居
有個視頻是反映美洲亞馬孫河流域原始部落生活的，那些原始生民們裸露著身體，肌肉豐滿，無知無欲，無憂無慮，過著鳧居雁聚的群居生活，平時以捕魚打獵為生，他們動作敏捷，強悍無比。神秘的亞馬孫河流域優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境養(yǎng)育著這里原始生民的祖祖輩輩，致使他們與世隔絕。從他們其樂融融的表情中可以看出，人們過得非常幸福，日出而作，日落而棲，沒有過高的欲望，僅僅為日圖三餐、夜圖一宿而安于現(xiàn)狀。
隨著現(xiàn)代文明的喧囂，這塊酣睡的處女地終將或已經被世界的“文明人”所吵醒。假如這些原始生民們已經觸摸到外面世界的精彩，了解到現(xiàn)代戰(zhàn)爭的可怕，一定會惴惴不安，對自己生存環(huán)境面臨的危機肯定會產生極大的恐慌。興許有一天美國佬心血來潮了，要開發(fā)亞馬孫河流域，像當年“開發(fā)”伊拉克一樣，先來一個薩德定位，施展“斬首”行動，再投個幾百噸火藥，接著軍事占領就完事了。那些敦厚淳樸的肉男肉女們酣夢未醒，頃刻間就已化為肉餅肉包子了。到時候亞馬孫河流域插上了美國旗幟，更名為美利堅合縱國開發(fā)區(qū)，久而久之，人們也就習慣性地認同了。當年歐洲殖民者“開發(fā)”美洲新大陸時，那是一場多么慘痛又殘酷的流血事件啊！用中國話說叫做“鳩占鵲巢”。而幾百年以后的我們，一提到加拿大、美利堅，自然認為那里是白種人的天堂，殊不知這天堂原本是印第安人祖祖輩輩生活的棲息地。
歷史發(fā)展曲曲折折，世界風云變幻莫測。別忘了二戰(zhàn)前希特勒與斯大林簽訂互不侵犯合約，可轉眼間希特勒變臉了，來個閃電戰(zhàn)，一夜之間就占領了整個東歐小國，沒等斯大林緩過神來，德軍已打到蘇聯(lián)邊界。當下美國佬在韓國安薩德系統(tǒng)，其用意何在呢？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間?！泵绹兄獠辉诔r，在乎中國俄羅斯之間。如果他們探得了中國軍事實力之后，說不定某一天美國壟斷資本集團的頭頭們頭腦發(fā)熱了，來個閃電中國戰(zhàn)也未必不可能，馬克思主義唯物辯證法認為，一切皆有可能。中國人民千萬不能忘乎所以，掉以輕心，再讓西洋鬼子毀了我們溫暖的家園。
當年美國佬侵占朝鮮，其實就是沖著中國來的?？墒敲绹械哪Ц咭怀邊s被毛澤東的道高一丈識破了，毛主席號召和領導中國人民抗美援朝，保家衛(wèi)國，將美國佬的陰謀掐死在“三八”線上。他說“在祖國危難時，不派我毛澤東的兒子保家衛(wèi)國，又派誰的兒子呢？”可想而知，毛主席為了剛剛成立不久的新中國的安寧，使人民安居樂業(yè)，那是舍小家保大家啊，是豁出命來與美國佬決一雌雄??！當他得知毛岸英犧牲的消息，要將其遺體運回時，毅然決定將兒子的遺體葬在朝鮮，與成千上萬的志愿軍烈士一同融入三千里河山。他揮淚痛聲低吟：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”抗美援朝之戰(zhàn)，真正打出了中國人民的骨氣，結束了自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族始終挨打的恥辱歷史，向全世界亮出了中華民族不可無的干將莫邪之劍，贏得了共和國的和平建設與發(fā)展。
民有其房，其喜洋洋，民安其居，其樂俁俁。其實，老百姓對生活的要求并不高，人們流傳著這樣的順口溜，油鹽醬醋菜米柴，天天不缺算發(fā)財。至于高一層次的精神生活那是在生存條件得到改善以后，物質條件就升華為精神享受。古語云“飽食思淫欲”，就是提醒和警示那些達官貴人們要枕善而居，不忘初始的鶉居鷇食的簡樸生活，如果胡作非為，忤逆天道，到頭來反誤了卿卿性命。古之圣賢孟軻忠告后人說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！庇终f：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！边@說明家居之重要，修身之必須。
居，既簡易卻又不易。根據家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗，男人結了婚才算得上大人，你五十歲不結婚，依然算是懵懂小人一個。孔子說“不孝有三，無后為大。”在古代生活條件極其低下的情況下，不結婚生子，孤身一人漂泊，不承擔家的責任，斷了祖宗的血脈，不能送往事居，當然算是最大的不孝。同時，也算是對國不忠。因為國家急需要再生產的勞動力，你卻無視家的存在，是在無意中削減國家的人口。結了婚居家艱難，即使要飯也無愧，窮成叫花子，白天行乞，夜晚蝸居大樹根，好歹也是個家，因為有你在，你到哪，哪里就是家。只要有愛，居也容易，可撐起這個家真的不容易。有位網民說他與愛人在深圳共同奮斗了三十年，才買了套新房，成為深圳的正式居民。人生有幾個三十年?。烤?，何其艱難啊，居大不易呀！( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
有首歌唱得好，家是最小國，國是千萬家，沒有家哪有國，沒有國就無家。我們今天之所以能安居樂業(yè)，當然是得益于毛澤東的立國思想，和平是用槍桿子打出來的，不是向敵人乞討來的。毛在世的時候，一戰(zhàn)美帝，二抗蘇修，三敗印度來犯之敵，四懲西沙越寇，使神州四宇安寧，河清海晏，洋人不敢動我一毛之地，國人自力更生，奮發(fā)圖強，愚公移山，改造中國，萬馬奔騰，重建家園。
人類從茹毛飲血的巢居穴處中走來，驅虎攆豹，斗熊戰(zhàn)羆，燧人氏鉆木取火，巢人氏樹上安居，神農種稻，嫘祖繅絲，堯典舜章，禮記春秋……一次次跨越，趟過了多少暗礁險灘，歷經了數(shù)不盡的艱難困苦。部落之戰(zhàn)，帝國之戰(zhàn)，民族之戰(zhàn)，目的只有一個，搶占地盤，為居而戰(zhàn)。走進現(xiàn)代文明社會，大多數(shù)人們也還是為居而奔忙。股市暴跌，樓市暴漲，經融風暴，經濟壟斷……直把現(xiàn)代人弄得惶惶不可終日，只為一個“居”字而寢食不安。
居是生活，居是一個家。改善民生，就是改善你的家，改善民居，就是改善你的生活。人無論多么貪婪，無非是為改其居，為享其樂，卻終究逃脫不了人生八苦的糾纏。人要活得自在，就要居利思義，淡定人生，唯清風明月作是觀，居不重席，何苦之纏。
居是一桌酒，居是幾朋友，古來半道走，屋內十張口，戶外差一點，苦無花草頭。
居是一個字，居是一行詩，窮居不可憂，富居亦無喜，人心當居正，心海起漣漪。
