?自然公平

旅游法治

養(yǎng)生效果

自成體系

名利復(fù)雜

民主生活( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人類從食物短缺開始所謂的自私聰明學(xué)會(huì)了巧取豪奪有合作有斗爭(zhēng)，最后出現(xiàn)山頭領(lǐng)導(dǎo)從而滋生統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)但背后資源在有了溫飽之后，成為不斷戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)的假象就把資源爭(zhēng)奪變成對(duì)人統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)奪或壓迫或樂(lè)趣而且，越來(lái)越大的資源浪費(fèi)就如每一次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的人類炮灰也算生命浪費(fèi)但，好像人類無(wú)法安于“上天掉餡餅”的時(shí)代就一定會(huì)后顧之憂因?yàn)?，后顧之憂是地球上或只有人類的擔(dān)心因?yàn)槠渌参锊粫?huì)也不用后顧之憂。

人類容忍社會(huì)財(cái)富不公平不平均或就因?yàn)橛袊?guó)家這怪物或，國(guó)家故意如此操作因?yàn)閲?guó)家都是強(qiáng)人的安全堡壘而且只有搜刮底層百姓財(cái)富才會(huì)逐步上移因此，強(qiáng)人的國(guó)家強(qiáng)人的法治就是保障強(qiáng)人財(cái)富的機(jī)器。由此可以確定此類嚴(yán)重的人為不公平不是“自然”的因此想要實(shí)現(xiàn)自然而然的“自然公平”，必須消滅國(guó)家和法治才會(huì)實(shí)現(xiàn)我們心中的“自然公平”。自然公平就是純粹的叢林法則而不是人為的“叢林法則”，別只說(shuō)在嘴里。

因?yàn)橛行┱诜缸锏挠嘘P(guān)部門因此，處處是罪犯當(dāng)?shù)阑蜃锓割I(lǐng)導(dǎo)或罪醉聯(lián)合就，無(wú)怪乎良民無(wú)德百姓無(wú)理就無(wú)怪乎每個(gè)人都貪多無(wú)厭心狠手辣。 —— 買東西不給錢，有關(guān)部門要抓人。但你勞動(dòng)得不到報(bào)酬，部門不管。 —— 現(xiàn)在很多人都會(huì)多視角觀察事物，因此東西越大才能把人心鎮(zhèn)住。震懾，太高大。欺小愛(ài)大，怕大高多。

旅游法實(shí)施，還引來(lái)媒體一片歡呼。就構(gòu)成取消了強(qiáng)制購(gòu)物或零團(tuán)費(fèi)亂漲價(jià)，就給人的幻覺(jué)似乎全實(shí)現(xiàn)了目的或進(jìn)入了孤島桃花源。（這其實(shí)或法律黨的陰謀就胡亂法治相當(dāng)多到你必須接受法治監(jiān)督或武功自殘但，又是他們有法不依執(zhí)法不嚴(yán)違法不究的中堅(jiān)力量在控制因?yàn)?，手大捂不過(guò)天來(lái)總有漏洞就法律黨也在為自己爭(zhēng)取更大的自由空間）這真是天大的笑話，一部法律就能解決旅游問(wèn)題就真見(jiàn)了鬼呢。不說(shuō)更多的有法不依選擇執(zhí)法，就單純旅游部門的各種花式鬼點(diǎn)子使法律條文缺失嚴(yán)肅性或變成空白成為擺設(shè)，也難怪國(guó)人的聰明才智鉆個(gè)法律空子還不易如反掌？我們從來(lái)就是上有政策下有對(duì)策的民族而且這個(gè)可以沒(méi)有空缺，那些政策哪有一次絕對(duì)執(zhí)行不都是出軌而先給自己挖出來(lái)算好的？而且還都有自己的道理沒(méi)有萬(wàn)能政策也沒(méi)有萬(wàn)能法律，每地條件的確不相同。

歷史是活的，現(xiàn)在是死的。 —— 保護(hù)自然和社會(huì)環(huán)境比個(gè)人自我保護(hù)更重要，這是更好的養(yǎng)生。從熱衷于個(gè)人養(yǎng)生看，自私自私很自私因此，大環(huán)境越來(lái)越惡劣。（乍一聽“養(yǎng)生”就感覺(jué)好大的話題卻，現(xiàn)在到處是門店招牌流行季就把養(yǎng)生消化成很隨便的消費(fèi)只要弄干凈，再貼上幾個(gè)字皮膚保養(yǎng)卵巢養(yǎng)護(hù)蒸汗泡腳按摩推拿推油把關(guān)針灸刮痧就還有，催奶減肥保養(yǎng)腎臟暖宮以及打坐入定或瑜伽就都是身材靚麗或，練過(guò)幾天舞蹈但斷奶才沒(méi)幾天的小姑娘而且她們就敢當(dāng)師傅也敢直接下手但，類似養(yǎng)生視頻我也看過(guò)就似乎除去給你脫光了洗澡在身體上亂摸之外沒(méi)有其他而且，身體接觸本來(lái)就是件高興事誰(shuí)還關(guān)心效果誰(shuí)還來(lái)驗(yàn)證效果？而且“養(yǎng)生”怎么驗(yàn)證效果？誰(shuí)敢制定標(biāo)準(zhǔn)？）

