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隴東情事

2011-04-05 15:19 作者:何義欽  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

孩子婚禮,收到了兩雙手工刺繡的鞋墊,是親家的老家長輩送來的祝賀。我大為驚嘆,七十多歲的老人,密密匝匝的絲線,一針一線繡成的。鞋墊上,兩朵山茶花圍繞著大紅的囍字,花朵的色彩鮮艷飽滿,幾片綠葉襯托著,顯得嬌艷欲滴,好像剛剛沾上了早晨的露,綠葉掩映下,探出兩支含苞待放的蓓蕾,寓意豐富,引人聯(lián)想,煞是可!這已經(jīng)不是簡單實(shí)用的生活用品了。

我沒見過這位老人,我驚訝她的眼力勁兒,驚訝她的藝術(shù)想象力,可以斷定,這位老人的身體依然健朗,她年輕的時候,一定俏麗多情。她當(dāng)年出嫁的時候,應(yīng)該在五十多年以前,推算一下,她也趕上了新的時代。

素有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說,隴東的婚俗和我們江南多有異處。

婚禮上,新郎是要披紅掛彩的,雙方的叔叔舅舅長輩們紛紛給新郎肩膀挎上紅布,現(xiàn)在都是大紅被面了,身上往往疊了一層又一層。親家作了兩手準(zhǔn)備,他一邊買來一大箱紅被面,預(yù)備老家來的親戚作賀喜用,另一邊私底下又“做工作”,勸說“南方人不時興這樣,能免則免吧”。后來果然免了,只是那一大箱被面就得閑置在他的車庫里。

舉行婚禮前,親家還給我打了“預(yù)防針”,前來祝賀的親戚朋友們,總會準(zhǔn)備了各色的顏料,口紅啦、化妝用的粉彩啦什么的,一進(jìn)門就抹在新郎父親的臉上,只需三、五下,就成了小丑模樣了。拜訪二弟家時,看到了他家去年娶兒媳拍攝的照片,二弟的臉上就涂滿了紅彩,大家可沒因?yàn)槟闶莻€“官”就手下留情。這是我沒有料到的風(fēng)俗,兒子尷尬地望著我,我只能豁出去了,為了兩個孩子,“怎么都行,沒關(guān)系的?!薄?,你們甭想看我變成那副滑稽模樣了,也是“能免則免”啦!

舉行婚宴的時候,雙方家長當(dāng)然要給來賓敬酒。在南方,總有一個助手陪著主人,敬酒的時候,助手持著一瓶酒,始終就用這瓶酒給主人斟滿,讓主人一桌一桌地“敬”過去,不過,這瓶“酒”十有八九是茶水,大家也心照不宣,“大哥不說二哥”,等到你家辦喜事時也是這樣的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

隴東人實(shí)誠,不玩這些花招,他們不說“敬酒”,而是“進(jìn)酒”、“添酒”。也有助手全程陪著你,他手里拿著托盤,上面放著十幾個酒杯,一一斟滿,你和客人一樣,隨機(jī)地取一杯,一飲而盡,“能不能作些手腳?”“一點(diǎn)門都沒有?!?/p>

親家知道我滴酒不沾,特地派了一位朋友代我飲酒,我只需淺淺地喝一點(diǎn),“意思一下”,親家、親家母的親戚朋友多,五十多桌,我“意思”了五十多下,累積起來,不少啦!我這輩子從來沒喝過這么多的酒,“人逢喜事精神爽”,高興,也沒覺得醉酒,只是心醉了。說句后話,代我飲酒的那位朋友,隨后果然醉倒了,真過意不去,幾天后見面了,我一再道歉。

婚宴結(jié)束的時候,已經(jīng)是午后了,自家親人、忙前忙后的朋友,還沒正經(jīng)午飯呢。親家早就準(zhǔn)備好了酒菜,又?jǐn)[了幾桌,請大家就餐。親家的一位小老弟,把我拉到一邊,悄悄對我說,“吃飯時,大家的矛頭都會對著你,小心點(diǎn),不要喝醉了?!辈灰粫?,就開席了,我有糖尿病,餐前要吃藥的,在大家的注視下,就著茶水把藥吃了,可沒人硬勸我喝酒,依舊允許我“意思意思”。隴東人敦厚善良,不難為外鄉(xiāng)客人。小老弟又把我拉到一邊,說,“你們南方人真狡猾。”

然而,婚慶活動中最讓我感動的,還是祭拜祖宗先人。這項婚俗,在隴東已經(jīng)延續(xù)了幾千年,雖然隨著時代的演進(jìn),形式愈加簡化,但它紀(jì)念先輩恩澤護(hù)佑、祈福后人平安幸福的主題依舊如故。在華民族生活的其他地方,也許保留著類似的儀式,但在黃土高原祭拜先祖,讓我覺得格外沉甸厚重。

