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函谷詠嘆,古道雄關(guān)風(fēng)云散

2024-05-15 18:07 作者:育苑春泥  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

函谷詠嘆,古道雄關(guān)風(fēng)云散

育苑

后,淡淡薄霧升起,模糊了眼前的景物和歷史的記憶,卻一下拉近了縈繞于夢(mèng)的希冀和眼前所觀景物的距離。一條起伏的古道,穿過(guò)山峰,穿過(guò)時(shí)空,穿過(guò)夢(mèng)境,被一個(gè)雄關(guān)鎖在了這里。

在朦朧的霧里,霧氣暈染著我腦海里的記憶,正是“夢(mèng)里尋它千百度,驀然回首”那“關(guān)”卻在眼前朦朧處。崇山峻嶺,連綿起伏,一條小道蜿蜒其間,一座雄關(guān)拔地而起,扼其咽喉。崤函古道,從史書(shū)中延伸到夢(mèng)里,又從夢(mèng)里延伸到這里,從巍巍崤山一路西行的古道,在此處被函谷關(guān)相切,攔腰鎖住,成就了赫赫有名的崤函古道。

函谷關(guān),一個(gè)響當(dāng)當(dāng)而又沉甸甸的名字,一個(gè)以名關(guān)、名人、名著“三名”著稱(chēng)于世的關(guān)隘,自古以來(lái),人們盛贊其為“千古雄關(guān),道家之源”。曾經(jīng)凝聚過(guò)刀光劍影的殺氣,也曾經(jīng)凝聚了圣人智慧的紫氣,兩種文化氣流在這里交匯,形成了一種呈現(xiàn)漩渦狀的文化磁場(chǎng)。一個(gè)雄關(guān)要塞,被刻上了影響中華民族幾千年的文化符號(hào)之印。

“天開(kāi)函谷壯關(guān)中,萬(wàn)古驚塵向北空”。函谷關(guān)位于靈寶市城北17公里的函谷關(guān)鎮(zhèn),西依高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北面黃河,是歷史上著名的險(xiǎn)關(guān)要隘。函谷關(guān)建于公元前1000年的西周康王時(shí)期。因道路多在峽谷之中,深險(xiǎn)如函而得名“函谷”,素有“雙峰高聳太河邊,自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”之說(shuō)。江統(tǒng)在《函谷關(guān)賦》中贊曰:“地險(xiǎn)逶迤,山崗相承。深壑累降,修依重升。下杳冥而幽暖,上穹崇而高興。帶以河洛,重以崤阻?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“樓上春云雉堞齊,秦川芳草自凄凄”。登上巍峨壯觀的函谷關(guān)城樓,細(xì)細(xì)品味一番。此樓為雙門(mén)三層樓,兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥(niǎo)。憑欄眺望,但見(jiàn)高天流云,云卷云舒,山河形勝盡收眼底,不禁感慨萬(wàn)千??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),函谷關(guān)就像是一座歷史文化寶庫(kù),打開(kāi)大門(mén),不禁涌入“紫氣東來(lái)”,還有“老子著經(jīng)”、“雞鳴狗盜”、“白馬非馬”、“終軍棄繻”、“玄宗改元”等等不勝枚舉的歷史典故,就會(huì)一股腦地大批涌入。歷代文人墨客絡(luò)繹不絕,紛至沓來(lái),登臨題詠,懷古寄幽,只嘆往事越千年,盡成過(guò)眼煙云。

“誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥”。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載,“自潼津以東,皆為函谷,古之桃林”。函谷關(guān)以西至潼關(guān),相距120里,號(hào)稱(chēng)“百二河山”。由于進(jìn)可以攻,退可以守,地形險(xiǎn)要,史稱(chēng)“馬不并轡,車(chē)不方軌”,號(hào)稱(chēng)“丸泥可封”,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),自古為兵家必爭(zhēng)之地。昔日,秦國(guó)正是憑借據(jù)有函谷之險(xiǎn),才掃平關(guān)東六國(guó),建立了大秦帝國(guó)。楚漢相爭(zhēng)之時(shí),勇戰(zhàn)秦軍出力最大的楚霸王被劉邦擋在關(guān)前,項(xiàng)羽破關(guān)而入,怒而將關(guān)樓付之一炬。唐朝安史之亂時(shí),哥舒翰在此關(guān)不遠(yuǎn)處與叛軍大戰(zhàn)。明末的李自成也曾激戰(zhàn)函谷關(guān),屢挫明朝軍隊(duì)??箲?zhàn)時(shí)期,中國(guó)軍民據(jù)守函谷關(guān)一線,與日軍展開(kāi)殊死爭(zhēng)戰(zhàn),使日寇終未能繼續(xù)西進(jìn)。自古以來(lái),函谷關(guān)就是洛陽(yáng)通向長(zhǎng)安的咽喉要道,就像是襟帶一樣,正如韋應(yīng)物所言,“萬(wàn)古為要樞,往來(lái)何時(shí)息”,唐太宗也贊不絕口,“崤函稱(chēng)地險(xiǎn),襟帶壯兩京”。

