值得深思的文學(xué)“三化”現(xiàn)象
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,只要識(shí)字,就可以在鍵盤上敲敲打打,發(fā)表出來的東西,多數(shù)被冠以心情文字或者心情日記。但也有無數(shù)人把這些東西謂之文學(xué)。文學(xué)走向大眾化,是一件大好事。但是真正文學(xué)的東西,卻越來越曲高和寡。也許是現(xiàn)代人都生活太現(xiàn)實(shí),節(jié)奏太快,沒有一顆安靜的心去品讀純文學(xué)的東西,更沒有什么閑暇去閱讀經(jīng)典。商品文學(xué)時(shí)代,快餐文學(xué)時(shí)代催生出來的東西多數(shù)是些玄幻妖魔都市流行言情類等東西。打開各大文學(xué)網(wǎng)站,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的文學(xué)“三化”現(xiàn)象:精神沙漠化,無病呻吟化,虛幻性愛化。
無論什么時(shí)候打開任何文學(xué)網(wǎng)站,落入你眼簾的一定是一些和這“三”化緊密相關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品。首先精神沙漠化的解讀是沒有深厚的文學(xué)積淀。因?yàn)槎鄶?shù)現(xiàn)代人忙忙碌碌,生活在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界里,有的只是一顆浮躁的心,無法靜心品讀經(jīng)典,造成寫作中的思想貧弱,無根之木自然容易營養(yǎng)不良。多數(shù)年輕寫手,除了語文書學(xué)過的唐詩宋詞作為可以引用的老本外,別無他物了。生活除了鋼筋水泥森林里的網(wǎng)游、動(dòng)漫、蹦迪、K歌、泡吧、宅之外,就只剩下聽各種流行歌了。于是反應(yīng)在寫作上就是一片精神沙漠了。因此你遍觀散文網(wǎng)或者別的文學(xué)網(wǎng)站內(nèi)的文學(xué)東西,點(diǎn)擊率最高的一定是化用唐詩宋詞來支撐文骨的作品?;锰圃娝卧~行文當(dāng)然無所不可,問題是散文言必唐風(fēng)宋雨就出問題了,這種泛濫的現(xiàn)象其實(shí)折射了整個(gè)文壇的精神沙漠化嚴(yán)重!不僅僅是散文網(wǎng),任何文學(xué)網(wǎng)站都是如此,仿佛不用唐詩宋詞來作文就不時(shí)尚,就會(huì)被OUT了,這種現(xiàn)象難道不值得大家深思?!
其次是無病呻吟化。整個(gè)文學(xué)里傳出無病呻吟的聲音。充斥著哀、悲、苦、痛、愁、恨、傷、寂和悵的字眼。仿佛大家都生活在一片恨山苦海中,除了憂傷就是惆悵,除了落寞就是孤獨(dú),除了痛苦就是迷惘。文學(xué)如今犯了無病呻吟的通病,幾乎讓人窒息。這種現(xiàn)象其實(shí)也反映了現(xiàn)代人生活的冷漠和情感世界的冷血。過于關(guān)注個(gè)人的情感世界,以至于虛弱不堪,主題除了這種狹小的個(gè)人圈子外,很少出現(xiàn)驚世杰作了。原因也許有很多,主要還是現(xiàn)實(shí)太殘酷太冷漠吧。人們在城市森林里互相豎起心靈的防護(hù)墻,感受不到世界的溫度,只有讓孤獨(dú)的靈魂發(fā)出無病呻吟的吶喊,以減輕心靈的病痛吧,化為文學(xué)的東西,就難免哼哼唧唧了。愛情的主題就被如今的作者無限擴(kuò)展化,以至于其他的情感通通退居二線,幾乎要淡出文學(xué)了。詩歌、散文、小說都以愛情為主旋律,彈奏著你傷我痛的喑啞之聲!幸耶?悲耶?
再次是虛幻性愛化。我們的老祖宗如果活到現(xiàn)在,一定大為汗顏,自嘆不如!在這方面除了《金瓶梅》和《西游記》如雷貫耳外,后來的《廢都》沸沸揚(yáng)揚(yáng)了好久,可是和現(xiàn)在的小說比一比的話,那簡直就是小菜啊。那些靠性愛描寫來博得眼球賺得鈔票的文學(xué),帶動(dòng)了整個(gè)文學(xué)的轉(zhuǎn)軸,大家在這個(gè)鏈條上生產(chǎn)出無數(shù)“三俗”化的小說。虛幻奇?zhèn)b類亦被推倒前所未有的盛況。當(dāng)然還要加上性愛和言情,否則就會(huì)降低賣點(diǎn)。文學(xué),你究竟怎么了?這個(gè)用身體寫作的時(shí)代是它的真實(shí)進(jìn)化嗎?很多人在喊著打倒“純文學(xué)”的口號(hào),于是,“羊羔體”大登大雅之堂。詩歌就是屁文學(xué)就是他媽的SB之類的東西充斥其間。沒有誰深思文學(xué)的去路,大家在虛幻中陶醉在性愛世界的享樂里,被扭曲的身形誰又去顧及。借助互聯(lián)網(wǎng),文學(xué)之花開遍世界的每個(gè)角落,虛幻性愛的主題究竟可以走多遠(yuǎn),就像罌粟花,雖然驚艷,卻是文學(xué)的毒藥,會(huì)麻木腐朽文學(xué)的神經(jīng)。看到《香草山》這樣的作品真是文壇幸事,希望有更多的好作品問鼎文壇。低俗、庸俗、媚俗的三俗作品其實(shí)脫不了一個(gè)虛幻性愛的底子。虛幻與性愛交織在一起,就是最可怕。衍生出來的東西是什么大家不說也知道吧,那就是將生生的毀了中國文學(xué)。
雖然,詩歌之類走向胡同化,純文學(xué)走向文人自留地化,曲高和寡的時(shí)代更要堅(jiān)定的一路走好,更不要犯了以上“三化”詬病。到時(shí)候,只怕連胡同都是走向了死胡同,僅有的自留地也被蠶食掉,那就是文學(xué)真正的走向了末路!
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