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花兒為何如此艷麗

2018-05-04 16:42 作者:年鑒編輯部  | 10條評論 相關文章 | 我要投稿

花兒為何如此艷麗

(甘肅康樂縣 馬曉)

璀璨的蓮花山花兒明珠、寶貴的非物質文化遺產,時常響徹在首都大劇院,早已漂洋過海走向世界。這與甘肅省康樂縣文化館、縣蓮花山花兒協會的傳承、保護密不可分。每年農歷“六月六”蓮花山花兒會期間,康樂縣蓮花山下的蓮麓鎮(zhèn)周圍人頭攢動的朝山“好家”,攔路對歌的花兒“唱家”,將花兒會場變成了詩與歌的狂歡節(jié),將休閑浪山變成了唱與聽的直播場?;▋簽楹稳绱似G麗?帶著疑問,筆者前往縣文化館、縣蓮花山花兒協會揭開謎底。

時節(jié),語花香。懷著好奇的心情、呼吸清新的空氣,來到位于位于康樂縣城胭脂路的縣文化館。樓道內掛著文化館在蓮花山、枉子溝、紫松山等花兒會場舉辦花兒盛會的圖片,一幅幅歌手云集唱花兒、馬蓮攔路對山歌的畫面,使人仿佛置身于熱鬧非凡、如如幻的花兒會場?!翱爝M來、快進來”,熱情的女館長打斷了筆者的遐想迎了出來。走進辦公室,只見墻上掛滿了各種獎牌,女館長介紹說:“這塊是組織參加全州中老年紅歌演唱大賽獲得的,這塊是選派花兒歌手參加臨潭縣十四屆洮州花兒大賽獲得的……”。作為非遺項目保護責任單位,文化館的重要任務就是研究、保護和傳承花兒。工作人員通過深入各個花兒會場,走訪老唱家、老“把式”,整理出花兒唱詞200余首,發(fā)現培養(yǎng)花兒傳承人5名。收集整理文字資料10萬字,圖片300張,音像視頻2300M。其中整理的非物質文化遺產項目有:民間音樂2項、傳統手工技藝2項、傳統狩獵1項、消費習俗4項、民間美術1項、民間舞蹈2項、人生禮儀2項及游藝、傳統體育與雜技1項,已被公布為臨夏州“非遺”項目。為保護、傳承、發(fā)展和繁榮蓮花山花兒,去年,縣文化館協助縣上舉辦了“第七屆敦煌行.絲綢之路國際旅游節(jié)臨夏州蓮花山花兒會花兒大獎賽”,今年又準備舉辦蓮花山花兒會花兒大獎賽及花兒歌手交流培訓會等一系列活動。

“花兒”是一種富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民歌,是西部各族人民反映內心喜怒哀樂的心聲,也是各個時代發(fā)展與變化的腳步聲;花兒會是各族歌手交流情感、切磋技藝、展現自我的天然舞臺。有了花兒和花兒會,各族人民才創(chuàng)作和演繹了無數膾炙人口的精品自由詩,記錄了千百年來悲歡離合的人生軌跡,形成了民間最歡快、最舒心的娛樂場所。包括蓮花山花兒在內的甘肅花兒被聯合國教科文組織公布為世界級非遺項目?!盎▋旱母柙~是誰創(chuàng)作的呢?”“是被稱為‘串班長’的蓮花山花兒詞作者創(chuàng)作的,他們在所有民歌對唱中比較獨特,是身懷‘絕技’的人,是花兒演唱的主心骨”,“康樂縣哪個串班長創(chuàng)作的歌詞最好?”“康樂縣歌唱蓮花山花兒的優(yōu)秀‘串班長’很多,如比較年長的朱淑秀、董芳蘭、米兆仁,和比較年輕的缐得生、石玉洲等,他們都是帶動康樂、臨洮地區(qū)花兒演唱的領軍人物。但名聲最大的要屬景古鎮(zhèn)米家巷的米兆仁,他與缐得生、石玉洲被譽為當今康樂縣蓮花山花兒‘串班長’中的耀眼的三顆明星?!痹谂c女館長的一問一答中,筆者大致了解了蓮花山花兒在康樂縣保護、傳承的情況。

今年62歲的米兆仁,自幼在家務農。他喜花兒是與奶奶的口傳心授分不開的。幼年時,奶奶就在兒歌中為他傳授花兒。在奶奶的熏陶下,小小的米兆仁就愛上了蓮花山花兒。從1962年開始,只要有機會他就朝山唱花兒。文化大革命中蓮花山花兒會禁唱,他禁不住對花兒的激情,1974年和1975兩年,他和一幫花兒歌手張志雄、陳興民、陳建榮等活躍在臨洮的大崖山、石頭豁峴,康樂的麻家峽、撒嫩坡、紫松山,卓尼的廟華山等花兒會場上。他這樣唱道:( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

