最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會(huì)員登陸 & 注冊

幼兒園367數(shù)的歷史

2025-01-05 08:30 作者:慶兔兔  | 2條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

幼兒園367數(shù)的歷史

電子黑板屏幕上出現(xiàn)了古怪的符號。

楊小跳說:“這是什么畫?”

我說:“下邊還有數(shù)字?!?/p>

宋跳兔說:“這個(gè)好像在哪里看到過。”

乖乖兔說:“這是古代的字?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

徐老師說:“這是甲骨文。”

我說:“是刻在骨頭上的字?!?/p>

楊小跳說:“烏龜殼上也有這種字。”

徐老師說:“這是古代的甲骨文數(shù)字,我國古代也很重視記數(shù)符號,最古老的甲骨文和鐘鼎中都有記數(shù)的符號,不過難寫難認(rèn),后人沒有沿用。”

楊小跳說:“我看出來了,前邊是一二三四?!?/p>

宋跳兔說:“這個(gè)我也知道,一道就是一,兩道就是二?!?/p>

我說:“后邊是就是看不出了?!?/p>

兔阿寶說:“下邊不是有數(shù)字嗎?”

我說:“上邊的甲骨文不認(rèn)識(shí)。”

徐老師說:“社會(huì)在進(jìn)步,人類在進(jìn)化,甲骨文時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)幾千年了。”

徐老師問:“你們說什么是數(shù)?”

我說:“?!?/p>

徐老師說:“數(shù):是量的具體化事物記載和描述。你可以有兩個(gè)蘋果,你可以有兩個(gè)橘子,你不可能只有一個(gè)二,數(shù)字不是真實(shí)存在的。數(shù)在我們的生活中很常見,我們從懂事的時(shí)候就知道數(shù)。我要一塊糖,我有一個(gè)蘋果,我一歲了?!?/p>

乖乖兔說:“就是說,數(shù)是存在的,但是數(shù)本身不代表什么,數(shù)只能是具體描述什么東西?!?/p>

我說:“我六歲了,光一個(gè)六就什么也不是了。”

徐老師說:“古代人們勞動(dòng)有了剩余,人們就有了數(shù)的概念,最早的記數(shù)方法是結(jié)繩記數(shù),我今天釣了一條魚,我就在繩子上打一個(gè)結(jié)?!?/p>

宋跳兔說:“我打了一只野兔也打一個(gè)結(jié)?!?/p>

徐老師說:“人類有了數(shù)的概念后就開始記數(shù)了,最早可能是用手指記數(shù)?!?/p>

宋跳兔說:“手指頭計(jì)數(shù)我知道?!?/p>

宋跳兔伸出兩個(gè)手。

楊小跳說:“一二?!?/p>

宋跳兔說:“十?!?/p>

徐老師說:“后來收獲的食物一天天多了起來,十個(gè)手指頭不夠用了,繩子打結(jié)太麻煩,人們開始在石頭、動(dòng)物骨頭上劃刻等方式來記數(shù)。”

我說:“畫一道就是一,畫兩道就是二。”

楊小跳說:“畫三道就是三,畫四道就是四”

宋跳兔說:“畫一百道就是一百?!?/p>

徐老師說:“這也太多了,這就是數(shù)的起源,接著就是數(shù)學(xué)。”

徐老師問:“什么是數(shù)學(xué)?”

楊小跳說:“一加一等于二?!?/p>

宋跳兔說:“二加二等于四?!?/p>

徐老師說:“數(shù)學(xué)是一種了解世界的途徑,從在繩上打結(jié)記數(shù),到后來用刀在竹片或木頭上刻痕記數(shù).用一劃代表‘一’,中國人還常用‘正’字來記數(shù).每一劃代表一個(gè)一,一個(gè)正代表五。”

我說:“我看見電影上選舉就是寫正字?!?/p>

徐老師說:“到秋戰(zhàn)國時(shí)期,生產(chǎn)迅速發(fā)展,我們的祖先創(chuàng)造了一種十分重要的計(jì)算方法,籌算?!?/p>

我問:“籌算,籌算是什么?”

楊小跳問:“籌算,是不是算算術(shù)?”

乖乖兔問:“籌是不是小棍子?”

徐老師說:“籌算用的算籌是竹制的小棍,也有骨制的?!?/p>

乖乖兔問:“籌算是不是用小棍子計(jì)算?”

徐老師說:“中國古代以籌為工具來記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式的演算的一種方法。按規(guī)定的橫豎長短順序擺好,就可用來記數(shù)和進(jìn)行運(yùn)算。”

楊小跳問:“怎么擺?”

