占測工具

企業(yè)被改開解放釋放被企業(yè)家低價弄去還換了名號卻不再叫資本家，卻也是逼著才給正負(fù)創(chuàng)造財富卻是借資本家的手一樣薅底層百姓的羊毛，但企業(yè)先前的社會責(zé)任資本家卻不繼承也沒有正負(fù)部門負(fù)責(zé)就有巨大的時間差，我看比人口紅利還多的多卻被隱藏起來責(zé)任問題就說白了企業(yè)減負(fù)正負(fù)也跟著減負(fù)。當(dāng)正負(fù)猛然想起來打算插手時卻又發(fā)現(xiàn)其他的矛盾在加劇 ··· 小企業(yè)小社會大而全連帶許多社會責(zé)任就和諧的安居樂業(yè)和合一片。而現(xiàn)在又想建立和諧社會卻沒有誰敢出來擔(dān)責(zé)任，就連正負(fù)也是干打雷不下雨因為貧富懸殊真的來到不可彌合的巔峰而且，這個社會的全部認(rèn)知自然被統(tǒng)一到財富標(biāo)準(zhǔn)上來我就奇怪：本來和諧的社會為何要打破？又何必去建立一個貧富懸殊的社會？要知道貧富懸殊就沒有和諧社會的可能，你看哪個國家是半社會主義半資本主義的和諧社會？

物業(yè)老板定下王組長干到月底他就一下子看到了希望，但同時也被激動的開始失望。希望是他早有不想再干的想法因為，可以回家享天倫過閑散的退休生活還有小孩子的超級滿足但，失望的開始他在單位里當(dāng)小官管行政還有后勤服務(wù)訂酒席，也喝大酒也會受氣也會欺人也會管人，于是他就習(xí)慣在電子街公司給有頭臉的人物開門給叫大爺?shù)哪飩儍喊犭妱榆嚱o朝他點(diǎn)頭年輕人提供方便，當(dāng)然有會故意安排我回家再笑我傻或去北樓拿王老頭開玩笑 ··· 于是，他最后在公司的幾天他就習(xí)慣站好最后一班崗于是，就突然想起來公司有個硬性規(guī)定每日下午下班前十五分鐘，要去樓上喊一遍口令像自言自語又像收破爛收酒瓶收廢品的在嘴里嚷嚷著說：下班了下班了 ··· 。于是他就想起來非要我上去下來喊一遍的行使權(quán)利 ··· 其實你要善始善終我不反對也支持，卻為何一定要我上去？其實你告訴我這事就足夠負(fù)責(zé)因為，我來的這四十多天里你就上去給我示范了一次，第二次是要把我支開你們發(fā)工資和回報工作。我是相信真有這個規(guī)定，但你們在我之前并不嚴(yán)格執(zhí)行而且，我來之后也是有一搭無一搭被你貪污得幾乎都忘記了，而且這里的員工也幾乎不知道還有這回事的記憶可笑點(diǎn)但，你為自己最后一次行使權(quán)力或者因為激動的慌張要我上去喊一遍，會被他們職工誤以為我們真是神經(jīng)不正常也合乎邏輯。你還說你走后就不管我了，這不是你自證有權(quán)不用過期作廢的道理嗎？其實現(xiàn)在我不理你也沒辦法但聽你安排還是因為照顧你的面子，最關(guān)鍵你們沒有把這規(guī)定當(dāng)成正事來每天做就想起一出是一出因此，我若是就不聽你還要匯報給大老板嗎？ ··· 我去撒泡尿。

一對年輕男女每日早晨六點(diǎn)多回到包月的小旅館（公司對面有家小旅館），現(xiàn)在的社會太自由就只要能活下去有事不犯事，沒有誰來干涉再如果年輕，干什么都可以如果能走出去就真比美國還自由，這二位就是外地的夜間工作者就單身一對男女就賺錢，而且女人可能比男人賺得還多再比如小旅館你問，她就直接告訴你開妓院因為，每天都是 ···

