頓悟在茅房
佛學(xué)里面諸多悟道的方法,我心底最喜歡的是頓悟??傆X(jué)得一下子就可以明白很多道理,想得透徹,似乎一點(diǎn)都不費(fèi)勁,很輕松。所以很期盼甚至就覺(jué)得自己某一天一定會(huì)頓悟。
然而頓悟是需要機(jī)緣的,可不是隨隨便便什么人都有機(jī)會(huì),滾滾紅塵,蕓蕓眾生,有多少修不夠機(jī)緣的都只能在無(wú)數(shù)個(gè)輪回中蹉跎,而悟不透徹。
而且即便有緣頓悟一次,也不是什么事情都能弄明白,您可能悟透了生死離別,卻悟不透愛(ài)恨情仇。尤其這愛(ài),是我認(rèn)為最難參透的。
佛是鼓勵(lì)愛(ài)的,正是因?yàn)閻?ài),才有普渡眾生的善行;正是因?yàn)閻?ài),才有舍己為人的壯舉;正是因?yàn)閻?ài),也才有“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的慈悲心懷。
但這都是“大愛(ài)”,而非“兒女情長(zhǎng)、卿卿我我、山盟海誓”等凡間小愛(ài),更不是“翻云覆雨”的巫山之愛(ài)。相反,佛的教義里面甚至將后者歸咎為塵世煩惱之根,萬(wàn)惡之源。令信佛的善男信女望而卻步,偶爾動(dòng)了念頭,便深深自責(zé),忙口口聲聲“阿彌托佛”,“罪過(guò)罪過(guò)”。
想到這里,心里就很有些不服氣了,那些個(gè)“大愛(ài)”是你神仙老兒的標(biāo)準(zhǔn),我們凡間大眾其實(shí)是很喜歡“兒女情長(zhǎng)和翻云覆雨”的,甚至唯有投入地去體驗(yàn)這些小愛(ài)時(shí),才感覺(jué)生命的意義和自己的存在。我憑什么要用你的標(biāo)準(zhǔn)讓自己自責(zé)和不愉快?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
有時(shí)候還這樣想:佛說(shuō)的西方極樂(lè)世界里,神仙們?cè)贈(zèng)]有萬(wàn)般煩惱,只是單純的喜悅。這又有什么值得稀罕的?好比給你一支極品笛子,你只吹出一個(gè)單音,拖得再長(zhǎng),也成不了一首曲子。而塵世的諸多煩惱甚至痛苦,好比笛音的婉轉(zhuǎn)起伏,從旋律上來(lái)講,更不失為一種美感,當(dāng)然就愈加扣人心弦咯。
所以人終究是人,還得用人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。即便您真的想當(dāng)個(gè)神仙,也最好等您當(dāng)上了之后再換標(biāo)準(zhǔn)不遲。早早地那么苛求自己,何苦來(lái)哉?就好比一個(gè)科員,每天用局長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,既累又假,這叫定位不準(zhǔn),不切實(shí)際。
何況我們一直追求的目標(biāo),達(dá)成的時(shí)候,未必就真的覺(jué)得喜歡。所以就有局長(zhǎng)主動(dòng)辭職,覺(jué)得下來(lái)做個(gè)普通百姓安逸。也有神仙膩歪了天上的枯燥,情愿被打下凡間變成個(gè)豬,也要等輪回成人的時(shí)候,來(lái)一盤轟轟烈烈的愛(ài)情!
這些奇怪莫名的想法我也不知道對(duì)或不對(duì),只是過(guò)程覺(jué)得痛快。加上又是在洗手間解決內(nèi)急的時(shí)候想的,不僅思想上痛快了,更伴隨有生理上的輕松,于是便收獲了雙倍的舒坦。
不由得記起從前在一個(gè)茶坊洗手間門口曾看到過(guò)的一副對(duì)聯(lián):歷代王公將相在此忍氣吞聲,多少貞節(jié)烈女前來(lái)寬衣解帶。身份的包裝各有不同甚至貴賤分明,但內(nèi)在的需要是一樣的,誰(shuí)也不會(huì)在這個(gè)時(shí)刻故意要比別個(gè)屙的好看。
所以,神仙和佛們有他們的活法,紅塵凡人也有我們自己的態(tài)度,只要認(rèn)真地按各自的標(biāo)準(zhǔn)投入,快樂(lè)都是一樣的。好比城里人叫的洗手間和農(nóng)村人喊的茅房,只要能解決需要,叫什么不都一樣?
這是不是一種頓悟呢?
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