婚禮前夕,差不多深了,親家、親家母和我,帶著兩個孩子,開車到了一處僻靜的花壇。天空飄落著綿綿初,華燈在雨雪的映襯下,彌漫著淺黃的光暈,我們兩家分南北兩處祭拜逝去的親人,祈禱先人護(hù)佑兩個孩子的幸福?;鹧嬖谟暄┲虚W閃忽忽,映紅了我們的臉頰。我和兒子沒有多言語,只是默默地循規(guī)行儀,但我的雙眼已經(jīng)飽含著熱淚,我想起去世多年的愛妻,想起她離開后的艱難歲月,如果她仍然在世,此刻該是我們一家三口在共同祈禱,她可以親眼看到我們的兒子長大成人了。借著煙火的熏灸,我一次次抹去溢出眼眶的淚水。隔著幾道茂密的樹叢,遠(yuǎn)處車輛軋過積雪的聲響,湮沒在紛紛雨雪中。儀式是如此簡樸,如此靜默,沒有奢華,沒有喧鬧,唯有寧靜和肅穆,但是,這已經(jīng)撥動了我的心弦,讓我如此動情,我仿佛看到那朵紫色的蒲公英在遠(yuǎn)方含笑佇立,微風(fēng)吹動了她額前的那綹黑發(fā),我愿這雨雪之夜的火焰,預(yù)示著生命的火炬代代相傳——翌日,雨停了,薄雪消融,空氣分外清新,天色開亮了!

隴東婚俗中,仍然講究生辰八字方位吉期良辰等等,但這只是一種形式、一種程序,是婚娶過程中的一項喜慶活動,并沒有數(shù)學(xué)中二次方程判別式,或者級數(shù)斂散性判斷準(zhǔn)則那樣的決定作用。

我在隴東民俗博物館看到一張彩照,是農(nóng)家娶媳婦現(xiàn)場拍的。正是即將進(jìn)家門的時候,鞭炮騰起的硝煙彌散開來,看不清大門兩側(cè)對聯(lián)的字跡,總是祝福賀喜之類的。引起我好奇的是,兩個年輕人各拿著一根細(xì)長的木棍,用紅布巾、黑布巾連在一起,站開來,似乎是一扇門的象征,一對新人正穿過這道“門”,新郎倌喜氣洋洋地推著自行車,新媳婦歪著身子,斜坐在后座上,用紅頭巾蓋著,看不見面孔,想來該是藏在頭巾里享受著幸福。

從照片中人物穿戴上可以判斷,這是二十多年前真實(shí)生活的記錄。親家給我解釋,也許這對新人的生辰八字不對,也許是屬相相沖,經(jīng)過那道紅黑兩色布巾搭成的“門”,就破了禁忌,有情人終成眷屬。我笑了,“愛情是擋不住的”。規(guī)矩是人為立的,同時也立了規(guī)避、變通的方法。

還是在這民俗館里,我看到了一幅剪紙作品,《老鼠娶親》:一群老鼠,樂顛顛地,抬花轎、吹喇叭。世人沒有不討厭老鼠的,但在這幅作品中,老鼠也變得可愛了。在我的記憶里,魯迅在文章里提到過幼年時看過這樣的年畫。當(dāng)然,還有現(xiàn)在每個孩子都熟悉的米老鼠。你該知道,藝術(shù)是怎樣改變一件事物的形象的吧?

后來,我去華池,這里是當(dāng)年陜甘邊區(qū)蘇維埃政府的所在地,劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛就在這里鬧革命。汽車離開慶城進(jìn)入華池,在寬闊的大道上奔馳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到了“劉巧兒故居”大字招牌立在路旁。我很吃驚,“劉巧兒”在這里?我一直以為是在山西。天色快黑了,親家說,“回來時還要路過這里,再來看吧”,可返程時還是沒看成,但我沒有一點(diǎn)遺憾。

現(xiàn)在的年輕人大多不熟悉“劉巧兒”了,她是評劇表演藝術(shù)家新鳳霞飾演的角色,一個藝術(shù)形象。劉巧兒原型封芝琴,1924年出生在甘肅華池縣城壕鄉(xiāng),為了追求自主婚姻的權(quán)利,徒步到百里之外的慶陽專署,狀告“父母之命,媒妁之言”干涉了自己的婚姻,還狀告當(dāng)?shù)乜h抗日民主政府?dāng)喟覆还?。我們可以想象,這在六、七十年前的中國農(nóng)村,對一位農(nóng)村姑娘來說,是何等的“忤逆”!這需要何等的勇氣!就是現(xiàn)而如今,也是鮮有人敢“民告官”的。

幸運(yùn)的是,隴東分區(qū)專員馬錫五受理了這個案件,那時他還兼任陜甘寧邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長,經(jīng)過調(diào)查、調(diào)解,馬專員協(xié)同縣政府一起召開群眾大會,進(jìn)行公開審理,糾正了原先錯誤判決,終使這對有情人成為眷屬,也在我國司法史上創(chuàng)造了“馬錫五審判方式”。

我在陜甘邊區(qū)革命歷史博物館里,見到了這場審判的巨幅現(xiàn)場照片,那是人山人海的場面,馬專員伸展出胳膊,正在激昂地演講,隨著他的宣判,人聲鼎沸,如潮的喧鬧歡呼聲似乎沖出了這幅黑白畫面!這場判決,對我們中國人的精神意識、文化思想、婚姻生活和社會結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的巨大影響,無論怎樣評價,都不為過。

新中國成立后,“劉巧兒”的故事傳遍了全國,對我國推行第一部《婚姻法》,起到了很大的宣傳作用。送來手工刺繡的鞋墊,作為我家孩子新婚祝賀的七旬老人,當(dāng)年一定也獲得了自主婚姻的幸?!,F(xiàn)在的年輕人也許并不理解這一點(diǎn),社會形態(tài)的每一點(diǎn)進(jìn)步,都是何等的艱難。

——述說《隴東情事》,還有比“劉巧兒”更有價值、更有意義的嗎?

就此擱筆了。

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