走過安康

走過安康
從安康回來好幾天了,心里的沉重不降反增,文學(xué)夢(mèng)是那么的遙遠(yuǎn)不可及,文學(xué)又是那么的神圣不可抗拒。安康之行,對(duì)我這個(gè)僅僅是愛好者而言,拾荒者而言,對(duì)文學(xué),怕只能是愛好了。
安康我并不陌生,2017年國慶,我就在秋雨妙漫的音符中,與安康結(jié)下了情誼,鮮見了煙雨朦朧的瀛湖,穿越了霧繞飄渺的仙山翠影。而這七天的緊張學(xué)習(xí),我無暇顧及漢江兩岸的春風(fēng)習(xí)習(xí),丁香花濃郁的花香,無心傾聽來自我家鄉(xiāng)漢江水的碧波蕩漾里,那一曲跳動(dòng)是我家鄉(xiāng)的音符,那一朵浪花的水滴是昨日從我的腳下流來,有的只是如何消化、溶解各位老師的授課。我很感謝市作協(xié)的李主席,讓我這個(gè)已不再是中年人的人有幸參加了此次培訓(xùn)班,深深感知了一個(gè)文學(xué)愛好者和一個(gè)作家的距離是那么的遙遠(yuǎn)和不可攀越,知道了唯一能提高自己的就是讀書,只有閱讀才能提高自己的寫作能力和駕駛文字的能力。
一:文學(xué)就是人學(xué)
文學(xué)是時(shí)代脈博的反饋,文字是跳動(dòng)的脈搏上的音符,省作協(xié)錢書記用他博大精深的文學(xué)理論,解讀著新時(shí)代文學(xué)發(fā)展的方向和目標(biāo),引領(lǐng)著我們?nèi)绾巫屛膶W(xué)、文字在生活能力的把握中挖掘出具有生命力的真諦,在有限的環(huán)境中,創(chuàng)作出有穿透力的、重大的,對(duì)社會(huì)甚至人類產(chǎn)生無窮推動(dòng)力的題材,詮釋了習(xí)近平思想對(duì)當(dāng)前文學(xué)發(fā)展和引領(lǐng)的一脈相承。鼓勵(lì)我們用作家獨(dú)特的眼光、視覺,對(duì)社會(huì)作出新的判斷,啟迪智慧,載道、育人。
務(wù)實(shí)、想意,入俗、脫俗,是一個(gè)成功作家須具備的本能。李春平老師從俗就簡,以一個(gè)作家兼學(xué)者的身份,向我們傳授了如何寫作,如果才能寫好作品。想像力對(duì)一個(gè)作家來說就是生命的一半。藝術(shù)構(gòu)建能力要通過人、物、環(huán)境、背景觸發(fā)人的靈感,演繹出人間最根本、最普通的,最善良的根脈。把閱讀當(dāng)作終生的任務(wù),鑒賞、吸收、開拓視野,有所選擇的開創(chuàng)出屬于自己的審美取向,不斷提高藝術(shù)修養(yǎng),精準(zhǔn)構(gòu)思,用靈性覺醒,用覺醒感受,用獨(dú)立的捕捉能力,擁抱生活,最大的熱情愛生活。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)創(chuàng)作的重要主題,也是真實(shí)的、時(shí)代的,現(xiàn)實(shí)主義也要通過作家獨(dú)一無二的個(gè)性,尋找到社會(huì)的痛點(diǎn),思考當(dāng)前社會(huì)的前途、未來方向,讓時(shí)代與我,我與時(shí)代的切膚之痛相融合,邢小利老師給了我們現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的回歸和走出,作了很好的解答。
人生的道路很漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,梁向陽老師的一曲巜路遙轉(zhuǎn)》,詮釋了巜平凡世界》里一個(gè)偉大的靈魂,那就是堅(jiān)持,人生要堅(jiān)持,文學(xué)要堅(jiān)持。我們只所以沒有成功,就是沒有很好的堅(jiān)持。
人的格局決定著人生的成敗,方向。人生是這樣,文學(xué)也是一樣,文學(xué)也具有視野性,認(rèn)識(shí)社會(huì),觀察社會(huì),從自己出發(fā),從觀察出發(fā),傳達(dá)出自己的真情實(shí)感,努力構(gòu)造自己的東西了,真實(shí)和藝術(shù)并存,讓藝術(shù)高于生活的真實(shí),楊樂生老師的講座頓覺神清氣爽,我們的視野開闊了許多。
