濃霧彌漫，三步開外就看不清人的面目，在我的印象中只有海邊才會有這樣的大霧。

這是一個夏日雨后的上午，我們參加興城七月海會的作家代表團(tuán)一行，驅(qū)車來到葫蘆島海濱，饒有興致地來拜謁張學(xué)良筑港紀(jì)念碑。逶迤的海濱山路好似一條黑色巨蟒，盤旋在炮臺山腳下，停車場旁邊座落著三個直徑30多米、深十幾米的廢棄的圓柱形水泥儲油池，成鼎足之勢，據(jù)說這是當(dāng)年日本侵略者為掠奪我們石油而修建的，這些在青山綠草間張著巨口化作僵尸的龐然大物，似乎是在提醒后人不要忘記這里曾有過的屈辱。東側(cè)汽笛的吼鳴聲伴著浪濤的奏鳴曲隱隱傳來，那就是有著北方天然不凍良港之稱的葫蘆島港。

我們一行在大霧彌漫中向山上攀去，山丘不大，古炮臺也在歲月的更替中消失得不見蹤影。沒走多遠(yuǎn)，眼前倏然出現(xiàn)一座精美的白色四柱方亭，飛檐上翹，頂上有圓楔尖。亭中矗立一塊漢白玉石碑，近2米高。正面書有“葫蘆島港開工紀(jì)念”八個遒勁有力的隸書大字，下邊落款是：“中華民國拾玖年柒月貳日立”。背面張學(xué)良將軍書寫的碑文字跡早已斑駁模糊，很難辨認(rèn)了，我們從不遠(yuǎn)處近年修建的碑址說明坊上，找到了當(dāng)年的碑文。那是1995年重建葫蘆島筑港紀(jì)念碑時，專門聘請有關(guān)專家考證原碑文，并“復(fù)勒碑文于珉壁”。碑文記曰：

葫蘆島者形勢天然，?？诓粌觯狈街几垡?。自有清末葉迄乎今茲，倡議興筑者屢矣……二十載經(jīng)營未就之偉業(yè)，行將觀厥成功，其于中國北部海陸聯(lián)系之利，顧不重且大歟？……

筑港碑坐西面東，西、北百米之外是高山，南面懸崖之下是渤海，東面數(shù)百米外是繁華街區(qū)。正是這塊看似不起眼的石碑，讓這個原本默默無聞的小山丘名聲大震，赫然載入了《中華民國遼寧省府舊卷》。也正因?yàn)檫@塊石碑與一代名將牽系，吸引著無數(shù)游人墨客慕名而來，睹物思人，瞻古慨今。

站立在大霧蒙蒙中的山頭，目睹張將軍當(dāng)年立下的筑港碑，重讀張將軍擬作的碑文，一時間，少帥當(dāng)年之風(fēng)采豪情，殷殷夙愿，跨越七十余載歲月煙塵依稀可見，撞擊胸懷。此時，在重重霧障中雖不見海面上白波涌起，卻不時傳來海浪有節(jié)奏地拍擊崖岸的聲響，那是大海發(fā)出的沉重的呼吸聲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)時系國難家仇于一身的張學(xué)良將軍，深知國人如不勵精圖治，奮發(fā)強(qiáng)國，一任日本侵略者野心膨脹下去，中華民族就會有亡國滅族的危險(xiǎn)。他正是從這一思想出發(fā)，十分重視東北的現(xiàn)代化建設(shè)，葫蘆島港的修筑就是在這種環(huán)境下開工的。此舉受到東北3000萬同胞的擁護(hù)，國內(nèi)各界贊揚(yáng)葫蘆島建港是20年來的偉大壯舉，堪稱“中國復(fù)興之曙光”。然而，“九•一八”的硝煙使這項(xiàng)偉大工程中途夭折了，令人扼腕嘆息。

筑港碑像一位見證歷史的哲人，默默地注視著這里翻天覆地的變化，卻一言不發(fā)，等待著人們的評說。我手撫石碑，思緒萬千，耳畔仿佛鳴響起七十多年前那開工的禮炮，腦海中依稀幻化出少帥當(dāng)年主持筑港開工儀式的英姿，他那激昂的話語響遏行云：