刀刀切了芫荽了,多虧花兒神會了,我把花兒學會了,一輩傳給一輩了,我把各路的把式都會了,爭開花兒的地位了。

鐮刀要割榆葽了,我把大小會場跑到了,唱成花兒的頭號了,與石玉璽(著名花兒歌手)打開交道了,行家好家都遇了,胭脂三川名譽高。

由于老一代民間藝人的引導和啟發(fā),米兆仁創(chuàng)作的蓮花山花兒貼近生活、符合政策,很快成了精通散花和本子花的著名串班長和唱把式,幾乎唱遍了康樂、臨洮大大小小的花兒會場,是眾所公認的“民間藝人”。他所創(chuàng)作的花兒有單套、雙套和三轉腔,內容有時令花兒、生活花兒、民間習俗花兒、農田四季青、十杯敬酒花兒、十二相思、二十四、四大名著故事花兒等等。他創(chuàng)作的花兒如行云流水,噴珠濺玉,充滿蓮花山地區(qū)鄉(xiāng)土氣息,時代特征鮮明,部分經作家記者采訪報道,大部分流傳民間。他的花兒語言精煉,啟迪心智,故事鮮活,創(chuàng)作速度驚人。唱腔甜潤優(yōu)美,高亢嘹亮,在當今花兒受到高科技影視網絡和現代歌舞沖擊下,他的花兒,起到了傳承延續(xù)作用,在保護非物質文化遺產方面功不可沒。

1979年,米兆仁首次參加了縣上舉辦的花兒演唱會。1980年參加了臨夏州民間藝人座談會,1982年參加了甘肅省文化廳、省文聯組織的廣西南寧“三月三”歌舞演唱會,1983年參加了中國文聯在蘭州舉辦的民間文藝花兒學術研討會,隨后又參加了蘭州市文聯舉辦的“七月七”金城花兒會,同眾歌手把蓮花山花兒唱遍了蘭州各大廣場,唱進了西北師大、西北民院的禮堂。2001年在省蓮花山森林管理局參加了《蓮花山與蓮花山“花兒”》一書學術研討會。在歷次花兒演唱會和學術研討會中,他創(chuàng)作了大量膾炙人口的花兒歌詞。2004年,其入選“中國臨夏花兒網”名人欄目。同年被吸收為“中國民間文藝家協會會員”,省文聯、省民協授予“優(yōu)秀花兒歌手”。在北京文化交流中心舉辦的五一表彰座談會上頒發(fā)了“時代英模”榮譽證書。其“八榮八恥”花兒唱詞,在中國報紙副刊研究會征錄“八榮八恥”箴言活動中入選,并頒發(fā)了榮譽證書。中國中外名人研究會發(fā)來了“中國名人格言”箴言入選榮譽證書?,F任康樂縣蓮花山花兒文化藝術家協會副主席。

2010年3月,米兆仁在“中國花兒網”上發(fā)表了《秦家河花兒話計生》的一篇文章,這是蓮花山花兒“串班長”中發(fā)表上了網的第一篇文章?!皠偠傻拿仔膭?,計劃生育果然強,政策項目兩相幫,都把雙頭馬騎上,生活達到小康上,家家都把幸福享,人民感謝黨中央。”這首花兒傳遍了蓮花山、紫松山等花兒會場?!澳档ぴ介_越艷了,富民政策落實兌現了,活像金雞下開金蛋了,金磚鋪成廊檐了,屋里變成金殿了”。他創(chuàng)作的蓮花山花兒洋溢著時代的脈搏,人民的心聲,為人民歌唱,為時代歌唱。隨著生產的發(fā)展,生活水平的提高,一首首發(fā)自肺腑的花兒,輕柔甜潤,情深意濃。他創(chuàng)作的花兒有散花兒和整花兒,有單套花兒、雙套花兒、三轉腔花兒。他編串蓮花山花兒近乎半輩子,創(chuàng)作的花兒內容有生活花兒、農田四季情、十杯敬酒花、十二相思、二十四孝、《西游記》《三國演義》等歷史古典花兒。