“湮沒(méi)了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城”。在關(guān)樓上,我想到了烽火連天、刀光劍影的三國(guó)時(shí)代,想起了橫槊賦詩(shī)的曹操,捕捉崤函古道上的歷史煙云,不能不想起這位英雄。其實(shí),離我們現(xiàn)在登臨的關(guān)樓不遠(yuǎn)處,還有一處當(dāng)年曹操修建的函谷關(guān),史稱(chēng)魏關(guān),崤函古道有一段也是曹操令人開(kāi)鑿的。在函谷關(guān),大型古裝情景表演“秦王點(diǎn)兵”、“楚漢相爭(zhēng)”,為我們展現(xiàn)了人喊馬嘶、刀光劍影的一幕幕古代函谷關(guān)的歷史場(chǎng)景,一下子把我們帶到了金戈鐵馬的歲月里。

“巍關(guān)屹立太河通,把酒憑欄回望空”。透過(guò)泥土中的銹跡斑斑的箭簇,似乎還能隱約感受到那種慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。不過(guò),這里除了凝固的戰(zhàn)爭(zhēng)氣息外,還有另外一種氣息,那是一團(tuán)氤氳于天際的裊裊紫氣。在城樓上眺望,但見(jiàn)雙峰對(duì)峙,林木茂密,一條神秘莫測(cè)的小道蜿蜒而去,就像是承載著歷史的走向一樣。不過(guò),此刻,我的心里氤氳著另一種紫氣,于是,我的思緒飄向了另一條小道。

“紫氣氤氳捧半巖,蓮峰仙掌共巉巉”。我似乎看見(jiàn),一團(tuán)紫氣裊裊升起,一白發(fā)老翁騎青牛緩緩而來(lái)。據(jù)記載,時(shí)任周守藏室守藏史、大學(xué)問(wèn)家老子出洛陽(yáng)而行,途徑函谷關(guān),守關(guān)令尹喜仰慕不已,遂挽留老子在此著述,于是,老子就在太初宮潛心寫(xiě)作,一部洋洋灑灑五千言的不朽之作《道德經(jīng)》便在此誕生了。《道德經(jīng)》博大精深,被譽(yù)為東方智慧的結(jié)晶,其內(nèi)容涉及哲學(xué)、宗教、政治、文化、軍事、養(yǎng)生等方面,提倡“以人為本”、“無(wú)為而治”,主張無(wú)為自化,清靜自正,對(duì)中國(guó)三千年傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn),聲名播于海內(nèi)外。

碧波蕩漾的太極湖旁,巍然矗立著金色的、巨大的老子塑像,仰望著巨像,那句經(jīng)典名言閃現(xiàn)在腦海里,“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”,“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,細(xì)細(xì)品味,細(xì)細(xì)觀看,不禁從心底油然而生出一種敬仰之情,高山仰止的感覺(jué)漸漸強(qiáng)烈起來(lái)了。是啊,凡是對(duì)中華文明做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物,我們都需要仰視??!如今,函谷關(guān)的太初宮,香煙裊裊,太陽(yáng)光下,也猶如滾滾東來(lái)的團(tuán)團(tuán)紫氣,現(xiàn)在儼然成了“道家之源”。

“仙居懷圣德,靈廟肅神心”。當(dāng)年,唐玄宗不但自己崇仰老子李耳不已,還親自注解《道德經(jīng)》?!拔魍幊亟低跄?,東來(lái)紫氣滿函古”。大詩(shī)人杜甫稱(chēng)贊函谷關(guān)的神奇,宋之問(wèn)也這樣說(shuō),“靈跡才辭周柱下,祥氛已入函谷中”。在太初宮前,但見(jiàn)柏樹(shù)森森,香氣氤氳,老子當(dāng)年著書(shū)的石桌尚在,睹景思人,“獨(dú)傷千載后,空余松柏林”,感慨良久,唏噓不已。

函谷關(guān)內(nèi),廟宇巍峨,松柏森森,古道儼然,遂想起一首詩(shī),“君不見(jiàn)函谷關(guān),崩城毀壁至今在,樹(shù)根草蔓遮古道,空谷千年長(zhǎng)不改”,如今的函谷關(guān),經(jīng)過(guò)修葺和保護(hù),已經(jīng)展現(xiàn)巍峨雄壯的姿影,散發(fā)出出迷人的韻味。門(mén)外,一面長(zhǎng)長(zhǎng)的墻上,書(shū)寫(xiě)著《道德經(jīng)》的全文,在芳草的襯托下,格外醒目。心中竊思,在函谷關(guān)舊地,軍事文化和老子文化這兩種文化在此相融交匯,頗有點(diǎn)意思。

“雄關(guān)百二氣佳哉,日落蒼茫拂曙開(kāi)”。走出關(guān)門(mén),沐浴在夕陽(yáng)的余暉下,想那昔日“山川函谷路,塵土游子顏”的景象早已不復(fù)存在,細(xì)細(xì)品味,頗有感悟,遂情不自禁地吟道:函谷雄關(guān)鎖道中,此地幾度夕陽(yáng)紅。歷史風(fēng)云逝如風(fēng),東來(lái)紫氣化星空。

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