今日之筑港，標(biāo)志著中國人要奮起建筑，直接與外國人競爭……

凝望海濱這塊石碑，讓我不禁生出幾屢幽思和一腔感慨。七十余年，彈指揮間，葫蘆島的這段歷史豈不正是中國近代史的一個縮影？而為這歷史做出過貢獻(xiàn)的人，豈不正像這座筑港碑一樣巍然聳立在人們心中？我為張將軍偉大的愛國主義精神而慨嘆，更為他所走過的曲折坎坷而又極富傳奇色彩的人生道路和他那豐富復(fù)雜、波瀾壯闊的精神世界所折服和感動。如今人們還可以從1934年張將軍為東北大學(xué)校刊的題詞中，窺見他甘愿為國為民而獻(xiàn)身的博大胸襟：

現(xiàn)在唯一救國之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無條件的供獻(xiàn)給社會和我的國家。

張將軍對祖國的最大貢獻(xiàn)，當(dāng)首推東北易幟。1928年皇姑屯事件后，他接替父印開始新的人生，而此時他面臨的是日本人的咄咄逼人和國民黨的北閥雙重壓力，在這種情況下，他毅然決定倒向南京，在東北飄起青天白日旗。從此，中國實(shí)現(xiàn)了辛亥革命以來的第一次統(tǒng)一。盡管這個統(tǒng)一還有許多問題，但在民國史上是劃時代的，它使中國免于分裂和內(nèi)戰(zhàn)，也使日本人的“分而治之”的陰謀破產(chǎn)。

易幟以后，張將軍積極對抗日本，在他的主持下，在東北營建自己的鐵路系統(tǒng)和電信系統(tǒng)，拒絕延長日本的租借地，禁止當(dāng)?shù)厝罕姙槿毡救?a target="_blank">工作，以制止日本人在東北的礦山開采和森林采伐，發(fā)展葫蘆島港以對抗日本治下的大連港。他對日本人的強(qiáng)硬態(tài)度，也為“九一八事變”埋下了伏筆。日本軍隊(duì)的極端分子，為了保住日本在東北的侵略權(quán)益而挑起了“九一八事變”，占領(lǐng)了中國東北。

正是“九一八事變”中張將軍的“不抵抗”，成為困擾他一輩子的奇恥大辱，也使他從人人贊揚(yáng)的民族英雄變成了過街老鼠般的“漢奸賣國賊”。多年后，張將軍在他的口述史料中披露：“那個不抵抗命令是我下的，說不抵抗是中央的命令，不是的，決對不是的?！彼緛砜梢皂?biāo)浦壅f蔣介石不抵抗，他沒有，這就是他的人格，這就是好漢做事好漢當(dāng)?shù)臐h公意識。下這個“不抵抗”命令雖然與他當(dāng)時對日本人的判斷失誤有關(guān)，但我們設(shè)身處地為少帥想想：東北易幟的目的，就是依賴全國的力量抗拒日本和蘇俄。僅僅靠東北自己的力量還不足以同日本作戰(zhàn)，綏芬河、諾門坎與蘇俄軍事對抗的失敗，便是前車之鑒。在抗日問題上，張將軍打定主意服從中央，而此時的中央，根本沒有對日開戰(zhàn)的實(shí)力和準(zhǔn)備。那些認(rèn)為僅僅靠著東北軍就能擊退日本的想法，同那種認(rèn)為三元里抗英式的舉動就能打敗英國人的思路是類似的?！熬乓话耸伦儭敝斜贝鬆I駐軍和講武堂學(xué)員，由于執(zhí)行了張學(xué)良“不抵抗”命令，沒給日寇任何燒殺劫掠的借口，沈陽城內(nèi)也無騷亂發(fā)生，未出現(xiàn)南京那樣的慘劇。相比而言，稍后發(fā)生的長春戰(zhàn)斗、江橋抵抗，不但沒保住一寸土地，還以極大傷亡而告終。后來經(jīng)過整備的長城抗戰(zhàn)、蘆溝橋抗戰(zhàn)、松滬抗戰(zhàn)、南京抗戰(zhàn)等，除了犧牲成千上萬的生命，沒取得一場勝利。