現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)代性就是實(shí)踐,就是當(dāng)下真實(shí)的在現(xiàn),也是當(dāng)今社會(huì)的元脈,廣泛涉獵文學(xué)大家的高度,方能使自己的文字有生命力,真實(shí)的用文字記錄、揭示社會(huì)與人類社會(huì)發(fā)展的深刻變化,為人類社會(huì)的苦難代言,引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展,張虹老師以親身經(jīng)歷給了我們很好的詮釋,如何才能把握創(chuàng)作過程中尋找到揭示,記錄社會(huì)大發(fā)展中文學(xué)應(yīng)有的作用和高度。
二:文學(xué)之路,依然慢長
幾天的學(xué)習(xí)很緊張,很快樂。我見識(shí)了在文學(xué)路上已堅(jiān)持了幾十年依然默默耕耘,仍然無聞的我的室友漢中略陽的袁桂生老師,已有寫了二百多萬字的他,至今未出過自己的書集,但依然的負(fù)重前行,從他身上,我看到了文化人的責(zé)任,擔(dān)當(dāng),無畏以及必須要有一個(gè)宏大的情感,和他的言談中,他從未有放棄的念想,我想,這怕是一句愛好能傾盡的吧。通過交流,我在他身上學(xué)到了很多知識(shí),學(xué)到了默默負(fù)重,學(xué)到了不言放棄。安康市作協(xié)副主席楊常軍老師,作為東道主的他,寬大的胸襟里只有他的身體才能馱動(dòng)那一腔熱情。我從未見過如此的熱心人,一部像機(jī),幾乎拍下了所有學(xué)員的影姿,在文坮上已成名的他,聽課時(shí)認(rèn)真的勁,真的叫人佩服,還有那么多叫不上名字的老師,有的已早有健樹,但都孜孜不倦的刻苦學(xué)習(xí)。
相逢是快樂的,相逢也是歌。在同西府幾個(gè)同學(xué)的交流中,他們雖然年齡小,但文學(xué)的成就大,一個(gè)個(gè)從使著從使文學(xué)的工作,一個(gè)個(gè)有著哲行思維和對(duì)文字,對(duì)文學(xué)不一樣的認(rèn)同和取向及自己夢(mèng)想,我想他們會(huì)成功的。
走進(jìn)生活,走進(jìn)生命,深入生活,深入實(shí)際。也是此行的實(shí)踐之一,當(dāng)看到依河托山而建的安居貧困戶的高樓大廈時(shí),如果不是親眼看見,誰會(huì)相信是為貧困搬遷戶建的,當(dāng)走到農(nóng)特品電子交易平臺(tái),電商加貧困戶的新型銷售模式之下,只要在屏幕上一點(diǎn),立馬就能查到產(chǎn)品出產(chǎn)地,那個(gè)農(nóng)戶生產(chǎn)的,農(nóng)戶的包村干部是誰,在什么位置,現(xiàn)在就能和包村干部交流。我想如此便捷高效的扶貧模式,人類社會(huì)幾千年來面臨的最大挑戰(zhàn)--貧困,只有,也只能在黨的帶領(lǐng)下才能絕根。
當(dāng)一個(gè)個(gè)學(xué)員用他們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)、成就介紹自己時(shí),毫無成就的我,是那么的矜持和困慌,只能用無言而結(jié)束,當(dāng)我和我的鄉(xiāng)黨代表寶雞地區(qū)在臺(tái)上朗誦巜太白,我可愛的家鄉(xiāng)》時(shí),臺(tái)下來自全省各地的作家們,是否可聽懂了《木馬流牛的咯吱聲》,聽懂了《紅巖滾滾,虢川浪急》,我想他們一定聽懂了,腳下漢江的源頭,就是我家鄉(xiāng)的虢川河,紅巖河,江水滔滔的渤湃里,韻含有著我家鄉(xiāng)的滴滴清幽。
同樣,在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)活生生的文學(xué)前輩,識(shí)知了文學(xué)的深刻內(nèi)涵,艱難性及超越人類歷史的必然性,唯文學(xué)可以代言人類的苦難,可以傳承,可記錄社會(huì)的發(fā)展,而對(duì)于我而言,文學(xué)之路依然漫長。
安康,我來過。安康之路,也是我的心路,安康之美好,美在她的山水,美在她的純真、樸實(shí)無華,美在她的熱情,美在她漢江堤岸上的春風(fēng)習(xí)習(xí),那一個(gè)個(gè)從容優(yōu)雅,自信滿滿的散步的人們。
安康我已別過,像安康的老師說的,我已把安康帶回家。
2017.4.26
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