《祭祀父親》

——評離兮的詩《老去的炊煙》

文/林澤祥

現(xiàn)在，正值清明節(jié)，春雨紛紛之間，入眼更多的鏡頭便是，后代前往公墓或墳地祭祀了。他們通過燒紙放炮、焚化冥幣、點燃香火和陳設(shè)供品等致禮，而磕頭跪拜，愿祖先在天堂安好，也祈求護佑。

我愛好文學，恰在如此時候，讀到離兮詩人的《老去的炊煙》詩歌。他在詩中十分親切的吐露了紀念父親的心聲，觸景生情，我去逝已二十多年的父親也隨之浮上腦際，令我無比緬懷。所以，我當即迅速趕往公墓，滿懷虔誠的為父親上墳，從而心生一個平衡，自然慰籍了精神。

這一個多月，我不斷地感動于詩歌，是在“赴一場詩宴”的詩評活動中。這場詩評活動已舉辦兩期，在第1期的里面，面對50首詩，我成功寫作了五篇詩評文章。當前，在第2期之內(nèi)仍展覽了50首詩，能夠一眼看見離詩人的《老去的炊煙》，其中情景交融，我更加感動！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

整個詩評活動，是由昵稱鷹子的群主舉辦的。他尊姓大名陳文磊，是80后詩人和評論家，不僅文才橫溢，也大有領(lǐng)導能力。因為他廣泛聯(lián)系了海內(nèi)外華人，每期提供50首詩歌，讓這些詩歌在其中美景尤多，感情至深，所以喜見的已不是我一人，而是大家了。

祭祀，是中國傳統(tǒng)的習俗。這份華夏禮典，主要存在于中國儒家禮儀之中，而其禮有五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，是中國儒家最具代表性的經(jīng)典書籍。由此可見，祭祀在中國的重要性，因而世代相傳不斷。

儒家，興旺了中國五千年文化。所以，《老去的炊煙》可謂裝飾了主流，其中情感雖悲，文化仍美。首先，離詩人以隆冬為背景，通過描述陽光凄慘如一粒粒沒有著陸的沙，栩栩如生的說明了自己和父親住的那個村子里面，碰見的人和住過的老屋盡管那么虔誠——沒有任何道德和精神污垢，已遠離一切罪惡，然而，卻仿佛苦等了很多年。在那片黑色土地上，僅能愿望接近另一種亮光與風為臨。

接著，離詩人親熱的書寫了父親當時的形象。他使用一句話“時光靜止，一支隨手點燃的煙”，相對“即使亂象叢生”，顯示了父親“依然有著大山一樣的胸懷”，由此可見高尚！從而親情熱烈的使離詩人那時候不怕夜黑，還喜歡吃白米飯和卷心菜，因為“父親笑起來的模樣，簡直仙風道骨”。

另外，離詩人又吉祥的寓意了父親的人生前程——“直到那年，炊煙燃盡，父親站成了一只鶴”，可是人皆經(jīng)歷的去逝結(jié)局，使他難過的轉(zhuǎn)過身，就是現(xiàn)在的這個樣子。而周圍的人沿著村子走過，皆無感應，再等一會兒，父親也不會回來了。此時，離詩人真實的疼痛，為父親的去逝而哭泣，堪稱傷心至極！

然后，離詩人回到斑駁的老墻下，開始鞠躬施禮，為了祭祀父親。歲月還是在隆冬，“流落在指尖的蒼白，掛在菜園口/推開那扇門，日子便成了一道刻痕/含苞從不放棄的重生”，但是，一聲輕喚，則想念的憂傷數(shù)著雪花仍紛紛而下。所以，他的文字始終含情飽滿，難舍的親情不言而喻。

今天，像離詩人一樣，我也為自己的父親上過墳了，惟愿咱倆的文字能夠交心！

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