牡丹，她永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的。正是因?yàn)檫@種孤獨(dú)，才形成了她自己獨(dú)處的體系，而這種體系使她一生都處于一種完整狀態(tài)。她表現(xiàn)出來(lái)的是一種圓融的高貴，就像印度恒河邊上的冥想者一樣。正是因?yàn)檫@份獨(dú)孤，才是使得她羽化，而使得她的一生都沒(méi)有缺失的遺憾。她表現(xiàn)出來(lái)的是一種和敬清寂，就像自由女神一樣。正是因?yàn)檫@份孤獨(dú)，才給人的感覺(jué)是她的氣質(zhì)是嫻靜的，而保持著一份恰到好處的尊敬。她表現(xiàn)出來(lái)的是隨時(shí)隨地的淡定，就像冰心一樣。牡丹，她是我一生的最愛(ài)，她給我的是在是太多太多，不管是在為人還是在處事，都給了我太多?？梢哉f(shuō)她的這種精神將會(huì)永遠(yuǎn)的伴隨著我走完我的的一生。

牡丹，她不是寂寞的。她沒(méi)有任何時(shí)刻是迫于無(wú)奈的一種虛無(wú)，百無(wú)聊奈之后像困獸那樣踱來(lái)踱去，想看書(shū)看不進(jìn)去，想看電影看不進(jìn)去，想打游戲沒(méi)心情，是一種怎么辦怎么辦這種焦灼的狀態(tài)，就好像要逃離繁榮一樣。她表現(xiàn)出來(lái)的不是一種無(wú)所是從的可憐，這樣寂寞的狀態(tài)，他從來(lái)就不會(huì)被籠罩和俘虜。寂寞它跟孤獨(dú)不是一碼事。孤獨(dú)是由它思想帶來(lái)而揮之不去的氣質(zhì)。它能在任何地方生根發(fā)芽，因?yàn)樗闹車\罩慈祥，它給人的氣質(zhì)是嫻靜的、是淡定的。但是寂寞不一樣，它是由于虛無(wú)而引起的那種恐懼，它往往是因?yàn)樽约赫也坏桨椋粋€(gè)人有無(wú)法好好的自處，所以它表現(xiàn)得非常的焦灼而百無(wú)聊奈。同時(shí)牡丹的這種孤獨(dú)對(duì)環(huán)境是沒(méi)有刻意必然要求的，它可以生存鬧事，可以被人群包圍著，甚至跟朋友在一起，甚至就在我們的身邊。她的這份孤獨(dú)是她自己的一份仙境，就算生存在鬧事被人包圍著，她依然可以做到一種和敬清寂，無(wú)論在何種環(huán)境，她都可以與環(huán)境相和諧，無(wú)論身邊是否存在著人群，她都能保持著一份恰到好處的尊敬，但同時(shí)這又不會(huì)影響到她個(gè)人的清寂。體驗(yàn)孤獨(dú)獨(dú)處之快感。

牡丹，她是人類精神的向?qū)АＫ倪@份孤獨(dú)引領(lǐng)著人們，才使得她能用比腦袋還小的腦漿來(lái)思考我們的整個(gè)宇宙。魯迅可以說(shuō)是孤獨(dú)的，他的一生可以說(shuō)都是在孤獨(dú)中度過(guò)的。不管的他是棄文從醫(yī)還是什么，他都是在孤獨(dú)中來(lái)冥想他的革命事業(yè)的。凱恩斯也可以說(shuō)是孤獨(dú)的，他花了大半生的心血來(lái)專研他的宏觀經(jīng)濟(jì)，我們可以試著想一下他在他幾十年中的心酸與無(wú)奈。牛頓那更可以說(shuō)是孤獨(dú)的了，他一生都是清醒的。在世人的眼里他的杰出貢獻(xiàn)幾乎都是他一個(gè)人的冥想、譬如萬(wàn)有引力定理的來(lái)源以及牛頓定理都是他孤獨(dú)而爆發(fā)出來(lái)的思想的火花。諸如此類的還有愛(ài)因斯塔、世界著名理論物理學(xué)家——霍金、居里夫人、羅斯福等等，他們都因孤獨(dú)而成就偉業(yè)，永遠(yuǎn)普照著人類。

所以，在人生的旅途中，我們都要緊緊的牽著孤獨(dú)的手一輩子不放，這樣我們的人生才會(huì)在孤獨(dú)的懷抱中發(fā)出光芒。不管是任何人，也不管他要完成什么東西，他都要保持孤獨(dú)狀態(tài)才能交出一份滿意答卷，就算是你被人群和喧囂包圍著，你的思想也是孤獨(dú)平和的。故得出人生因孤獨(dú)而富麗、絢爛多姿、魅力四射。然而這些高貴的東西都孕育在牡丹之中，因而寫(xiě)愛(ài)牡丹以抒發(fā)對(duì)牡丹孤單的青睞之情。

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