褒禪山中華陽洞

早就耳聞褒禪山中有個華陽洞，洞里有河，河上泛舟。洞中有洞，洞洞相連。洞內(nèi)自然景觀琳瑯滿目，目不暇接，爭奇斗姿，其妙無窮。不覺心生向往，于是，一路驅(qū)車，直達(dá)褒禪山。

褒禪山，古名花山，又名華山。華山之南亦稱華陽，此處有洞，故名“華陽洞”。傳聞曾有仙翁往來此間，洞亦稱“華陽仙洞”。唐貞觀年間，慧褒禪師云游至此，見山中龍女泉、白龜泉等大小泉水，淙淙流瀉，終年不涸；云峰、鰲魚嶺等大小山峰，如列翠屏，乃清修凈地，遂結(jié)廬于此，隱居修煉?；郯U師圓寂后，其弟子將華山改為褒禪山，以志紀(jì)念，相沿至今。

遠(yuǎn)望褒禪山，層巒疊嶂，綠樹翠竹，互掩互映，村舍民居，星散山坡，山青水秀，完美如畫，古木叢林，云霧涌現(xiàn)，蔚為壯觀。穿過一條青石鋪就的綠蔭甬道，我們漸漸走近了華陽洞。距洞口百余步，是“古碑仆道”。而今，古碑無蹤，或已湮滅。洞前廣場，青石鋪就，一尊氣宇軒昂，神情執(zhí)著，手持“萬言書”的白色王安石塑像就矗立在廣場中央。廣場北側(cè)是《游褒禪山記》壁廊，及昔日和州知府王大過祈雨的碑文。洞右前方，清澈見底、終年不涸的清潭之中，趴著一尊白石龜，此泉因此就叫“白龜泉”。洞口立有“華陽洞”石碑（據(jù)傳是王安石手跡）。洞口上方，數(shù)十株千年青檀生長在裸露的石灰?guī)r山體上。樹根外露，盤虬臥龍，古樸蒼蒼，參天蔽日。洞口左側(cè)一股清泉從石縫涌出，這就是有名的“有泉側(cè)出”。

踏上一座漢白玉小橋，我們走進(jìn)洞口。洞口環(huán)空徑丈，巉巖如樓，石罅流泉，淙淙悅耳。洞口名人題刻甚多，“華陽”、“萬象皆空”兩處題刻赫然醒目。王安石的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”也鐫刻在石壁上，彰顯了王安石改革的決心和意志，讓人肅然起敬。向下前行數(shù)十步，一條地下河沿著石洞的走向流向遠(yuǎn)方。洞壁、水面，燈光璀璨，五彩斑斕，如夢似幻。游船往來，如"天河泛舟"。游人乘船前行，或站立四顧，或低頭躬身，或匍匐船艙。移船換景，船行景現(xiàn)，層出不窮。棄舟登岸，洞道仄仄幽深，棧橋曲折回環(huán)。洞壁嶙峋，石鐘石乳，千姿百態(tài)。彩燈閃耀，光怪陸離?！吧徎ǖ褂啊?、“織女晾紗”、“蓮臺瀑布”、“美人涌出”、“夢筆生花”…… 真是“游山如讀史，看洞若觀畫?！币粋€個景點(diǎn)，自然別致，栩栩如生，精彩紛呈。盤桓其中，驚嘆不已，不得不感嘆大自然的鬼斧神工，出神入化！不覺間，踟躕徘徊，流連忘返。抬眼四顧，緩緩移步，不知不覺已到石洞深處，一處“荊公回步”的石刻赫然在目。我仿佛看到當(dāng)年王公一行打著火把，一路探索前行，走到此處，不得不回的不舍和無奈。駐足凝視，心緒如潮。經(jīng)過“蓬萊仙島”，我們便來到洞中最大的“靈宵宮”大廳。此廳高大空曠，地面平坦，是華陽洞的最深處。四周怪石嶙峋，蝙蝠亂飛。人若大聲說話，則四周回音不絕。出此大廳，紆回曲折地拐了好幾個彎，然后是一段緩步向上的石階。拾階而上，依稀可見天光。再往上走，已近洞口了，這里便是當(dāng)年王安石筆下的“窈然”之“穴”，“謂之后洞”。奮力攀登，一躍而出，頓覺天光豁亮，豁然開朗。

出了后洞，眼前是一個依洞口石砌的院子和一間石砌的屋子，據(jù)傳，此處就是慧褒禪師修行之所。放眼望去，滿目青翠，雜樹相間，藤蔓纏繞，古木參天。前面不遠(yuǎn)處就是王安石當(dāng)年走過的"大唐古驛道"。而古驛道向西約五里，便是褒禪寺了。站在此處，想象著慧褒大師修行的情景，不覺對褒禪寺心生向往，于是，我們離開石院，走上古驛道，向褒禪寺走去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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