有人說(shuō)沒(méi)到過(guò)北京不知道自己的官小，沒(méi)到過(guò)深圳不知道兜里的錢少。但如果你沒(méi)有去過(guò)新疆，就更無(wú)法體會(huì)到疆域遼闊、山河壯麗的風(fēng)貌。天山山脈綿亙于新疆中部，山頂終年積雪，氣勢(shì)雄渾。梁羽生把他心目中的俠士，天山七劍和冰川天女，放在這苦寒卻廣袤無(wú)垠的天山中錘煉是頗有深意的。自古被譽(yù)為神仙修煉所在的昆侖山，地處新疆西南，扼守著我國(guó)通往西亞的國(guó)門。這塊歷史上稱作西域的遼闊疆土，至今仍遺留著古“絲綢之路”上開(kāi)拓者的足跡。唐邊塞詩(shī)人岑參有過(guò)不少描寫新疆風(fēng)貌的詩(shī)篇。比如“黃沙磧里客行迷，四望云天直下低，為言地盡天還盡，行到安西更向西”。其中的安西就是現(xiàn)在新疆的庫(kù)車縣。又如“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護(hù)行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉”。詩(shī)中的火山，就是現(xiàn)在的新疆吐魯番。詩(shī)人眼中“黃沙磧里客行迷，四望云天直下低”，和“火山五月行人少”的沙漠風(fēng)貌現(xiàn)在依舊。當(dāng)然我們現(xiàn)在有了鐵路、公路，無(wú)需再以“疾如鳥”的馬去丈量那“地盡天還盡”的遼闊疆域了。一曲“我們新疆好地方呀”唱出了這塊亙古荒原上的現(xiàn)代美麗，然而創(chuàng)造這種美麗的新中國(guó)第一代拓荒者，現(xiàn)在大都垂垂老矣，更有許多人長(zhǎng)眠于戈壁沙漠，守衛(wèi)著他們以生命創(chuàng)造的美麗。在塔克拉瑪干沙漠南端的塔里木墾區(qū)，從墾區(qū)中心一直到大漠前緣，蜿蜒著斷斷續(xù)續(xù)的一片片樹林。林區(qū)管理員介紹，樹林里的每一棵樹幾乎都有一段故事。原來(lái)墾區(qū)里的人有一條約定俗成的規(guī)矩，就是人死了之后，都要為他植一棵樹。時(shí)間長(zhǎng)了樹也漸漸的多了起來(lái)，所以這一片片樹林，實(shí)際上就是拓荒者的陵園。有一株需兩人合抱的白楊樹，高大粗壯，雖然樹身有多處被火燒過(guò)的痕跡，但依然枝繁葉茂，顯得蒼勁威武，人們稱他將軍樹。其實(shí)埋葬在樹下的是當(dāng)年359旅的一個(gè)老兵，名叫趙喜順。他是建國(guó)以后進(jìn)軍戈壁荒漠的第一批拓荒者，他把畢生精力獻(xiàn)給了這片荒漠。臨終前，他囑咐他的戰(zhàn)友：“開(kāi)一塊地不容易，我死后就讓我埋在這里，不要墓碑，在上面栽一棵樹”。從此這里的拓荒者，死后在墓地栽上一棵樹，就成了一種習(xí)俗。順著樹林繼續(xù)向前，我們看到許多仍保持墳?zāi)範(fàn)畹耐燎?。樹的種類也逐漸增多，有山東女兵的水曲柳，湖南哨兵的白楊樹，甘肅老兵的左公柳，支邊青年的白蠟樹，還有、槐樹、榆樹……有一株在北方干旱之地少見(jiàn)的垂柳，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念1964年進(jìn)疆的上海女知青而栽，她叫李月娥。我們?cè)谀局频哪贡线€能看到鑲嵌在玻璃框里面的照片。身穿列寧裝，帶一付細(xì)邊眼鏡，梳兩條小辯，臉上綻露著那個(gè)時(shí)代年輕人特有的純正笑容。照片下是生卒時(shí)間，1947——1965，可見(jiàn)她死時(shí)才只18歲，一個(gè)花季少女，這可能是這里年齡最小的拓荒者墓地了。繼續(xù)向前，在林地盡頭，有一株剛植下的胡楊樹，林區(qū)管理員介紹：這棵樹是359旅最后的一名老兵栽下的，他已經(jīng)年逾八旬，但依然健康。他的兒女執(zhí)意要接他去南方安渡晚年，臨走時(shí)他栽下了這顆樹，他要和他的戰(zhàn)友們一道守護(hù)著這片從荒漠中開(kāi)墾出來(lái)的綠洲，因?yàn)檫@里見(jiàn)證了他們的青春。

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