屏幕上出現(xiàn):

徐老師說:“這就是擺出來的數(shù)字一到九,一種是豎著排,一種是橫著排。”

我說:“一根就是一,一直到五?!?/p>

楊小跳說:“加一橫就是五?!?/p>

宋跳兔說:“再加一豎就是六。”

乖乖兔說:“沒有十?!?/p>

徐老師說:“算籌數(shù)碼中沒有十這個(gè)數(shù),可以清楚地看出,籌算從一開始就嚴(yán)格遵循十位進(jìn)制。九位以上的數(shù)就要進(jìn)一位,同一個(gè)數(shù)字放在十位上就是幾十,放在百位上就是幾百。這樣的計(jì)算法在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。因?yàn)樵谑澜绲钠渌胤秸嬲褂檬M(jìn)位制時(shí)已到了公元六世紀(jì)末?!?/p>

兔阿寶說:“后來就用阿拉伯數(shù)字了?!?/p>

徐老師說:“阿拉伯?dāng)?shù)字其實(shí)不是阿拉伯發(fā)明的,阿拉伯?dāng)?shù)字是印度發(fā)明的,我們中國有中國獨(dú)特的中文數(shù)字?!?/p>

我問:“阿拉伯?dāng)?shù)字不是阿拉伯的嗎?”

徐老師說;“印度在數(shù)學(xué)方面一直處于領(lǐng)先地位。大約公元七百年前后阿拉伯人征服了印度北部,他們發(fā)現(xiàn)被征服的印度地區(qū)數(shù)學(xué)比他們先進(jìn)。于是印度北部的數(shù)學(xué)家被抓到阿拉伯的巴格達(dá),被迫給當(dāng)?shù)厝藗魇跀?shù)學(xué),后來阿拉伯人把這些數(shù)學(xué)符號傳到了很多地方?!?/p>

楊小跳說:“原來是冒牌貨?!?/p>

宋跳兔說:“我們一直認(rèn)為阿拉伯?dāng)?shù)字就是阿拉伯人發(fā)明的。”

徐老師說:“最開始阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代阿拉伯?dāng)?shù)字并不完全相同,只是比較接近而已,經(jīng)過許多數(shù)學(xué)家的努力,數(shù)字發(fā)展到今天的阿拉伯?dāng)?shù)字書寫形式?!?/p>

乖乖兔說:“數(shù)字在進(jìn)化?!?/p>

徐老師說:“十進(jìn)制是人為規(guī)定進(jìn)位的記數(shù)方式。”

我說:“十進(jìn)制是中國發(fā)明的、”

徐老師說:“在人類文明史上出現(xiàn)過多種不同的進(jìn)制,十進(jìn)制是比較常見的,也就是逢十進(jìn)一?!?/p>

楊小跳問:“還有別的進(jìn)制嗎?”

徐老師說:“還有其它幾種不同的進(jìn)制:巴比倫數(shù)字是六十進(jìn)制,還有十二進(jìn)制?!?/p>

宋跳兔問:“六十,六十怎么進(jìn)位?”

乖乖兔說:“鐘,鐘不是一小時(shí)六十分鐘嗎。”

宋跳兔說:“我怎么沒有想到呢!十二,我就知道了,時(shí)針轉(zhuǎn)一圈就是十二個(gè)小時(shí)?!?/p>

楊小跳說:“還有十二生肖。”

我說:“一年有十二個(gè)月。”

徐老師問:“你們知道計(jì)算機(jī)是用什么進(jìn)制嗎?”

乖乖兔說:“二進(jìn)制,一和零。”

徐老師說:“十進(jìn)制,這可能與我們手指數(shù)目有關(guān)?!?/p>

宋跳兔說:“人類就是十個(gè)手指頭?!?/p>

宋跳兔伸出兩個(gè)手。

宋跳兔說:“這不是十個(gè)手指頭嗎!”

徐老師說:“當(dāng)來自不同國家的人相互交流時(shí),可能語言各不相同,但大家所使用的阿拉伯?dāng)?shù)字差不多是相同的?!?/p>

我說:“科學(xué)無國界?!?/p>

乖乖兔說:“我們生活在同一個(gè)星球上?!?/p>

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/sanwen/vrpymkqf.html

幼兒園367數(shù)的歷史的評論 (共 2 條)

  • 逐夢星空
  • 漫舞洛城
使用qq登录你需要登录后才可以评论。
宝坻区| 盐津县| 广饶县| 北宁市| 禄丰县| 迁安市| 乃东县| 卢氏县| 依兰县| 绥化市| 云梦县| 新竹县| 呼伦贝尔市| 积石山| 武邑县| 大埔县| 光山县| 滦平县| 常熟市| 淳化县| 铜陵市| 讷河市| 铁岭县| 九江市| 巴彦县| 商洛市| 城步| 辽阳市| 临沂市| 西和县| 大理市| 凌海市| 修文县| 东港市| 霞浦县| 华池县| 石门县| 柳河县| 通山县| 安达市| 屏南县|