【我心中的萱草花】

忘憂(yōu)草，名萱草又名諼草，母親花這個(gè)稱(chēng)呼很是親切，是我心中真誠(chéng)善良美麗無(wú)瑕的花。

“萱草”最早文字記載見(jiàn)之于《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》："焉得諼草，言樹(shù)之背"。諼草就是萱草，可使人忘憂(yōu)；“背”通“北”指母親住的北房，正如朱熹所注："諼草，令人忘憂(yōu)；背，北堂也。" 此詩(shī)之意頓時(shí)躍然：“從何處得到萱草，種在母親堂前，使她忘記憂(yōu)愁?！边@可能就是關(guān)于中國(guó)母親花最早的記載。

以后歷代均有類(lèi)似記載，如唐朝孟郊《游子詩(shī)》曾寫(xiě)道："萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。王冕《偶書(shū)》"今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無(wú)喧嘩。"詩(shī)中所講大都是“中國(guó)古代當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望減輕母親對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂(yōu)?！睔v代文人墨客也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩(shī)，夏侯湛為之作賦……

我門(mén)前的萱草花開(kāi)了，這是初春時(shí)節(jié)在花山老同學(xué)承包的魚(yú)塘邊挖來(lái)的，幾乎沒(méi)有侍弄，在貧瘠之地竟也旺盛，“母親花”，看見(jiàn)，會(huì)思念遠(yuǎn)方的孩兒?jiǎn)幔枯娌莼ǚ路鹈靼缀⒆幽怯巫尤绾翁幉凰监l(xiāng)的心意，在不經(jīng)意中盡情地綻放。

一支淡綠色筆挺的桿，幾片貌似“弱不禁風(fēng)”的軟綿綿翠葉里抒情，并向著凌云處伸展，枝頭分叉數(shù)款連鎖花房的淡青色像似架著橋，一如既往地托起恍若橙紅色百合花一樣的五瓣驚喜，宛如咧著歡聲笑語(yǔ)的嘴巴，又若在吹奏一曲曲贊美母親慈祥偉大的贊歌，每一個(gè)花瓣中央內(nèi)嵌一抹金黃色，顯得喜悅輝煌，是母親的希望，猶如期盼孩兒前程似錦燦爛輝煌的寓意所在呀。花蕾深處抽出一弧弧金絲頂端婉約轉(zhuǎn)曲成粒粒烏黑的芝麻，驀然覺(jué)得那也是母親的期望，讓每一個(gè)孩子的生活如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的意愿吧，我知道那是萱草花美好無(wú)比的詮釋。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

萱草拔節(jié)聲隱隱約約傳遞到我的耳旁，那花的形態(tài)各有千秋，起初的花苞如淡青色的小辣椒，若一支支淡綠色的香燭，含苞欲放時(shí)，如橙色淡紅的一雙雙佛手，我覺(jué)得那花形似乎告訴人們，佛語(yǔ)的含義，禪意靜雅的美妙，大愛(ài)無(wú)疆一樣的深情。競(jìng)相開(kāi)放的花朵又宛若一款款鮮艷的百合花，比百合的瓣厚實(shí)有勁，幾分激情中包含一股股韌勁，想必人們冠以母親花確實(shí)名副其實(shí)。在微風(fēng)中搖曳的神情姿態(tài)，真如忘憂(yōu)的蘊(yùn)涵，也是恰如其分十分準(zhǔn)確。

遠(yuǎn)望萱草花整體顯得枝繁葉茂，想必根深蒂固，是母愛(ài)的深厚底蘊(yùn)，大地賦予她力量的源泉，由陽(yáng)光雨露的沐浴，由天地之靈氣的呵護(hù)，在風(fēng)霜雪雨中，在貧瘠的天地里，在竹園清新曲徑通幽處，在花草樹(shù)木和諧氛圍內(nèi)茁壯成長(zhǎng)。萱草花雖沒(méi)有玫瑰花的鮮艷奔放，卻落落大方，花蕾中的色澤橙紅金黃烏黑，枝葉的青翠綠色，顯得清新淡雅恰到好處。雖沒(méi)有玉蘭花那樣孤傲純潔高雅，卻比她平易近人，忠心耿耿，慈祥中平凡彰顯偉大。雖沒(méi)有梔子花濃香撲鼻，卻清香可人，笑容可掬和藹可親。雖沒(méi)有荷花那樣純凈清秀，卻貽笑大方簡(jiǎn)約恬然，雖然沒(méi)有牡丹花一般雍華富貴，卻貧富不欺，平凡的歲月中見(jiàn)到那優(yōu)美的花絮，樸素大方中領(lǐng)悟到萱草的平易近人之心，風(fēng)里雨中，滄桑歲月里耕耘她那原有的蔥蘢茂密。盛開(kāi)的萱草花在夏的季節(jié)，渲染出非凡的神韻深遠(yuǎn)的意境，在五瓣的花蕾中訴說(shuō)她的真情實(shí)意。

