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幽暗國度

2020-03-29 20:36 作者:一千年以后  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

這里有著幾千年文明,載歌載舞和自然氣息的國家。走在大街小巷中,感受到處處都迷漫著宗教的氣息,古老的青石板砌成的寺廟和神像隨處可見。仿佛置身于古代與現(xiàn)代文明的隧道之中。

一直以來都覺得國人對(duì)印度這個(gè)鄰邦了解甚少,即便是現(xiàn)在出國旅游人潮洶涌,也少有人將印度作為旅游目的地;大多數(shù)人印象還是來自于西方媒體選擇性的報(bào)道和國內(nèi)媒體偏向性的引用,貧窮落后,治安混亂,還有種姓制度的愚昧,宗教沖突的野蠻等等,其實(shí)在我看來偏見居多,試想一個(gè)曾經(jīng)有著與兩河流域和古埃及比肩的偉大文明,近現(xiàn)代史上又無大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)和文化清洗,并且實(shí)行西方式民主制度六十多年的國家,真會(huì)那么缺乏安全感?一個(gè)誕生了修心濟(jì)世的佛系圣地,一個(gè)有著多種濃厚宗教信仰傳統(tǒng),吃素的人口占一半以上的國度,能有多么野蠻?

以孟買為中心,近距離觀察印度的方方面面;城市與鄉(xiāng)村,宗教與種姓,祭司與政客,作家與黑幫分子,唯一的收獲就是:印度屬于記憶,一個(gè)已經(jīng)死亡的世界。

我眼中的印度人是自然平和的。從熒幕上看到的印度普通人,從商販,保安到清潔工,大多和藹友善;一路上不時(shí)看到牛,狗,甚至猴子在周圍閑逛;車輛和人群穿梭于枝繁葉茂,色彩鮮艷的花草樹木之間;經(jīng)歷過一次車輛碰擦的小事故,司機(jī)撿起撞掉的反光鏡,雙方打了個(gè)招呼各自繼續(xù)上路......

印度教徒說,世界是一個(gè)幻象,常把”絕望”掛在嘴邊,然而真正的絕望隱藏在內(nèi)心,只能意會(huì),不可言傳。信徒們依舊熙熙攘攘,安靜有序。沒有香煙繚繞,沒有狂熱的膜拜,人們都赤著腳,或扶老攜幼,或成雙成對(duì),有的手捧一小朵黃花,表情寧靜自然,就好像平日里喝一杯水那樣習(xí)慣而普通。

印度人對(duì)佛教的崇拜已經(jīng)深入骨髓,每一次佛教的禮拜日,大家都洗的干干凈凈的,臉上畫著神秘的符號(hào),身著盛裝帶著一顆虔誠的心,到寺廟去聽法師講經(jīng)念佛,接受法師的洗禮和教誨。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

相對(duì)于宗教的神往,印度人的生活很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到幾十個(gè)盧比就解決了一天的生活。烤面餅和一些用青菜摻著咖喱的米糊,其實(shí),菜場(chǎng)里面除了豬肉什么都有,只是有錢的中產(chǎn)階級(jí)人家才有米飯和魚肉。用手抓著吃飯,是印度的一大特色。在印度不管是窮人還是富人,每天不管工作還是休息,都要花上很長時(shí)間大家聚在一起喝上數(shù)杯咖啡奶茶,嚼著薄餅,聽著音樂,在小旅店里,聊著家常,這一點(diǎn)仍舊保持著殖民時(shí)期的風(fēng)格。

印度文明的一個(gè)獨(dú)特點(diǎn),關(guān)于種姓,殺戒(非暴力主義),輪回轉(zhuǎn)世,因果報(bào)應(yīng)等等之類的基本概念是構(gòu)成印度文明的基礎(chǔ),決定了所有印度人的思想和日常生活。你如果走在大街上,會(huì)感受到的氛圍就是宗教氣息濃郁,抓飯文化,婦女帶著孩子對(duì)著你睜大著好奇的雙眼,給人一種很純樸的感覺,而在如今逐漸被西化的中國,處處看到的是爾虞我詐的笑里藏刀。

在這里,信仰是自由的,

在這里,心是無畏的,頭也抬得高昂,

在這里,生活是樸素的,

在這里,理智的清泉沒有湮沒在積習(xí)的荒漠之中,

在這里,思想是單純的,毫無掩飾,

在這里,無爭(zhēng)斗,無隔閡,靈魂是開放的。

我對(duì)古印度的文化不僅僅是神往,而是希望有生之年,有幸能踏上這片古老的文明圣地,近距離去感受古文明的氣息,縱使它充斥著仇殺,有著與中國背道而馳的信仰,甚至生活貧瘠,我也愿意去設(shè)身處地的玩上幾天,不為什么,只為了向往,和內(nèi)心對(duì)古文明的崇拜和敬仰。

坦率地講,印度當(dāng)然不是完美的理想之國,面臨著所有發(fā)展中的國家都經(jīng)歷過的各種問題,而對(duì)于一個(gè)有著十幾億人口,歷史和傳統(tǒng)文化悠久,多種族多宗教,又實(shí)行聯(lián)邦制的大國來說,更具其特殊性和復(fù)雜性……?而我更愿意撇開偏見,客觀看待和分析,以善意和積極的眼光看待印度的現(xiàn)狀以及未來。

一千年以后落筆于2020年3月29號(hào) 20:22

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幽暗國度的評(píng)論 (共 2 條)

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