機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是務(wù)實(shí)的戰(zhàn)術(shù)，所謂殺身成仁舍生取義，不過是封建專制愚民術(shù)而已。那些以某種高尚的名義煽動民眾赴死的人，惟獨(dú)夫民賊是也！面對國人責(zé)難，部下于學(xué)忠曾提出犧牲三團(tuán)人為代價與日軍一搏，被少帥婉拒。汪精衛(wèi)規(guī)勸張學(xué)良不惜劃訂死亡名額來挽回黨國和少帥的面子，張對曰：“我張學(xué)良從來沒靠犧牲部下的生命來換取我的政治生命?！痹跁娭鲬?zhàn)的東北軍官兵時他語重心長地說：“我愛中國，更愛東北。如果失去東北，我心永遠(yuǎn)不安。但余實(shí)不愿用他人的生命財(cái)產(chǎn)為余個人犧牲，更不愿以多年相隨、屢共患難的部屬生命博余一人民英雄的頭銜?！?/p>

說到底，不抵抗不是不抗日，是避其鋒銳、蓄式待發(fā)，最終打敗日本帝國主義。事變當(dāng)時張將軍就自信地說，“讓他占領(lǐng)好啦，將來他怎樣占領(lǐng)還得怎樣給咱退出去。”歷史做出了驗(yàn)證。

張將軍不僅是“九一八事變”的悲劇主角，還是西安事變的發(fā)動者，他由此改寫了中國抗日戰(zhàn)爭的歷史。關(guān)于西安事變，有人說，張學(xué)良為洗刷自己不抵抗將軍名聲的因素在事變起因中占極大比重。其實(shí)西安事變的發(fā)生及和平解決，決非一種因素使然，而是多種因素促成的結(jié)果。1935年9月至11月，在與紅軍交戰(zhàn)中，東北軍竟連續(xù)被消滅了三個主力師。南京政府不僅不加體恤，反而取消了被殲滅師的番號。本來，東北軍是張將軍抗日復(fù)土依靠的軍事力量，在這種情況下，他不能不正視這樣一個事實(shí)，如果長此下去“剿共”不果，抗戰(zhàn)不成，打回東北老家就將成為泡影。于是他對“攘外必先安內(nèi)”政策產(chǎn)生了懷疑和動搖，開始尋求抗日的出路。當(dāng)張將軍從洛陽哭諫歸來，詢問楊虎城對敦促蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、領(lǐng)導(dǎo)抗日有何高策時，楊遂言：“待蔣來西安時，余等可行‘挾天子以令諸侯’之故事?！倍?dāng)聽到蔣介石針對“一二•九”抗日請?jiān)傅膶W(xué)生揚(yáng)言：“對于這些學(xué)生，除了用槍打，是沒有辦法的”之時，張將軍終于明白了，蔣介石已鐵下心腸要實(shí)踐“攘外必先安內(nèi)”的主張了。于是，他立即做出了一個自己認(rèn)為“外為國家民族，內(nèi)可平慰東北軍民”的重大決定。華清池的槍聲，一掃昔日“溫泉水滑洗凝脂”、“漁陽鼙鼓動地來”的李氏王朝的侈糜，促成了國共兩黨的第二次合作，奠定了全民族團(tuán)結(jié)御侮的基礎(chǔ)，在古長安的城樓上升起了全民抗戰(zhàn)的曙光。

關(guān)于事變后張將軍送蔣介石回南京的舉措，有人認(rèn)為是“遺憾的結(jié)尾”和“心血來潮”，是“匆忙之舉”，是“忠君義氣”。實(shí)際上，他送蔣返寧是明大義、識時務(wù)、舍小我、顧大局的明智之舉，具有重要的歷史作用。正因如此，維護(hù)了蔣介石的威望，保證了蔣介石對抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。對這一舉措，如果說張將軍考慮不周，倒有幾分符合實(shí)際，說他對蔣介石的為人和本質(zhì)看得不透也是可能的，但若說他是一時沖動，那是不符合實(shí)際的。張將軍此舉是要向世人證明，他此番扣蔣并非出于個人恩怨，也不是什么權(quán)利之爭，而完全是為了逼蔣抗日，為了國家民族大義！此舉表明他不怕犧牲，也不惜犧牲自己。

