老子《道德經(jīng)》中說：“孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？”這一靜一動，出現(xiàn)了兩個徐，這徐就是慢，它不僅包含了老子慢的智慧，更蘊藏著慢的哲理，慢的優(yōu)雅與知性。

慢，不僅僅是懈怠和懶惰，更是對自然的順應。慢下來，我們才能欣賞到沿途的風景；慢一點，我們才能使自己的內(nèi)心澄靜如水；慢半拍，我們才能聽到靈魂深處的聲音。

一個西方考察隊到神秘的原始森林探險考察，請了當?shù)赝林〉诎踩俗鱿驅(qū)?。在疾行三日之后，土著向?qū)б箨犖橥Ｏ聛硇菹⒁惶?，問其原因，他說：“我們走得太快了，停下來，是因為要等候我們的靈魂跟上來?！?/p>

讓腳步慢下來，讓靈魂跟上來，填補精神的荒蕪，一縷清風，一盞清茶，一本好書，足夠氤氳出風情，足夠滌蕩心之塵埃。

慢下來，讓生活慢下來，讓我們在慢的體驗中享受生活，在慢的享受中找到平衡，感受一朵花開的時間，品味歲月里的精彩。讓說話慢下來，做事慢下來，走路慢下來，音樂慢下來，一切都慢下來……

你看，木心先生不是說了嗎：“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了 人家就懂了?！笔前。靡簧臅r間去慢慢地等，去慢慢地愛，去慢慢地雕琢，去慢慢地發(fā)現(xiàn)，多美，多好呀。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

前幾天，兒子從荷蘭羊角村發(fā)來幾張照片，看了之后讓我贊不絕口，興奮之余，寫下一首《你怎舍下》：

水，漾開了芬芳

倒影出滿目灼華

九曲十八彎的河網(wǎng)

妖嬈于枕畔人家

.

眺望藍天、白云

看一眼

便心心相印

葳蕤了青春韶華

.

你怎舍下

這心海的錯覺

一岸是波光瀲滟

一岸是尋覓已久的世外桃花

.

借一葉輕舟

穿行于寧謐的村落

尋夢？在綠水深處

從艷陽高照，到漫天晚霞

.

時光靜靜流逝

吹拂著喜悅的淚花

徜徉在美不勝收的風景里

從此，再也走不出這田園印象畫

.

聆聽每棟房舍的故事

恍若隔世的夢囈

牽手在水的一方

三生三世，自在瀟灑

.

幽幽青青草

聲聲翠鳥鳴

沒有車水馬龍的嘈雜

只有平靜的河水和倒映著的她

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大口大口地吮吸

大段大段地索取

大片大片地舒緩

空氣與流水，小橋與人家

.

待到月亮爬上樹梢

天邊掛滿璀璨的繁星

看座座木屋亮起了暖色

愜意，都是幸福的甜蜜詩畫

.

靈魂，順流而下

正把愛情與生命凈化

去那個一輩子都值得去的地方吧

搬進那個寧靜而又神秘的童話

看著照片上恬淡的風景，真想置身其中。這樣的場景，這樣的心致，是歡喜，是期待，只道一聲隨心所愿，甚好！

如若能居住在那樣的環(huán)境里，綠草如茵，鮮花綻放，依著薄薄的暮色，輕嗅撲鼻的清香，幻想著以優(yōu)雅的姿態(tài)，從容地在花叢中曼舞，不也是一種優(yōu)雅嗎？或在淡淡的月光下，讓思想如輕柔的飄帶隨風翩躚；或揉著青草上濕漉漉的水珠，讓紛飛的夢境枕著余香靜靜地擴散……任涓涓細流，漫過風景，漫過心田，不問風月，不問嬋娟，不也是一種慢生活的方式嗎？

其實，優(yōu)雅的人生又何嘗不是慢半拍后采擷的另一種風景呢？慢半拍，并不是思想上的消極，而是一種“敏于事而訥于情”的生活態(tài)度，是一種面對復雜環(huán)境泰然處之的能力。歲月悠悠，光陰荏苒，讓我們慢下來，靜靜心，寫一寫，等一等，泡一杯茶，談一場曠世的戀愛……

談到戀愛，那就更得慢。俗話說：“日久見人心”，不就是需要慢慢地相處，慢慢地發(fā)現(xiàn)。如果你不用時間去慢慢了解一個人，怎么能對他的脾性知根知底，怎么可能看穿他的優(yōu)點缺點，又怎么可能知道他就是你可以相伴一生的那個人呢？

直到此刻，我才體會到那么多人喜歡旅游的意義了，他們不僅僅是要享受大自然的美景，更是在清新的空氣與景色的交融里放松自己，在享受自然界美好的同時，讓自己的心情也跟著美好起來。

想起胡適先生也說過關于慢半拍的話：有一種修養(yǎng)，叫“開口慢半拍”。今天我想說：有一種修煉，叫“優(yōu)雅慢半拍”！

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