現(xiàn)在的“媒體”已經(jīng)脫胎成一堆老鼠屎了，世界各行各業(yè)的泡沫就是它攪和的。如果沒有“媒體”我想世界也許會清靜秩序很多，雖然激情也會減少但外來消息滿天飛的亂媒體時代，真假難辨或根本就沒有真假而且以商業(yè)目的的媒體，其管道早就被利益強(qiáng)奸。

我的理論：世間一草一木人物一理的受益人其核心內(nèi)容是保護(hù)。因而最無用。0401日( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

發(fā)展是人類的發(fā)展，與周圍環(huán)境的關(guān)系就是它們被迫也要發(fā)展就如人間平民。雖然有沒有必要發(fā)展或發(fā)展到何時，要看人類的有限性還是無限性但就算一致，也不定就是發(fā)展的理由和不發(fā)展的決心：人類有限，不用發(fā)展。無限，發(fā)展也沒用。日

人類今天的一切都是從“預(yù)測”開始的，國家出土最早的文字文物記載的都是占測的事件內(nèi)容過程和結(jié)果?；蛘呶淖?a target="_blank">語言本身就是為了占測的需要才出現(xiàn)的工具，因為古人對天地的敬畏或?qū)κ录牟淮_定性而每次占測都需要記錄或交流，才有的語言和文字。所有可行的一切成就了今天的一切現(xiàn)實。今天的“文化”同樣也是占測的結(jié)果，可以說一切為了占測為一切服務(wù)。今天看似無需再占測的許多內(nèi)容就是因為先人多次占測所驗證的結(jié)果是可行的安全的有益的，就如第一個吃螃蟹的人是冒著巨大危險才有后來者的美味享受但假如有毒，他就是為后人的安全而犧牲的那個因此，祖先謹(jǐn)慎的占測行為絕對不應(yīng)該被我們后來者嘲笑恥笑，如果不心存敬意如果不知道感恩至少我們也該為我們的祖先為后人積累經(jīng)驗的勇敢而自豪，就是它們不斷地使用“占測”這種當(dāng)時巨大飛躍式的進(jìn)步和勇于探索的實踐活動，而且占測從來也是從高層開始的社會活動從部族首領(lǐng)到歷代皇朝以至于今天各國政要，各種預(yù)測活動的研究和形式及其部門和機(jī)構(gòu)和各類分析人才，如果沒有預(yù)測的指導(dǎo)哪有今天的繁華和形色的物質(zhì)世界？如果我們先人什么都不敢做，如果他們還沒有預(yù)測，如果文字還不是占測的工具，我們還不定就是猿人 ···

王組長得到領(lǐng)導(dǎo)的一點(diǎn)賞識就會高興得像個孩子，對著電話表演情感戲我是斷定你接個電話何必變成戲精？但如此的自己還要經(jīng)常跟我說的一本正經(jīng)：這點(diǎn)破工資，不給就不要了，物業(yè)這幾個人就是想把你的工資扣住不給你，你愛走就走 ··· 但實際上卻是為自己這點(diǎn)破工資對著電話卑躬屈膝或致他人利益于不顧，在領(lǐng)導(dǎo)面前要我上樓喊下班就是例證。生活的細(xì)節(jié)就是細(xì)節(jié)的生活，不敢對小事情思考推敲就不會體驗做小人物的樂趣。我當(dāng)然思考的有些過頭或許還會一生被誤解到細(xì)節(jié)里，比如我就始終在自己的生活小圈子里小區(qū)域思考我的世界級樂趣橫生再舉一例：現(xiàn)在每日晚間熱水洗臉泡腳變成我們必做的事但，每次他都是拿一把電熱壺和一把暖水瓶。這兩件東西都是收款臺兩個小婦女洗手用的東西，而他每次洗之前就一定是灌滿開水再用而且，開水哪個暖水瓶里都有何必非要去拿女人的用？今晚是他最后一次用我就問他是否有必要每次都給她們灌滿水？他就滿臉堆笑說不必也沒有如此規(guī)定 ··· 那為何你不只拿電水壺就行？不講實話 ···

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