米兆仁是一位文人形態(tài)的“串班長”,他雖然出身于農民家庭,但是,他所編串的花兒既通俗又形象生動。他尊重蓮花花山人的禮儀習慣,他所編串的花兒自然、純樸、熱情、奔放,含蓄,委婉,對各種社會事象觀察透徹、條理清楚、入木三分。他的花路開闊,內容復雜,既能編唱新時代花兒,又能很好的編唱古來的各種傳統花兒。他很虛心,也很有耐心,他人持重穩(wěn)健。最大的特點就是創(chuàng)作速度驚人,這是“串班長”的拿手絕活。他能根據時間、地點、人物對象的不同、迅速串好一首歌詞,并傳達給歌手。特別是在對唱中,一問一答的場景中,串班長期核心作用尤顯重要。正如民俗學家柯楊在《聽眾的參與和民間歌手的才能》一文中這樣寫道:“在‘花兒把式’和歌手的心目中,從來不把在僻靜處講述花兒歌詞看作是真本領,而是把花兒會上激烈交鋒中的獲勝看成是高水平的唯一標準。所以說,研究花兒文化,尤其是研究‘花兒把式’們的創(chuàng)作過程,離不開對花兒會這個特定環(huán)境的全面觀察和體驗,離不開對相互激發(fā)因素”重要性的深層理解。否則,就可能只是一種平面的、凝固的、表層的研究,而不是立體的、動態(tài)的、深層的研究?!痹诨▋簳希渍兹逝R陣不亂,一副大將風度,沉著冷靜,從容不迫。他一邊喝著啤酒,扇著扇子,一邊胸有成竹地應對對方的挑戰(zhàn)。把要唱的歌詞在一分鐘內及時中述給各位歌手,指揮著本小組的歌唱。

2005年六月六紫松山花兒會上,米兆仁和他的徒弟缐得生進行了一場師徒對唱?,F摘錄幾段(以下簡稱米、缐)。

合唱:蓮花山下來紫松山,紫松山上纏兩天,兩蓮葉兒情相連,一來朝山還香愿,二來訪師學經驗。

米:材兩頁的一頁材,活人全象桃花開,夏天開花天敗,花兒在人心中開,年年世世開不敗,子子孫孫傳下來。

缐:桿一根的桿挑桿,紫松山上把你看,花兒行里多少年?編的花兒多少篇?大小會場多少戰(zhàn)?從頭到尾細搞談(談話)。

米:蓮花山上野牡丹,唱哈(下)的花兒記不全,花兒行里四十年,帶哈(下)的徒弟缐家灘(指缐得生),師徒對唱話經驗,青出于藍勝于藍,說的花兒好串的圓。

米兆仁除了編串花兒外,還擅長主持花兒演唱會,他的主持態(tài)度和藹可親,語言風趣流暢,鼓動性很強,他幽默的語言能激發(fā)歌手們演唱花兒的積極性。因此,他走到哪個花兒會場,哪里就會歡騰起來。他待人很真誠,從不計較小事。他總是把所有“串班長”聯絡起來,共同演唱花兒,鼓舞大家團結一心,搞好花兒傳承事業(yè),為推動蓮花山花兒傳承與繁榮起了重要作用。

除了串花兒外,更多的是唱花兒??禈窔v史上的“一代歌魁”“窮尕妹”“死罪唱成活罪”景滿堂等花兒“唱把式”的歌聲至今傳唱,八十多歲的歌手馬海英、四十多歲的唱家溫香蓮等,歌聲嘹亮、歌喉甜美,唱遍了隴原各角落,唱進了國家大劇院,將蓮花山花兒這筆遺產傳承得活靈活現,將蓮花山花兒這顆奇葩澆灌得艷麗奪目。

作者簡介

馬曉春,中國少數民族作家學會會員、甘肅省作家協會會員、甘肅省民間文藝家協會會員,康樂縣作家協會主席,康樂縣地方史志辦公室主任(總編)。

先后在中國散文網、盛京文學網、短文學網、寫散文網、豫北文學、《白銀文學》《民族日報》等報刊網絡發(fā)表散文、詩歌、新聞6100多篇(件),其中有30篇散文詩歌獲“魅力臨夏.良恒杯”全國少數民族散文大賽優(yōu)秀獎、首屆“江蘇杯”全國情侶征文大賽詩歌組一等獎、《當代校園文藝》2016年度優(yōu)秀作家,第二屆當代文學精品選全國詩文聯賽舊體詩一等獎、二等獎;參加了中國民協第十八期深入學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神專題研討班和第三屆甘肅文藝論壇——甘肅省少數民族母語文學創(chuàng)作研討會。多首(篇)詩歌散文被《中國詩歌速遞》《2016少數民族詩歌年選》《中華當代好詩詞》《當代文學精品選》《當代校園文藝》《初》《炊煙飄過的記憶》《江西散文詩》等書刊收錄。32篇稿件獲得省州廣播電視及報刊文字類一等獎、二等獎、三等獎等。主編《康樂縣志(1986--2005)》《康樂年鑒》5部,著有《新聞輯錄》《文苑花絮》《心靈的放歌》,參與編輯《中共康樂縣組織史第三卷》《中共康樂縣組織史第四卷》,合著《流年絮語.當代唯美作品選》<百姓文學年度選刊>,所著圖書被國家方志館、國家圖書館、甘肅省圖書館、甘肅省檔案館等收藏。

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