亂云潤生 三十一

2020草稿版 （試發(fā)）

赤誠眾 （小牮）著

第六章 領略龍興圣地 第三十一回

中午團隊在清東陵滿族餐廳就餐，品嘗了當?shù)貏?chuàng)意改良的新八大碗、八大碟，葷素搭配、適當可口，游客頗感滿意。半個多小時進餐后，午后一時，旅游中巴車向西行駛至距離不很遠的夏園行宮。悅悅強調說，本來團隊游覽參觀景點沒有這個項目，只因時間較充裕，夏園行宮又緊鄰著清東陵，而且頗具歷史價值，特傾情贈送團隊到此領略一番。

清代，帝王東巡謁祖、是封建政治活動中一項重大舉措，夏園行宮，則因清代帝王東巡祭祖謁陵之需耍應運而生。這座夏園行宮位于永陵鎮(zhèn)夏園村，距離清永陵2.5公里，整體建筑群內建宮宅八十一間，分為東、中、西三路，主體建筑集中于中路。始建于1782年，乾隆四十七年，為盛京侍郎得福奉旨所建。如今，“夏園行宮”僅存遺址，大片建筑被辟為耕田，只有一塊“遺址說明牌”在述說“夏園行宮”數(shù)百年姿容，以喚起人們對漸行漸遠歷史的追憶。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

此時此刻，悅悅打開一本精美圖冊，在"遺址說明牌"前，向團隊游人講述夏園行宮當年輝煌盛境，初衷為設身處地宣傳滿旗文化、鞭策后輩銘記史實；

數(shù)百年前的這座夏園行宮；奇峰插漢，蔚然深秀，碧水青山，阡陌相間，景色秀麗。

整體建筑群占地一百余畝，主要有：福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮建筑群體取材青磚青瓦，建筑工藝精細，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體，紅墻環(huán)繞，彰顯濃郁滿族建筑風格與特色。

行宮布局東、中、西三路，主體建筑集中在正中一路；中路前后呈四重宮院：

第一重，主體建筑名“福綏堂”，共有五間，是皇帝駐蹕期間處理朝政之殿。兩側有“配殿”各三間，殿前為“宮門”三間，宮門內有“垂化門”一間，宮門外東、西兩側各有“朝房”五間。

第二重，宮院主體建筑名為“宣順齋”，是皇帝的寢宮，亦為五間。院內正中為御路，與福綏堂明間相連，兩側有“抄手游廊”。

第三重，主體建筑名“照殿”，又名七間殿，為隨駕后妃起居之所。

第四重，為“御花園”，嘉慶皇帝東巡時曾有旨，要求將照殿明間（正中一間）改為“穿堂”，以便在后園“支打帳房”，在后園游樂和宴筵。

東路主要建筑是“前阿哥所”和“后阿哥所”，是供隨駕皇子起居、讀書之所，阿哥所可能是東廂房，每座三間，各有獨立的院落。

西路為“九間房”，“順山房”以及“茶膳房”等建筑。

宮殿房間總數(shù)為“八十一間”，取義于“九九歸一”，萬方一統(tǒng)，皇權至髙無上。

建筑形制，行宮采用硬山式木架卷棚式屋頂。建筑材料全部青磚布瓦，青瓦不飾琉璃；梁彷房柱及門窗不飾不繪，一律涂以大漆。顯得簡樸無華。

按“五福方壽”吉祥格局落成。宮內各殿房甬道全部采用五級梯階。各建筑物檐端取用只獸檐、滾龍脊?！案！?、“壽”是歷代帝王所沿用的吉祥名詞。

作為清代帝王東巡謁陵駐蹕之所的夏園行宮，宮內存藏了大批的古玩名畫、珠寶玉器。每次清帝東巡至此，物品均有增設。

僅從存內務府“下元陳設”一份物品清單上，即可窺之一斑。其原文是：“永陵行宮陳設查收己交，己由內務府知會總管立案。永陵行宮陳設玉如意案等項共111件”。

由于行宮所處地理位置緊臨永陵，故而從拓建伊始即隸屬盛京內務府轄。派佐領、防御等官3員，兵40名看守，按月更換。設有專職機構守護，歲歲維修。咸豐七年，1857年，清政府對夏園行宮進行了最后一次修葺。此后，清王朝的封建統(tǒng)治內外交困，江河日下，再無余力對此進行維修。1888年，光緒十四年，蘇克素護河水泛濫，大水淹沒宮殿一半，垂珠門內，尚屬無恙。