五瓣的萱草花，有她優(yōu)美深層的含義，有著令人贊不絕口的花語(yǔ)，一瓣萱草花在訴說(shuō)著遺忘的愛(ài)，讓隱藏起來(lái)的心情，放下憂(yōu)愁，所謂萱草，即忘憂(yōu)草，也叫紫萱。那遺忘的愛(ài)，萱草又名忘憂(yōu)草，代表“忘卻一切不愉快的事”。又如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中有“焉得諼草，言樹(shù)之背”的詩(shī)句，朱熹這樣注釋?zhuān)骸爸X草，令人忘憂(yōu)；背，北堂也?！敝X草就是萱草，諼是忘卻的意思。這句話(huà)的意思是：到哪里去找來(lái)一支萱草，種在北堂前好忘卻了憂(yōu)愁呢？

另一瓣的花在解讀放下他（她）放下憂(yōu)愁。我曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué)，閱過(guò)李時(shí)珍的《本草綱目》，李時(shí)珍對(duì)萱草作了詳細(xì)的解釋?zhuān)骸拜娌荼?a target="_blank">寫(xiě)作諼草，諼是忘記的意思，這是它成為忘憂(yōu)草的一種說(shuō)法，而萱草性涼味甘，可入藥，有利水涼血、清熱解毒、止渴生津、開(kāi)胸寬膈，令人心平氣和的功效，可幫助病人解除病痛，消除憂(yōu)愁，所以萱草被稱(chēng)為忘憂(yōu)之草?！泵逼鋵?shí)。

那第三瓣的花語(yǔ)也就是隱藏起來(lái)的心情。古意中比喻很是恰如其分的，南朝·梁武帝：“當(dāng)春有一草，綠花復(fù)重枝，云是忘憂(yōu)物，生在北堂陲”

第四瓣的萱草花語(yǔ)是：愛(ài)的忘卻。有詩(shī)為證 唐·韋應(yīng)物：何人樹(shù)萱草，對(duì)此郡齋幽。本是忘憂(yōu)物，今夕重生憂(yōu)。 叢疏露始滴，芳余蝶尚留。還思杜陵圃，離披風(fēng)雨秋。

第五瓣的花語(yǔ)；萱草花同時(shí)又為世界的母親花。對(duì)萱草唐·韋應(yīng)物寫(xiě)下;何人樹(shù)萱草，對(duì)此郡齋幽。本是忘憂(yōu)物，今夕重生憂(yōu)。叢疏露始滴，芳余蝶尚留。還思杜陵圃，離披風(fēng)雨秋。

一曰母親花 ，又名忘憂(yōu)草。游子詩(shī)唐·孟郊萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。游子吟 唐·孟郊慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。（寸草就是金針，象征孩子對(duì)母親的親情。）

漫步在盛開(kāi)著忘憂(yōu)草的山谷里勾起我對(duì)母親的贊賞，一行行詩(shī)寫(xiě)著；游子何處不思鄉(xiāng)，風(fēng)輕云淡，往事隨風(fēng)。一遍遍朗誦著贊美母親偉大和慈祥的詩(shī)篇，感恩的心油然而生，母愛(ài)情深似海大愛(ài)無(wú)疆。躺在忘憂(yōu)草中徜徉，閉上眼睛嘴角掛著久違的笑容是那么欣喜若狂，戀上忘憂(yōu)草，分享花語(yǔ)的蘊(yùn)涵心曠神怡，戀上身邊的幸福我無(wú)比歡暢。

我飽含深情地緊握互聯(lián)網(wǎng)賦予我的筆，贊美母愛(ài)的慈祥和偉大，在歲月的輪回中，在廣袤的原野里，在山嵐的胸襟處，還有公園的荷塘柳堤邊，更是在我的心田中，繼續(xù)譜寫(xiě)我心中的萱草花……

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