因此常常和快樂擦肩而過,或者把快樂拒之于門外。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的時(shí)代,許多新奇產(chǎn)品日新月異,吸引人們眼球的東西多得眼花繚亂,很顯然,人們不斷的追求是推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)必要因素。人們常常也無法拒絕誘惑。人對物的需求決定了物的供給,而前者是買家,后者則是賣家,這就是我們通常所說的經(jīng)濟(jì)學(xué)。法國思想家盧梭說過這么一句話:“人類的進(jìn)步史也就是人類的墮落史?!贝_實(shí)是這樣。想想我們最原始的祖先人類們是怎樣生活的,他們思維模式是十分簡單的,他們不知道什么是語言,什么是文字,因此他們之間甚至連最基本的溝通也是不存在的,所以他們對于物欲,情欲等七情六欲是相當(dāng)陌生的,舉個(gè)相當(dāng)簡單的例子,他們光著身子到處走來走去,也沒覺得會有何不妥之處。他們更加不會有過多的追求了,他們最多只是感覺到肚子餓了,這個(gè)時(shí)候他們就會去覓食來填飽自己的肚子。這也是人類最正常最基本不過的本能反應(yīng)罷了。原始人們因?yàn)闆]有過分的追求,因此他們也很少存在什么能令他們不快樂的。后來他們能填飽自己的肚子之后,便出現(xiàn)了一系列的別的活動(dòng),例如最原始的商業(yè)活動(dòng),也就是物物交換,這便算是人對物的追求心理開始膨脹的一個(gè)很好的例證,同時(shí)也是人類文明進(jìn)步的明顯特征,這樣越來越發(fā)展便滋生出例如戰(zhàn)爭,犯罪等許多社會矛盾。其本質(zhì)就是人對物質(zhì)的過分追求所導(dǎo)致的。

當(dāng)人們已經(jīng)把基本的衣食住行滿足了之后,便會去追求其他更多的物質(zhì)上或精神上的享受,他們也是在追求著快樂,在一定限度內(nèi)是可以得到滿足的,但如果過度了卻是物極必反。例如博彩,如果你只是抱著去享受過程的心態(tài),而不是注重其結(jié)果的話,那么結(jié)果是輸贏對你毫無影響,你就很容易得到了滿足。相反如果看重的是結(jié)果,贏了話你肯定會覺得還是贏得不夠多,萬一不幸輸了的話又會想著翻盤或因此而悶悶不樂。

盧梭在名著《愛彌兒》中有這樣一句話:“痛苦的成因不在于你缺少了什么東西,而在于你對那些東西感到需要?!蹦銓δ硺?xùn)|西越感到需要就越發(fā)的痛苦,或者說我現(xiàn)在要把你某只手臂砍下來,你第一時(shí)間肯定會感到很痛很難受,但你真正的痛苦的并不在于此,而是當(dāng)你想到?jīng)]有這只手臂之后,你將來的生活將會多么的不便,是由于你對這只手臂的需要,因此你便恐懼失去這只手臂而感到痛苦。

因此,最大的快樂就是最大的避免痛苦,也就是最大的減少對事物的需要。當(dāng)然無欲無求的人是不存在的,對于我們來說這也是不太可能的,因此我們只能說是在必要的基礎(chǔ)之上盡可能的減少對事物的需要。例如現(xiàn)在的人很喜歡追趕潮流,我也只能說潮流要是能追趕得上就不叫潮流了,或許表面上看來他們是快樂的,因?yàn)槟懿煌5臐M足她的購物欲,但是同時(shí)也會引起另外一系列的苦惱,資金上或精神上的消耗。使他們不能真正的擁有快樂。對于自己能夠有能力得到的量力而行,不要陷入一些沒必要的無止境的追求當(dāng)中,古語有云:知足常樂也是同樣的道理。一切終究要?dú)w于平淡,過分追求激情的生活方式其實(shí)并不是真正的快樂,在一個(gè)靜謐的氣氛當(dāng)中尋找真正的快樂。得到快樂的人必定能得到幸福,共產(chǎn)社會也是如此,人們已經(jīng)得到了物質(zhì)上的滿足,開始享受于精神文明。但似乎以目前的情況看還遙不可及。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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