光緒二十六年，1900年，沙俄派兵入侵東北，行宮內的珍寶古物及金銀器皿，被洗劫一空。1904年，光緒三十年，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后，新賓一帶成為戰(zhàn)場，行宮又遭摧殘，沙俄軍隊不僅把夏園行宮當作捕兵營，而且臨逃時又放了一把大火，并將宮舍拆取殆盡，毀于一旦。

從此以后，夏園行宮無人看守，雜草叢生，瓦礫堆積如山。

領略觀看夏園行宮遺址用時半個時辰左右，團隊馬不停蹄趕赴48公里外的古勒山遺址參觀。古勒山遺址，位于新賓滿族自治縣上夾河勝利村古勒城梨園景區(qū)，這段路程需約五十分鐘。

車馬勞頓專為參觀此遣跡有非常值得原由，不僅是我，大凡對女真后金歷史與努爾哈赤生平略有了解酷愛滿族歷史大眾，一定要看一看此地才心怡神悅。

因這塊圣土是；努爾哈赤童年崇拜的女真一代梟雄、外祖父王杲風光之地，是努爾哈爾從此改變人生境遇大轉折起點，是真正成長為罕世英豪萌啟搖籃。是努爾哈赤父親、祖父、外祖父及外祖父全家人相繼被殘屠之地。也是天降貴人李成梁鬼使神差幾十載暗助努爾哈赤滅明朝、平天下初叩福地，更是427年前，努爾哈赤率領建州女真將士機智神勇大敗九部聯(lián)軍勝地。太多太多故事傳奇，使古勒山成為滿旗驕傲自豪永不忘卻圣地，猶如共和國之井崗山，定?？匆豢?；

行車途中，悅悅導游開始給大家講述著驚心動魄耐人尋味故事，更多旨為啟發(fā)車上幾名中小學生，在青少年成長道路上，如何正確尋覓把控駕馭稍縱即逝機緣，使己早日成材，磨礪成為人類文明社會發(fā)展，有所作為貢獻價值棟梁。

故事是這樣的，悅悅說：古勒山，位于新賓滿族自治縣上夾河鎮(zhèn)古樓村至勝利村一帶，在明代女真人社會中，曾經(jīng)起到過至關重要的歷史作用。建州女真人在這里幾度崛起，數(shù)次消沉。

一代梟雄王杲在古勒山時期，率領部眾大興土木，營建城堡，訓練士卒，以古勒山為根據(jù)地，頻繁的率部眾進入明邊抄掠。這時期，王杲部下全是女真人。

建州右衛(wèi)再次崛起是在明嘉靖年間；王杲十六歲之時，繼承父業(yè)，重建古勒山城。

此際正值嘉靖二十四年。王杲勢力崛起后，襲任建州右衛(wèi)都指揮使，并自封為督都，“建州諸夷悉聽杲調度”。建州左衛(wèi)清太祖努爾哈赤的祖父覺昌安和父親塔克世都為王杲部屬，其他五祖子孫也歸屬于王杲麾下。

王杲勢力崛起后，對古勒城進行了大規(guī)模拓建。拓建后的古勒城，三面臨水，一面靠山，蘇克素護河從城南流過，上夾河由城西流過。城西、南北三面為天險峭壁，東連青龍山，構成三面壁立天然屏障。防御設施建有內外兩重城墻，城北建有一座城門。在古勒城內城，王杲除建有自己議事大廳和寢宅外，還建有房舍五百余間，決心以此城為依托，確立自己在女真社會中的霸主地位，并與明邊東軍事力量做一軍事上的抗爭。

1573年，萬歷元年,15歲的努爾哈赤帶著弟弟舒爾哈齊離家，到外祖父王杲這里生活。

王杲，黠慧剽悍，文武出眾，勇敢多謀，武藝超群，兼通女真語與漢語：“建州諸夷，悉聽杲調度”成為當時建州女真著名領袖。

努爾哈赤對外祖父異常崇拜，萌生渴望成為這樣之英雄，而王杲對機智勇敢外孫也十分喜愛。

（待續(xù)）

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