——游岳陽樓記

史榮東

“先天下之憂而憂，后先下之樂而樂”，這是激揚(yáng)千古的名句，她卻閃驚在洞庭之畔岳陽樓上的岳陽樓記筑最為古老者，它重建于晚清光緒，當(dāng)時(shí)慈禧當(dāng)政，在重建的岳陽樓建筑上有著“以鳳御龍”的特征。岳陽樓是中國唯一現(xiàn)存的盔頂式建筑，三層十九米高木結(jié)構(gòu)樓宇，四根粗大楠木架起樓高三層的岳陽樓。底樓中堂是仿張照書體綠字黑底《岳陽樓記》，二樓是被乾隆稱為王羲之第一人者張照親書的《岳陽樓記》，三樓是毛澤東書寫的詩圣杜甫《登岳陽樓》詩篇。岳陽樓歷代就有“洞庭天下水，岳陽天下樓”盛譽(yù)。

湖南是一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng)，船一靠岸在《挑擔(dān)茶葉上北京》歌聲中，在“芙蓉國內(nèi)盡朝輝”中，湖南的鄉(xiāng)親們打著敲著鼓扭著舞笑迎遠(yuǎn)方客人，真摯而熱忱的情感表達(dá)了對(duì)毛澤東主席緬懷，對(duì)朋友的揚(yáng)溢著激情與好客，我們一下子被熱烈氣氛所感染，溶浸在歡騰飛揚(yáng)的朝霞之中了……

說來有趣，滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹作記，而范仲淹根本不在岳陽，沒有親眼目睹新建造岳陽樓盛況卻筆走蛇龍地寫下了留勞千秋的《岳陽樓記》。在《岳陽樓記》氣勢磅礴地奔流出“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千……”細(xì)一想并不怪，大凡文壇巨辟都有不同尋常的想象，有想象就會(huì)天闊任鳥飛的翅膀，詩圣杜甫也未到過泰山也寫出《望岳》“一覽群山小”的名句。

岳陽樓有著貶官憂民的情結(jié)，秉存從屈原到歷代文人名賢的吶喊，傳承著為國為民的風(fēng)骨，張揚(yáng)著“先天下憂而憂，后天下樂而樂”的崇高思想境界，日月無邊，水天一色。據(jù)有關(guān)資料記載僅唐宋二代就有數(shù)十位名流貶官岳陽或貶官途經(jīng)岳陽樓。人生的順利與成功是財(cái)富，而曲折與失敗也是不可多得財(cái)富。尤其是達(dá)官與名流由于受到磨難與曲折使靈魂遭到“撞擊”體會(huì)到人事滄桑，使自己思想與行為接近于民間，同情民間疾苦，反映民眾的愿望。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。范仲淹的“先天下憂而憂，后天下樂而樂”向我們揭示：為政為官的人必須有著憂患的意識(shí)，有憂患才能奮發(fā)有為，有憂患才能勤政為民，有憂患才能國泰民安。光武帝劉秀、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、康熙、雍正以及諸葛亮、魏征、包拯、海瑞等等都是有憂國憂民意識(shí)，所以他們知道“水能載舟，亦能復(fù)舟”的道理。當(dāng)然，在幾千年歷史長河中根本沒有憂民意識(shí)大有人在，諸如紂王、周幽王、隋煬帝、唐玄宗、宋徽宗、萬歷、慈禧太后等等。就拿以“以鳳御龍”岳陽樓與頤和園重修一樣都在內(nèi)憂外患之際，都在人民生活在水深火熱之中。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

毛澤東不愧為一代偉人，他的偉人之處不僅僅改變了山河，使嶄新的中國屹立在世界，而且他深知“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”哲理，把“不當(dāng)李自成”的警鐘常鳴。他曾與黃炎培討論過中國政權(quán)變更的規(guī)律，幾千年的中國歷史往往是三、四百年，二、三百年變更一個(gè)朝代，有的朝代變更則更短，由新興、興旺、衰敗到滅亡，這幾乎是個(gè)鐵的規(guī)律。我以為要跳出“鐵的規(guī)律”，首先是改變觀念，幾千年一直是最高統(tǒng)制者是授命于天的天子，洋溢君權(quán)至高無上的傳統(tǒng)觀念，“普天之下，莫非王土”，為官者民之父母也，世間萬事、萬物全在一人撐控之中，這樣的社會(huì)只能在“鐵的規(guī)律”中循環(huán)。孟子說“民為貴，社稷次之”就是民本思想，我想，只有以民為本才有突破“鐵的規(guī)律”可能，然而，真正把老百姓當(dāng)成主人，是十分艱難的事，統(tǒng)制者中有多少俯首甘為孺子牛？毛澤東和老一輩革命家保持著思想上勃發(fā)朝氣、工作上勤政為民、生活上艱苦樸素，心中有著憂患。而今，民本思想正在逐步地體現(xiàn)而現(xiàn)，由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，無疑是實(shí)破“鐵的規(guī)律”嘗試。然而，在轉(zhuǎn)變中有些當(dāng)政者幾乎壓根兒沒有民本思想，根本沒想過憂患兩字，認(rèn)為老子就是天下，老子就是一切，有權(quán)不撈對(duì)不起祖宗八代，撈夠自兒子撈夠兒子撈孫子，子子孫孫無窮無盡！豈不知其頭頂上有一片天，地上有百姓，天理難容，國法難容，民心難容！

“風(fēng)清民泰”又是一個(gè)提示，這對(duì)于改革開放中一個(gè)重要提示，懲治腐敗，勤于政事，以民憂為憂，以民樂為樂才能風(fēng)清，只有風(fēng)清，才能有民泰，只有民泰，才能天下大治，天下大治將使國強(qiáng)民富。即興一聯(lián)以志：

題岳陽樓

洞庭浩淼，曾激揚(yáng)天下英豪，蕩滌風(fēng)雷，樂而樂；

雄宇輝煌，欲包攬九州大地，迷茫霧雨，憂而憂。

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