西安事變后，張將軍以西安事變的目的終于得以實(shí)現(xiàn)而感到欣慰，他在囚禁于湘西沅陵鳳凰山時，曾在古寺墻壁上題詩：

萬里碧空孤影遠(yuǎn)，故人行程路漫漫。

少年漸漸鬢發(fā)老，唯有春風(fēng)今又生。

詩中的“孤影遠(yuǎn)”、“路漫漫”是感嘆他和楊將軍的不幸遭遇，表達(dá)了未能效命于抗日疆場的隱痛，而“唯有春風(fēng)今又生”則反映了他看到抗日力量的發(fā)展而歡欣鼓舞的心情。

張將軍是一個鐵骨錚錚的硬漢子，盡管十幾年的囚禁生活使他的身心受到摧殘，含冤抱屈，無處申訴，但他仍然頑強(qiáng)地苦度春秋，從未改變初衷，其當(dāng)年鏗鏘的風(fēng)骨猶存，愛國的情懷始終如一。1990年，他將舊作《謁延平祠》（明永歷皇帝封鄭成功為延平郡王，臺灣的延平祠故又稱鄭成功祠）書贈原部下呂正操，借鄭成功的例子表明了自己的志向。詩云：

孽子孤臣一稚儒，填膺大義抗強(qiáng)胡；

豐功豈在尊明朔，確保臺灣入版圖。

對于自己的評價，他寫道：

不怕死，不愛錢，丈夫決不受人憐，

頂天立地男兒漢，磊落光明度余年。

張學(xué)良，一個扭轉(zhuǎn)了中國現(xiàn)代歷史，改寫了世界歷史的一代少帥，他為祖國和平統(tǒng)一，為東北的建設(shè)，為抗日復(fù)土的民族解放大業(yè)立下了豐功偉績，他是中華民族的兒子，現(xiàn)代愛國主義者的典范，他的功業(yè)及那種心地純潔的愛國主義和舉世罕見的自我犧牲精神將永垂青史。

在20世紀(jì)中國歷史上，張將軍可謂最具傳奇色彩的人物之一。有人說他出生在疾馳于荒郊野外的馬車上，這預(yù)示著他一生的顛沛流離。事實(shí)上，他從1931年離開東北，一直未回東北；1933年離開北平，1935年離開武漢，1936年離開西安，1937年離開南京，一路永別；在幽居歲月中，他更是永別一路，一直到1946年告別大陸，永別大陸；他于1993年離開臺灣，一直到終老夏威夷，可謂飄泊一生。

張將軍是地地道道的世紀(jì)老人。1901年出生，2001年逝世，生卒之年均為新世紀(jì)的起點(diǎn)，生卒之日又都是星期一。一個人生卒均趕上千禧之年的第一年，又都是星期一，這在多少個千年之中，多少個世紀(jì)老人之內(nèi)，才能出現(xiàn)這樣一個101歲的老人？

當(dāng)然，在張將軍的生前身后，至今還存在著許多誤解之詞和未解之謎，讓人探索，讓人幽思……

告別了筑港紀(jì)念碑，我們一行緩步向山下走去。大霧依然彌漫，遲遲不肯消散，老天依然灰著臉。面對此情此景，有人開始作起詩來：

是誰把偌大一鍋水燒開了

我們看不清眼前的世界

我默默在想，自然界是這樣，人類社會又何嘗不是如此呢？人類社會的歷史往往不正是裹攜在茫茫迷霧之中嗎？重要的是，人們要真正把握唯物史觀，透過歷史的蒼茫，剝?nèi)ズ穹e的塵垢，看清歷史的真實(shí)面目……

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