佛學(xué)里面諸多悟道的方法，我心底最喜歡的是頓悟?？傆X(jué)得一下子就可以明白很多道理，想得透徹，似乎一點(diǎn)都不費(fèi)勁，很輕松。所以很期盼甚至就覺(jué)得自己某一天一定會(huì)頓悟。

然而頓悟是需要機(jī)緣的，可不是隨隨便便什么人都有機(jī)會(huì)，滾滾紅塵，蕓蕓眾生，有多少修不夠機(jī)緣的都只能在無(wú)數(shù)個(gè)輪回中蹉跎，而悟不透徹。

而且即便有緣頓悟一次，也不是什么事情都能弄明白，您可能悟透了生死離別，卻悟不透愛(ài)恨情仇。尤其這愛(ài)，是我認(rèn)為最難參透的。

佛是鼓勵(lì)愛(ài)的，正是因?yàn)閻?ài)，才有普渡眾生的善行；正是因?yàn)閻?ài)，才有舍己為人的壯舉；正是因?yàn)閻?ài)，也才有“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的慈悲心懷。

但這都是“大愛(ài)”，而非“兒女情長(zhǎng)、卿卿我我、山盟海誓”等凡間小愛(ài)，更不是“翻云覆雨”的巫山之愛(ài)。相反，佛的教義里面甚至將后者歸咎為塵世煩惱之根，萬(wàn)惡之源。令信佛的善男信女望而卻步，偶爾動(dòng)了念頭，便深深自責(zé)，忙口口聲聲“阿彌托佛”，“罪過(guò)罪過(guò)”。

想到這里，心里就很有些不服氣了，那些個(gè)“大愛(ài)”是你神仙老兒的標(biāo)準(zhǔn)，我們凡間大眾其實(shí)是很喜歡“兒女情長(zhǎng)和翻云覆雨”的，甚至唯有投入地去體驗(yàn)這些小愛(ài)時(shí)，才感覺(jué)生命的意義和自己的存在。我憑什么要用你的標(biāo)準(zhǔn)讓自己自責(zé)和不愉快？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有時(shí)候還這樣想：佛說(shuō)的西方極樂(lè)世界里，神仙們?cè)贈(zèng)]有萬(wàn)般煩惱，只是單純的喜悅。這又有什么值得稀罕的？好比給你一支極品笛子，你只吹出一個(gè)單音，拖得再長(zhǎng)，也成不了一首曲子。而塵世的諸多煩惱甚至痛苦，好比笛音的婉轉(zhuǎn)起伏，從旋律上來(lái)講，更不失為一種美感，當(dāng)然就愈加扣人心弦咯。

所以人終究是人，還得用人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。即便您真的想當(dāng)個(gè)神仙，也最好等您當(dāng)上了之后再換標(biāo)準(zhǔn)不遲。早早地那么苛求自己，何苦來(lái)哉？就好比一個(gè)科員，每天用局長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，既累又假，這叫定位不準(zhǔn)，不切實(shí)際。

何況我們一直追求的目標(biāo)，達(dá)成的時(shí)候，未必就真的覺(jué)得喜歡。所以就有局長(zhǎng)主動(dòng)辭職，覺(jué)得下來(lái)做個(gè)普通百姓安逸。也有神仙膩歪了天上的枯燥，情愿被打下凡間變成個(gè)豬，也要等輪回成人的時(shí)候，來(lái)一盤轟轟烈烈的愛(ài)情！

這些奇怪莫名的想法我也不知道對(duì)或不對(duì)，只是過(guò)程覺(jué)得痛快。加上又是在洗手間解決內(nèi)急的時(shí)候想的，不僅思想上痛快了，更伴隨有生理上的輕松，于是便收獲了雙倍的舒坦。

不由得記起從前在一個(gè)茶坊洗手間門口曾看到過(guò)的一副對(duì)聯(lián)：歷代王公將相在此忍氣吞聲，多少貞節(jié)烈女前來(lái)寬衣解帶。身份的包裝各有不同甚至貴賤分明，但內(nèi)在的需要是一樣的，誰(shuí)也不會(huì)在這個(gè)時(shí)刻故意要比別個(gè)屙的好看。

所以，神仙和佛們有他們的活法，紅塵凡人也有我們自己的態(tài)度，只要認(rèn)真地按各自的標(biāo)準(zhǔn)投入，快樂(lè)都是一樣的。好比城里人叫的洗手間和農(nóng)村人喊的茅房，只要能解決需要，叫什么不都一樣？

這是不是一種頓悟呢？

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