【博客自傳】安于現(xiàn)狀
安于現(xiàn)狀
香港美女藝人陳慧琳不知怎么就知道了一個貧困家庭里的有志青年不能順利升入大學(xué)的消息,她決定捐款。在與其見面時同孩子母親相擁而泣,都不敢相信世上還有如此悲慘的家庭。看著我喜歡的藝人還真性情在平民面前流露,我也挺激動因為悲憫之心人皆有之人皆同之。有錢就可以解決的困難還簡單的如此讓人同情,這確實算一份愛心因為不是把錢向你面前一扔了事。同情心是個幻覺嗎?因為你的困難不比他的困難小,而且有錢也解決不了。用眼淚表示善意也許是暫時的,但卻是千古人類不會改變的情感表達是人類的共性。一段突然來臨又馬上失去的可憐景象,一定會使你的同情成為幻覺。
上大學(xué)成為現(xiàn)今唯一反映貧困的途徑還被熱炒,國人“惟有讀書高”的思維清潔太過深邃而且,“上大學(xué)”還被賦予解釋很多問題的理由而且還特別被崇高好像人生唯一途徑就像人人必須的生日蛋糕。救急不救貧是富人的口號好像他們天然不相信窮人,他們還沒搞清楚造成窮人貧困的原因就下定了結(jié)論。他們甚至把致貧的原因簡單地歸結(jié)為一個“懶”字,就好像說起來他們的致富很應(yīng)該很光榮很合理很合法很道德。其實我看因為我在貧困的人群里就要大膽地為我們窮人說話你們看上去富的天經(jīng)地義其實大錯特錯,你們自己應(yīng)該比我們看的還清楚因為你們都是違法犯罪的親歷者和當(dāng)事人而,我這樣的窮人才是最誠信的窮人也對啊,他們知道窮人也知道的很清楚他們富的不合法。
我們還沒感覺到小康是什么味道就全國實現(xiàn)了社會主義新農(nóng)村,并被打造成了和諧天下。國人就是會搞直接把黨中央國務(wù)院搞的,整天忙著提出新目標(biāo)而下面的人還不用使勁,不幾天就會實現(xiàn)。是不是目標(biāo)定的太低,國人向來敢啃硬骨頭敢打硬仗。
無直接利益沖突,這可要注意,如今要求公平的人逐漸很多。你一心一意搞經(jīng)濟,這種簡單地勞動不在公平之下運作,財富分配就嚴重失衡。小孩子會讓梨是因為一個梨不算什么而且,是小孩子但天下人卻不都是小孩子而且,所謂的梨也不在天下人手里就都被很小一部分權(quán)勢掌握分配權(quán)而且,還都分給你們自己的絕大部分還拿天下人當(dāng)小孩子,我就想既然是傳統(tǒng)美德你們還自稱人民的勤務(wù)員還為人民服務(wù)卻為何自己不當(dāng)一當(dāng)小孩子?你們可真會玩也不怕天下的人都哭出聲來。財物的大小多少小孩子也能看出來,你分配不公的直接利益就是極具危險的游戲所謂,多勞多得原則也不是個人可以決定的權(quán)限也該正負出面主持大局不然,眼紅的人眼里伸出手來的人眼睛看誰都是錢的人就看什么都有火氣不像炸彈也是一瓶汽油。精神沒有家園的國人比起素質(zhì)來就不太明顯,這種內(nèi)在的差別在感覺上像空氣一樣,兩次深呼吸就可以安靜下來顯示高尚但,卻是極其危險的不露聲色外表很和諧而,內(nèi)心很分裂卻是有原因有造成的對象卻不會被追究。
生者求生是生者的基本權(quán)利卻不可以作為無理取鬧的理由。有人幫助你是你的運氣,如果想感恩在心里至少做到不危害社會就好而不必去妨礙他人,也許人家并不想讓你知道他是誰,你又何必去當(dāng)面道謝。這一路道謝這感恩之旅其真正的目的也許就是看看還有沒有機會,為了你不再有遺憾父親在沒有妻子房子車子就只有個病兒子的情況下,開始跋山涉水去圓你的夢。可你知道嗎?人生哪里沒有遺憾的每一步就算你活過百歲,也是最終帶著遺憾離開人世因此,死亡有那么恐懼嗎?其實人生還是活著的時間比較害怕多一些??磥砣松臉O端生活不只是在富人身上發(fā)生,窮人病人也有極端生活體驗特色生存想法個別生活要求其實,做個高尚的人并不難只要你不妨礙他人過一生,你就是。(這段是說有新聞有不治病人得到很多人的捐助就要,在有生之年去遍祖國的大好河山在名義上要當(dāng)面登門感謝恩人但卻是,還有父親舍棄自己的生活為兒子圓夢這里我的觀點很明顯,就不贊同不支持不相信的含義你又是何必制造個新聞事件你成為新聞人物還以感恩的名義,或許那些全國各地給你捐款的人早就忘里了也不一定)( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
