請客顯性

灣灣妹子

逐漸成人

想法身體

不知到底為什么就皮膚同學要請客吃飯，就總共四位老同學被領(lǐng)進一家網(wǎng)上團購酒店據(jù)說，是五到六人份的標準。但我看到他們第一杯酒還沒喝完，就看上去一桌子菜變成了一片狼藉的殘羹剩飯。就這樣的六人餐五個老男人吃到最后，硬是被拖著又喝了第二杯酒而且最后連稀飯都喝了個底朝天我不喝。這是真的光盤行動，幾乎都找不到盤子底上的菜渣渣。老李吃了三碗米飯，他或在等著請客人加菜因為他最開始就說：網(wǎng)上團購的一百八十八，五到六人份，先吃吃看，不夠再加菜。但自始至終沒有等到加菜的氣氛就那位請客人，無動于衷坐在主位上看著滿桌子盤子底卻硬著頭皮因為我知道，他在別人請客的桌子上還要查查有幾個硬菜而且，特別能吃的態(tài)度或因為沒有減肥壓力就干吃不長肉的那種自豪。而且他們喝第二杯酒我就看出問題來或許就等著再加兩個菜，才喝第二杯酒因為他們平時基本不喝這么多還有吃三碗米飯也有示威的意味。就那陣子我恰好剛確定糖尿病不久，既有意識控制吃東西也沒喝白酒但我看的場面有點尷尬真是沒意思就還是那句話，既然你主動自愿請客也沒有人逼著你請客又何必如此算計？你看兩瓶酒三個人都不夠喝，還沒加上我。吃三碗米飯就是對你的抗議。 0106日（這事我前文有記因為記下之后我就想不明白，你為何要請客？還請我？我知道他基本不請客但我也知道別人請他每次都會帶著好酒，他家里酒多還平時自己不喝因此我就開始聯(lián)想我孩子結(jié)婚前后請過兩次客都有他就電話里問帶不帶酒，我當然不能要他帶著酒來我們也不是外人也不用客氣因此，這次我就聯(lián)想起來主要請我因為別人的算計他不欠情就更不能欠我比我富很多但又不能只請我因此，他的這次作為給我極大的討厭并決定徹底跟他脫鉤就不值得我見到他。 ··· 因為當年我們孩子的婚宴是一千二百塊十個人的較高標準，就這家酒店的規(guī)模也在中檔左右因此，你網(wǎng)上團購一百八十八塊到底是五六個什么人？是小孩子還是小女孩還是老年婦女？因為五個大男人均分才每人不到四十塊的消費能吃到什么？類似標準餐至少也要每人五十塊我也懂就請一次客差兩個菜？逼得他喝兩杯酒吃三碗米飯？想到這里我不禁一陣寒意襲來，這就是看不起窮人的富人一族的本心顯示因為他家都是體制內(nèi)的關(guān)系，而且我沒見過他請客或許我不知道但見的每次帶著酒 ···）

在一個使勁鼓動實現(xiàn)個人夢想的時代，最終實現(xiàn)夢想的或是策動者。就全部一起努力的個人夢想最終被極少數(shù)人收割，這么大的夢想最后被幾個人披掛在身還被所有人羨慕。這就是極少數(shù)人拼命鼓勵大家的根本原因，因為這是他們經(jīng)常說出來的秘密就本來安逸簡單的生活也挺好，卻最終被說服硬是要出去闖一闖或前途未卜是一定。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國式相親來個灣灣妹子找愛人，已經(jīng)三十七八的老樣子來大陸已經(jīng)沒有任何優(yōu)勢，就算你陪嫁百萬臺幣也毫無吸引力，但短片里她父親一句話還有些奇怪地說：如果婚后不幸福我寧愿女兒離婚。就好似要一決雌雄的那種無知的高傲姿勢，好像自由可以解決一切問題可是，女兒的一切又不可能被你這位父親替代你又何必替女兒說如此狠話？再說幸福的定義是什么？僅憑感覺就可以輕率草率離婚嗎？那又何必結(jié)婚？更不必漂洋過海來相親。你既然沒有把“幸?！倍x在付出或負責當然新鮮過后就會心生厭倦，但再說你離婚就會有好生活？個人自由也有很多不自由需要克服，因此人要解決的不是充分的個人自由再說你現(xiàn)在就有個人自由，還不是因為不幸福才來尋找自己的另一半嗎？所謂的幸福一生不是別人給你的，是你自己創(chuàng)造的但問題是“幸福一生”本身很有問題。因此我不會對女兒這樣說，一是不可互相代替二是離婚也不保障誰的幸福也沒多少自由而且現(xiàn)代人根本就不比古人自由幸福。而且那副表情依舊帶著些許優(yōu)越感卻又不敢堅持，就我看著有點可憐島民孤獨心。0109日—— 莓果候任總統(tǒng)特沒譜恐嚇亞太地區(qū)國家就沒一個敢出面應(yīng)對，就都是出來投資的保證還有馬云也去為莓果解決就業(yè)跟他見個面就顯示，能鬧的孩子有米吃。0110日—— 形式就是個唬人的玩意兒比如舞蹈，比如音樂最初就是為了唬住對手比如穿戴，也是唬住對手的手段。0111日—— 想法與身體就只有活的身體，才會有想法。但反過來也只有有想法的身體，才是活著的身體就只要身體活著，就一定會有想法就是身體還活著。而身體又不以想法為轉(zhuǎn)移，但想法卻會因為身體失去活力而丟失。因此你想怎樣之前，應(yīng)該先問問身體還行不行，同不同意。這是必要的禮節(jié)和尊重，不然你連自己身體的想法都不尊重，身體會答應(yīng)？日

自然界的生存法則里沒有公平正義的說法因此，沒有公平正義的人類社會才是真正的市場社會就比現(xiàn)在，“虛假”的公平正義好很多因為與其中看不中用的欺騙還不如各憑天命就是最大的公平正義。因此是人就別在“公平正義”上作假就做點人事，是動物就去虛假就別掛著“公平正義”的幌子做動物才干的事。因此看市場經(jīng)濟人的本性就還是絕對的動物天性，因此人類確實需要被“禁錮”思想需要控制也可以控制因為人類發(fā)展到現(xiàn)在，可以被控制被約束因此，我就奇怪我們幾千年逐漸成人的社會體系為何要放棄？為何要學習市場經(jīng)濟把人再變成動物？為何要把我們成功的優(yōu)秀的擺脫動物的價值觀人生觀和世界觀換成西方的糟粕，這不是開歷史倒車嗎？就我們不要身體控制大腦，還嘴上說不要身體很誠實？作為人就是要改變這種身體控制大腦的努力，就一定要大腦控制身體約束身體就是要壓抑自己的天性。再說有哪個國家和部門被身體控制？

在國際場合就大力倡導更加公平正義的和平環(huán)境，國內(nèi)呢？日

全球化最開始是發(fā)達國家向不發(fā)達國家推廣，就所謂想剝削發(fā)展中國家但如今真有大發(fā)的國家我們自己的特色就反過來，變成全球最大的受益者誰也沒想到就使發(fā)達國家極為不安就顯示，要失去好生活好心態(tài)的尷尬和處處領(lǐng)先的地位就又要開始保護。這就像他們推廣文明一樣不推廣不行，而推廣也有被超越的風險去山溝但山溝里或會有人代替你取代你。就跟先富起來的那些人群，要你努力創(chuàng)業(yè)還給你故意設(shè)置障礙因為，先富帶后富本身就是假設(shè)就像共同富裕就是要你聽著高興，也沒有可能就富人最擔心。0118日

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