不畏浮云遮望眼
歷代的改革家中，既有胸懷又有文采的要屬北宋的王安石了，他極力推行維新變法，改變北宋積貧、積弱的局面，盡管后來變法失敗，但在文學(xué)上，冠“唐宋八大家”之列，風(fēng)采閃爍。
我頗喜歡王安石的詩歌，那種“不平則鳴”“窮而后工”的執(zhí)著，正是詩人坦蕩的寫照。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
這首《元日》是王安石的一首七言絕句。描寫了新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。
王安石（1021－1086年），字介甫，號半山，漢族，祖籍臨川（今江西省撫州市臨川區(qū)），別稱荊公、文公、臨川先生。少年聰慧，曾隨父宦游各地，落筆成文。慶歷二年（1042年）進士及第。任地方官間，興水利，辦學(xué)堂，悉民疾。得文彥博、歐陽修舉薦升遷，嘉祐三年進京述職，上疏《上仁宗皇帝言事書》，提出變法主張。 指出國家積弱積貧的現(xiàn)實，認為其根源在于為政者不懂得法度，解決的根本途徑在于效法古圣先賢之道、改革制度，重用人才。熙寧二年（1069年）受神宗重用為相，推行均輸法、青苗法、市易法、免役法、置將法、保甲法等諸法，頒布改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士舊制，實行太學(xué)三舍法制度?？上ё兎ㄓ|犯了保守派的利益，遭到保守派的極力反對，連司馬光、蘇軾都加入了非議的行列。熙寧七年（1074年）王安石被罷相，一年后再被起用，旋又罷相。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢。晚年王安石退隱江寧了卻殘生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
王安石有首七絕《飛來峰》寫的氣貫長虹，可以說詮釋了他人生的無畏和膺懷。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
想來王安石定然知曉變法“千尋”之難，肯定會有頑固派的反對，但勇于改革、敢于勝利的壯志不易。
“逝者如斯夫”！今天再讀此詩，對人生的理解更深。大文豪蘇軾曾反對變法，但自己后來因“烏臺詩案”受到誣陷，被下獄只等問斬。此時，身處江寧的王安石聞訊，不計前嫌，上書神宗“安有圣世而殺才士乎”！這是何等的不蔽浮云遮眼，別樣的大海胸闊！
遇事前瞻，煙雨平生，學(xué)學(xué)臨川先生，對我們的今天的生活有多少教益？戊戌年華為的孟晚舟女士，被加拿大無理扣押，遭美國強權(quán)聲言引渡，引發(fā)多少國人夜不能寐？落后挨打，國弱被欺，我們改革開放的國策堅決不能偏移！
王安石是一代思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。歐陽修贊之：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”每逢冬去春來重嚼那首《泊船瓜洲》，心中便肅然仰止。
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
詩眼之“綠”，縈懷著臨川先生治學(xué)嚴謹。傳他作此詩時幾經(jīng)煉字。先是“春風(fēng)又到江南岸”，后改“到”為“過”，再改“入”或“滿”，在放眼柳煙、青山、綠水后，擷一“綠”靈動，意境深遠。這難道不是學(xué)問上的“不畏浮云遮望眼”嗎？
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！毕騺碚J為，生活是詩，詩也是生活。生活給我們提供了詩的材料，詩則凝練了生活的哲理。而王安石的詩清麗精絕，那“暗香”中始終張揚著“空中之音”的人性光輝！
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