挽留婚姻
我經(jīng)常自問,同時(shí)也問過別人,“愛”,究竟是什么?一個(gè)人在自己暫短的人生舞臺(tái)上,不厭其煩地演繹著“愛”的故事;千百年來,在藝術(shù)舞臺(tái)上,也在輪回演繹著“愛”的傳說。它沒有固定準(zhǔn)確的答案。因?yàn)閻凼且蛉硕惖?,一個(gè)人一種愛的方式。那是一種自身經(jīng)歷的感覺,是電光火石的一個(gè)瞬間的心動(dòng)和顫抖。
由愛而產(chǎn)生的婚姻,是否是適合自己的呢?人都這樣說:“婚姻好比是自己腳上的鞋子,合適與否,只有自己知道?!边@話不假,但不能因?yàn)椴缓线m,而不加任何修理就去選擇拋棄??!你知道嗎?在離婚這場(chǎng)“偉大”的戰(zhàn)役中,沒有勝利者,最后是兩敗俱傷。不,確切的說是三敗俱傷。在圍城中的兩個(gè)人會(huì)受傷,最受傷害的是愛的結(jié)晶——無辜的孩子。為了曾經(jīng)的愛,為了孩子,請(qǐng)挽留婚姻。
在愛情的這個(gè)領(lǐng)域里,一見鐘情的感覺是最令人向往的。那么,卓文君對(duì)婚姻的挽留,又何曾不是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣呢?漢代的司馬相如與卓文君深有感觸之后,才寫出了流傳千古膾炙人口的佳作《鳳求凰》與《白頭吟》。
“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰。有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何由交接為鴛鴦,鳳兮鳳兮從凰樓。得托子尾永為妃。交情通體必和諧,中夜相從別有誰?!痹谀莻€(gè)封建社會(huì),敢如此多情而大膽的表白,怎會(huì)不打動(dòng)孀居的少婦,聰慧才女文君。那顆孤寂的芳心,為這首絕唱《鳳求凰》而泛起了漣漪。
也正因?yàn)檫@段膾炙人口傳唱千古的《鳳求凰》,才有了夜奔圓情。在文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候,相如自然是才子多風(fēng)流。也許這是古今所有才男義士們的嗜好吧?是?。∮心膫€(gè)男人見了美女會(huì)不動(dòng)心呢?才情過人的美麗文君也未能幸免。在相如游心于另外女子身上的時(shí)候,相如可能把文君為他一夜私奔與當(dāng)壚賣酒的事情,早就拋到了九霄云外去了。文君用自己的才情與智慧,寫了一首《白頭吟》,挽留了丈夫,挽留了婚姻。
“皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會(huì),明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁聚不須啼。愿得一人心,終老不相負(fù)……”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“愿得一人心,終老不相負(fù)”!一個(gè)封建社會(huì)的女子用堅(jiān)定與堅(jiān)韌,外加一份美麗的憂傷,挽回了丈夫的心。試問一下,今天的女人們,遇到這樣的事情,會(huì)如此的冷靜和用心去挽留你的丈夫嗎?如果會(huì)的話,就不會(huì)看到女人那無助的聲嘶力竭的哭喊與謾罵,也不會(huì)看到離婚后戰(zhàn)敗者的垂頭喪氣,更不會(huì)看到這場(chǎng)戰(zhàn)役的直接受害者——孩子的無奈與可憐了。
情何以堪,男兒多是薄幸。自古如此,男人留情容易守情難。相如與文君在兩地分居五年之后。相如的愛再次迷離,他寫了封十三字家書托與文君:
“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬”
文君悲憤之余,無語言表。聰明的她知道,數(shù)字中沒有“億”,表明丈夫已對(duì)她無意。文君復(fù)信中寫道:
“一別之后,兩地相思,說的是三四月,誰知是五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿,千般念,萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨澆花端,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷,郎啊郎,巴不得下一世你為女來我為男?!蔽木牟徘?、聰明與寬容,最終使相如羞愧交加,親返家鄉(xiāng),接妻子攜手同回長安。
文君是聰明的,挽回丈夫幾度欲逃的不安分的心。文君是幸福的,好夫妻最終長相守。封建社會(huì)的女子能如此出色的完成了挽留婚姻這樣的艱巨任務(wù),對(duì)今天的女人來講,不是一個(gè)很大的啟示嗎?
時(shí)代不同了,婚姻觀念不同了,但有一點(diǎn)是永遠(yuǎn)共鳴的,那就是愛需要永恒,家庭需要安定?!鞍簿訕窐I(yè)”,沒有一個(gè)安定的家庭,沒有一個(gè)可以避風(fēng)的港灣,無論男人還是女人,在外面的世界里就不會(huì)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。所以在婚姻邊緣徘徊的人們,一定要盡自己的最大努力,挽留婚姻。
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