廟戲
廟戲
何莊，華北平原上一個說大不大，說小也不小的村子。它沒有什么名勝古跡，也沒什么名山大川，有條名為渦河的小河一年四季不知疲倦的流 淌著。那是童年的樂土，在小河游泳，捕魚，或者蝦，也會有田螺，蚌的收獲。有時也會撐一支船蒿，駕駛一條小船在小河中前行。不遠的堤壩上有一座社廟。何莊的習慣，春社總要有一臺大戲的?？磸R戲幾乎是我當年最大的歡樂，我看廟戲，幾乎是年例，每次都是坐在正對著戲臺的席棚底下看的。
離春社還有一段時間，有一位長輩拿著一支筆一本筆記本挨家挨戶的收取著社廟的修繕以及廟戲的捐款費用。為了公正起見雕刻了幾塊二米高的功德石碑，佇立在廟前，詳細的記載著捐款的人的姓名和所捐數目。它們根據所捐面值的大小排列，不管多少都會刻畫名字。不久便會有戲班在廟前空曠的地方搭建露天的戲臺，這可是個大事情。附近村子里的老人孩子都會不請自來，不過要隨身攜帶板凳，戲班是不會提供座位的。那些販賣各種零食的小商販也不會錯過這個機會，不知道他們從哪里來的，每天都會準時的聚集在戲場里。
戲臺上總會懸掛著一塊四四方方的木板，附帶著一張紅紙，紙上用黑色的毛筆字書寫著今天所要演繹的戲目。廟戲沒有開場，社廟是最繁忙的了。上香的人群絡繹不絕，社廟前有一口四腳的石鼎，石鼎內貢香燃盡的灰燼散落在四周。只是不能呆的太久，貢香燃燒所產生的煙味有些刺鼻，讓人不舒服。社廟不是很大有一間房子的規(guī)模，里面供奉著三個雕像。中間供奉的是釋迦牟尼佛，它的手掌以手自然下伸，指端下垂，手掌向外。給與眾生愿望滿足，使眾生所祈求之愿都能實現，具有慈悲之意。右邊的便是文殊菩薩，她一手托著凈瓶，屈臂上舉于胸前，手指自然舒展。手掌向外。那是她為救濟眾生的大慈心愿，據說能使眾生心安，無所畏怖。左邊的普賢菩薩手以拇指與中指相捻，其余各指自然舒散。每位供奉下都會有一個黃色的圓形蒲團，那些蒲團上跪立虔誠的人們。祈求今年風調雨順，全家平安。社廟的房梁之上左右兩邊盤旋著一條栩栩如生的木刻巨龍，中間有一個木制火球，雙龍戲珠寓意吉祥喜慶。
噹噹噹隨著幾聲鑼鼓的聲音響起，戲便開場了。一個孩子哪里會有賞戲的藝術，只不過對穿紅著綠的打戲感興趣罷了。但是卻分的那些是忠臣那些是奸臣。額角正中央紅色的一定是忠臣，滿臉雪白的便是奸臣。廟戲的戲臺很小，四面臨空。前后臺只用帆布攔著，區(qū)別的不是很清，很容易到后臺看他們畫臉。在所有角色中武生最受人喜愛，一身銀白色的鎧甲，背著八面旗幟，頭戴那沖天的翎羽冠。木制長槍在手中揮收自如。功架優(yōu)美、穩(wěn)重、沉著，大將的風度，氣魄展現的淋漓盡致。兩軍對壘前，幾名翻撲武生在戲臺上翻著跟頭木板被踩踏的很響，臺下的聽眾發(fā)出陣陣掌聲，而臺前的人嚇的只有加速離開這個危險的區(qū)域。有些頑皮的孩子開始模仿，總會摔的鼻青臉腫，長輩就會及時阻止，大聲嚇止道：臺上一分鐘，臺下十年功其實那樣容易學會的。一場悲劇就這樣結束了。那個黑臉的我認得，他是包拯，包青天，晚上八點我會準時見到他。一個童稚的聲音響起。一九九三年，金超群，何家勁版的包青天傳奇開始席卷各大電視臺，成為了人們飯后的談資，在大街小巷總能聽到關于他們的故事。
那些商販們也是忙碌的，早出晚歸的侍候著聽戲的人群。糖葫蘆，瓜子，甘蔗，棉花糖，胡辣湯，煎包，燒餅，雪糕等，吸引著小孩子那貪婪的小嘴。雖然母親總會給些零花錢，誘惑太多啊，只能求助于長輩。第一件事情就是尋找他們的蹤跡。買幾個剛出鍋的煎包，雞蛋韭菜和肉沫粉條二種餡的，還有剛出爐金黃的帶有芝麻的燒餅，再來一碗糊辣湯，簡直是一種享受。胡辣湯的酸香辣咸和燒餅煎包的酥讓人欲罷不能。再來一節(jié)甘蔗，那就更好了。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
戲場中老人玩的最多的 是象棋，二人對弈往往圍著許多看棋的人，看棋的人是不能出主意的，名曰觀棋不語真君子。它有一個口訣馬走日, 象走田,車走直路炮翻山,士走斜線護將邊,小卒一去不回還。有時候也是要悔棋的，直到心服口服。
遠處那一塊塊平平整整、油油亮亮的麥田。細小的麥苗密密地排在一起，好像一張多絨的毯子，它總是激發(fā)人想在上面躺一躺的欲望。田間那嬉戲追逐的兒童手中牽引著那早已飛在空中的紙鳶，咫尺天空是那么的近，又是那樣的遠。身旁的狗兒跑來跑去，像一個護衛(wèi)似的，做夢都想養(yǎng)一只呢，微風中充滿著那泥土的芬芳。
戲臺上那紅色的帷幕緩緩落下，太陽早已落到西山了，滿溪紅霞照得人眼花，聚集的人群開始有秩序的離開。
直至今日，我再也沒有看過那些年好看的戲了，再也沒有吃到那些年好吃的食物了。
