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暮年感悟

2011-03-08 15:13 作者:心空了然  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝。”歲月悠悠,如白駒過隙,往事越千年,古今同慨,而今的我,轉(zhuǎn)眼已近古稀之年,怎能不感慨時光流逝之無情。好在賤體粗安,衣食無憂,含飴弄孫,自得其樂。

捫心自問,平生胸?zé)o大志,所以,庸庸碌碌,得過且過,優(yōu)哉游哉,倒省去不少的煩惱。荀子曰:“自知者不怨人,知命者不怨天。”自己是劣等根器之人,有什么好抱怨的呢?那不是自尋煩惱嗎?現(xiàn)在退休了,更是超然于物外?!恫烁T》云:“心無物欲,即是秋空霽海。”又云:“知足者仙境,不知足者凡境?!敝阏叱愤@句話人們經(jīng)常掛在嘴邊,真正有此心態(tài)的能有幾人?韓愈說:“人之生世,如一覺,其間利害,竟以何校?當(dāng)其夢時,有樂有悲,及其既覺,豈足追惟?”就是說,人生在世,如同大夢醒來,其間的利與害,究竟有什么值得去計較的?人在睡夢中,有歡樂也有悲傷,等夢醒之時,還有什么可以去追憶???王勃對人生就悟得比較透,他說:“君子安貧,達人知命?!辈粺o些道理。列子說得更是透徹:“且久生奚為?五情好惡,古猶今也;四體安危,古猶今也;世事苦樂,古猶今也;變易治亂,古猶今也。既聞之矣,既見之矣,既更之矣,百年猶厭其多,況久生之苦也夫?”是呀,要長生不死干什么呢?情感的好惡,古今相同;軀體的安危,古今相同;人間的苦樂,古今相同,社會的動亂,古今相同,既然已經(jīng)聽過,已經(jīng)見過,已經(jīng)經(jīng)歷過,活到百歲都嫌太多,何況長生不死還要經(jīng)受許多痛苦呢?一切淡然處之,豈無快樂?

逝去的歲月俱往矣,時光是不會倒流的?,F(xiàn)在安度晚年,如莊子所言:“安時而處順,哀樂不能入也?!币晃?a target="_blank">朋友書贈我一聯(lián):翠竹黃花皆佛性,流水白云是禪心。正好描述了我此時的心境。正如佛經(jīng)所云:青青翠竹,盡是真如;郁郁黃花,無非般若。是呀,而今追求的就是內(nèi)心的寧靜。平平淡淡即是福。投身大自然是求得心境淡泊的好途徑。天氣晴和,不時信步出游,施施而行,散漫而游。人流如織的地方是基本不去的,就喜歡到人跡罕至的荒山野嶺。正如王安石所言:“夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉?!毖仄閸缟铰繁P旋,一路聽幽泉,觀怪石,景隨步換,見青樹翠蔓,綠草爭茂,佳木蔥蘢,真所謂“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁蔭?!鄙礁咴聘?,溪流鳴,仰而觀山,俯而聽泉,偶爾一聲鳥鳴,更顯四周的靜寂。內(nèi)心空靈,自有一種禪韻。時而遠游,沿溪溯源,兩岸垂柳拂面,山溪時緩時急,蜿蜒而行,不覺間又見蒼山古木,竹樹煙云。漫步松蔭之下,橫臥茂草之中,聽山澗潺潺流淌,喝山泉之甘液,送夕陽,賞晚霞,心凝形釋,與萬物冥合,乃一大樂事也。故蘇軾云:“予之所往而不樂者,蓋游于物之外也。”閑來無事,靜夜默坐斗室,“依南窗以寄傲,審容膝之易安”,儒佛道各家典籍,偶擇一卷,細細品味,靜慮冥思,蕩滌心塵,體驗寧靜的禪趣。

有時不出門就靜看庭中翠竹,綠色微浸,枝葉婆娑,風(fēng)聲竹響,愈喧愈靜。聽的是心境,悟的是人生,如此淡泊亦是一種享受。間或細蒙蒙,一簾霧靄,竹韻清幽,此中意境,恬靜嫻逸,自然會忘卻塵世的喧囂。朱子曰:“胸中泰然,豈有不樂!”《周易系辭》云:“樂天知命,故不憂?!彼寡哉\哉!

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暮年感悟的評論 (共 4 條)

  • 若雨非塵
  • 幽谷梅朵
  • 夢天之藍
  • 霧雨抽思
    霧雨抽思 審核通過并說 莊子的哲學(xué)舊夠研究的了 還加點佛理,那就更難懂了
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