茅臺(tái)十年神話落幕（這話說(shuō)得，想落幕有關(guān)部門也不允許但我這句也不是憑空想象）。其實(shí)社會(huì)的陰暗面或腐敗官員企業(yè)造假部門參與，騙子騙錢宰殺百姓社會(huì)不公就有他們的身影怎么不心里清楚？他們比老百姓清楚也早知道因?yàn)?，都有他們的利益因此你民怨再大也是白瞎也不?huì)引起他們的心動(dòng)就，媒體司法也都是小團(tuán)體既得利益就大家一起看央新聞的風(fēng)向。它代表說(shuō)道哪里指到哪里才敢行動(dòng)就是要被動(dòng)你敢主動(dòng)打腐敗，萬(wàn)一牽扯到上面哪根筋呢？因此你們有限度的亂一點(diǎn)只要軍隊(duì)還在人民一邊，豬狗就成。

主觀客觀，主觀感受是人類僅有的感覺(jué)最根本的感覺(jué)。世界失去人類，世界還是世界而其他生植物對(duì)客觀世界毫無(wú)興趣因而，主觀客觀去分辨毫無(wú)意義因此，對(duì)人來(lái)講也是一樣完全沒(méi)必要主觀客觀或根本不存在客觀。因?yàn)檫@世界不是你的主觀就是他的主觀，因而不存在客觀世界。小草不會(huì)跟你討論“客觀世界”有沒(méi)有，告訴你也無(wú)從領(lǐng)會(huì)。而本質(zhì)上這世界有沒(méi)有被“客觀”也不重要而除人以外，其他生植物是否主觀客觀我們也不清楚而人類又人人都是主觀因此，其他生植物如果有也必定是“對(duì)世界的主觀認(rèn)知”因此，所謂“客觀”世界的好事者就為了找個(gè)對(duì)手使自己強(qiáng)大起來(lái)就憑空捏造出跟“主客觀”對(duì)抗的“真理”。一塊石頭在千里之外，對(duì)另一棵萬(wàn)里之外的大樹有影響但它們互相不知情，它們也不會(huì)討論誰(shuí)是主觀客觀的問(wèn)題如果沒(méi)有人，石頭和大樹誰(shuí)是誰(shuí)的主客觀也無(wú)法互相證明而人，也是主觀認(rèn)為千里之外有石頭和大樹因此，這世界就是人的主觀世界而且，誰(shuí)也無(wú)法向一個(gè)死去的人證明他的主觀世界還在因此，這世界是一個(gè)可以任人隨意評(píng)說(shuō)的世界，就只要你的理論邏輯不中斷或有足夠自洽的因果，你就自成一體或獨(dú)樹一幟還無(wú)論你的理論有多少人認(rèn)同因?yàn)?，理論無(wú)所謂正確與否更沒(méi)有對(duì)錯(cuò)是非也無(wú)所謂合乎規(guī)律。 ··· 那么多有夢(mèng)想的人都在追求，我也算一個(gè)？是還是不是？我仔細(xì)看過(guò)他們都在我前面沖，唯我在反方向朝后跑而且在外圍在世外。反者道之動(dòng)？

人類越來(lái)越復(fù)雜，政治軍事文學(xué)藝術(shù)道德倫理歷史科學(xué)等等的的都是越來(lái)越復(fù)雜而且，都是故意把簡(jiǎn)單事情搞得很復(fù)雜因?yàn)樵綇?fù)雜的人類社會(huì)才是一部分人的希望，因?yàn)槟悴粡?fù)雜就無(wú)法獲得認(rèn)可或成功因?yàn)閺?fù)雜就很多人不懂被嚇懵你成功因此，名利很復(fù)雜。

“內(nèi)部民主生活會(huì)”那天我有點(diǎn)驚嚇的喜歡聽到這樣一句描述，突然有種極不嚴(yán)肅的感覺(jué)雖然我沒(méi)在組合里混過(guò)因?yàn)椋@多年不知道有沒(méi)有“以外民主生活會(huì)”或“人民民主生活會(huì)”？難道我們的民主只有你們內(nèi)部的？因?yàn)槲覀兊娜嗣褚竺裰鞯臒崆檫€是蠻高因此不會(huì)是把人民的民主生活會(huì)放棄了吧？還是被鏟去了？這有點(diǎn)好像民主與我們無(wú)關(guān)的心理感受或被人為割裂開來(lái)無(wú)需民眾參與，就只給你搞經(jīng)濟(jì)的權(quán)力像條單身狗。而且如此講法現(xiàn)在的歧義或被理解錯(cuò)誤好似“民主”是要過(guò)“生活”似的因此，被理解成夫妻生活還是“過(guò)家家”也不為過(guò)錯(cuò)。其實(shí)我看民主集中制很好但要走過(guò)場(chǎng)，更不能把我們割裂開自己過(guò)民主生活會(huì)因?yàn)槲覀兌际且患胰?，就民主不僅是你們的關(guān)心也是我們的真愛(ài)因?yàn)閲?guó)家是大家的而且，講民主也不是請(qǐng)客吃飯也不是游山玩水而且我看，講民主很嚴(yán)肅不能像生活那樣隨便。民主講原則也有原則，而生活可以沒(méi)道理只要溫馨。因此民主不可以像搞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣一邊玩民主一邊搞經(jīng)濟(jì)，因?yàn)檎魏兔裰鞑荒芟嗤?/p>

“我們絕對(duì)不能像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣走先污染后治理的老路”聽上去這話但實(shí)際上，我也知道不僅聽你說(shuō)什么更要看你做什么。因?yàn)檫@話總李大老板都說(shuō)過(guò)多次，我看就是糊弄。

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