安于現(xiàn)狀是人生的最高境界,安于現(xiàn)狀就是要你接受現(xiàn)實你就是個人。我們賴以生存的地球如果不安于現(xiàn)狀停止轉(zhuǎn)動一天不知會是什么鬼結(jié)果,樹木不安于現(xiàn)狀就可能成為家具的骨肉手紙書本或木柴,魚兒不安于現(xiàn)狀羨慕看傻了眼睛一只向它飛來的魚鷹不逃避就會被美食外賣,燈泡一會兒不干活閉眼休息就會被替換永遠下崗進入垃圾箱···只有安于現(xiàn)狀才會繼續(xù)生活而且現(xiàn)狀才會不安,最初的人猿若是不安于當(dāng)時的現(xiàn)狀,現(xiàn)狀就不會選擇它們成人。安于現(xiàn)狀就是自然和諧,就是以靜待動,大靜大動大動靜。安于現(xiàn)狀,現(xiàn)實才會發(fā)現(xiàn)有你。安于現(xiàn)狀,現(xiàn)狀才是最好的安排。
我是從本質(zhì)上排斥急急忙忙的去掙錢。一般人講的“活出個樣子來”大多是單指擁有的物質(zhì)財富有多少可以支配發(fā)揮,而絕非精神層面因此大多數(shù)人就會用金錢裝點自己的門面和生活因此,大多數(shù)人在掙錢搶錢的時候不去過多考慮合情合理有仁有義,也不會考慮形象風(fēng)度和節(jié)奏就基本亂作一團的丑陋因此,掙錢如小丑花錢似小鬼活著一個人。
進入人生的門,原本都是窄的,人都有機會永生因為,這是上帝給你的選擇。但大家都沒發(fā)現(xiàn)在奔向永生的過程中有了自己可以發(fā)揮的選擇,就都自我機智巧妙的躲過去窄門而統(tǒng)統(tǒng)走進大寬門。還老早就計劃好如何進入寬門的路徑,永生就這樣被輕易錯過。
這是真的,老板多少剩點,我就吃不了喝不了。這是許多人多我說的直接觀點因此,我會常常問自己:我在這里吃剩飯剩湯過的還好嗎?我真的在這里吃到剩飯剩湯了嗎?
同樣一物,你遠看它很小,你近瞧它很大。太遠你就看不到它,它還在你卻說沒有了。而太近,它又很大,如果你走進它里面,可能你還感覺到它無限大。就像我們被宇宙蒙起來以后,我們就把宇宙說的無限大···物體的大小在人心里跟距離有關(guān),距離是否就有放大鏡的功用?如果宇宙中除太陽和地球以外的所有都不發(fā)光也不反射,是不是現(xiàn)在才認為還有第三者呢?有沒有第三者呢?物體的實際大小有還是沒有?不同的標(biāo)準(zhǔn)答案肯定不同,同一標(biāo)準(zhǔn)不同執(zhí)行答案也不一樣。誰大誰???自己清楚?卻說不出來。身在宇宙這個局里,去研究宇宙,能不迷惑嗎?
用錢可以解決的問題都不是困難,用錢也解決不了的問題才是真正的困難。
簡化一下,生命的誕生是簡單的唯一的而死亡卻是多樣性的因此,出生就是冒險就是一次危險人生旅程的開始。其實也沒誰在沒出生前就表達出來意愿或不出生的完整意愿,而一旦出生就是一次性選擇還不用選擇死亡因為,死亡在人生這趟危險的旅程里隨時可以發(fā)生你要隨時自己面對而無可替代。生前沒有你的影子,沒有必須生出“你”的概念而且,誰也左右不了你現(xiàn)在的樣子很特別,你是突然的來臨并讓所有人必須接受你。而死后,你卻不是孤獨的因此,人的完整一生應(yīng)該包括生前死后又在生死之間,生既是死。社會上一切事件都是可能的死亡原因:大笑深思缺氧失血溺水車禍活埋醫(yī)死···
作家也不是開始就想,只是好寫而寫著寫著寫多了就有了當(dāng)作家的欲望還感覺,自己的文字很有個性和特色:不比一般,超越從前,窮盡未來。
話很多是因為我的節(jié)日來了,你高興什么?
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