都富人的

當?shù)赝韴?，早上送早上賣而且，從早上就開始降價每份單價五毛的報紙，給四毛就賣 —— 送晚報的就算小人物而且很早就與早點攤差不多的心情開始送晚報，因為有硬性指令每日必須買多少份晚報才會有工資收入不然，工資還在宣傳法治的晚報手里就由不得你不趕快賣，反正都從你的收入里扣錢但最后就算降價也賣不了再賣廢報紙而且晚報方面，也不關(guān)心你的降價是否聯(lián)系到自己降低身份還不算自降身價的那一塊 —— 因此我看到賣報小哥很委屈的臉上沒有微笑，還生出來淺層的表情反映內(nèi)心的深刻一臉不情愿。被應(yīng)聘的是送報員但干的卻類似報童的活而由此可想，一張張每日少不了宣傳大政方針和惠民政策的版面就不如一版廣告來的他們心里舒服，還不得不把“假惡丑的真善美”弘揚成主旋律就如虛假廣告的實惠就是如何來錢快如何辦報紙的思維。

住房和馬路是富人的，醫(yī)院和飯店是富人的，女人和娛樂是富人的，旅行和享受是富人的，財富和權(quán)力是富人的，豪華和奢侈是富人的，白天和黑夜是富人的，陽光和空氣是富人的，城市和綠地是富人的，安全和榮譽是富人的，尊敬和美譽是富人的，道德和素質(zhì)是富人的，文化和高尚是富人的，音樂和美文是富人的，科技和進步是富人的 ··· 現(xiàn)在的雙休日，法定節(jié)假日，年假還有要國民休閑計劃的出臺，都是富人的。就連吸煙這種有害環(huán)境和健康的不良嗜好，也都被富人霸占去變成富人的標簽和專利。

人類社會到底要怎樣折騰才算不公平？要知道，煙癮是不分貧富的，更可恨的是我們吸煙者還沒來得及分貧富而貧富就已經(jīng)產(chǎn)生的很大距離了。我是經(jīng)歷過煙袋鍋時代，自己卷煙時代，不帶過濾嘴時代和過濾嘴時代但，再也不會找到過去的旱煙時代因為他們已經(jīng)定性私存煙葉屬于違法，一定要他們專營的壟斷才算暴利的合法就是專橫就是只許他放火就是高稅收高剝削。這個社會似乎不允許窮人享受煙草的快感因為他們把香煙的價格高到，幾乎接受不了的程度想繼續(xù)就必須削減日常生活開支或降低健康標準或去撿拾別人丟棄的煙頭解決而且，煙草公司本質(zhì)上存有大量低價香煙可以供貨但就是故意斷貨你說這不是奸商手段是什么？社會到了幾乎不允許窮人活下去的地步大馬路沒有人行道全是給汽車的余地，還有在馬路上的灑水車根本目中沒有行人就是噴灑而此類事件不勝枚舉我?guī)缀趼牭礁蝗说淖I笑：窮鬼們，戒煙吧，讓我們在吸煙有害健康的快樂里死吧。

人類生活在自己設(shè)定的各項技術(shù)里，“技術(shù)”就是拋開一切只講自己的道理。從而嚴重忽略太多因為考慮太多“技術(shù)”無從發(fā)展，“技術(shù)”在走向尖端在走向胡同其解決方案就是再來更多“技術(shù)”。人類只看到“技術(shù)”大吉的一面卻把兇的一面故意隱藏起來或視而不見，人類就成為只顧自己一時快樂的動物還有很大的“成功”但，這樣的“成功”也一定是拋開許多人之后的事。人的所謂“成功”，是個“技術(shù)”活。0316日。

問題不在于你的政策是不是宗教信仰自由，而是外界人員和信息以及“現(xiàn)代”思潮的大量涌入，就促使本地人心渙散而作出以前沒有或不可能的選擇，從而使風俗流失信仰流失以至于種族在消失文化在消失雪山在消失藍天在消失 ··· 全球化就是全球消失化。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人生之道：退而求其次。退而取其次。退而獲其次。退而得其次。退而樂其次。

我見到的新版拆遷直播：一輛警車從我身邊呼嘯而過，通濟門（一個新建的舊城樓門在白浪河?xùn)|岸小石橋附近）旁邊停著一臺重型專用工程車好像專門調(diào)來拆遷專用。一會兒該工程車開過來一棟舊式五層宿舍樓跟前，這是棟空無一人的老舊樓房不知哪個單位上世紀八十年代的杰作，但它空置在那里一副門窗待拆的模樣有幾年時間先前總是遠遠的望著它還猜想過里面的狀況?！ぁぁ?這個拆樓的大家伙不知聽了誰家的命令只見它伸出長長的巨臂就輕輕捅一下又一下，又輕輕撞一肩又一肩一頭又一頭。一個駕駛員一臺車一桶油不一會兒，就聽“轟隆”一聲巨響一團濃煙塵，先是爆開接著升騰隨后被風吹散再看這樓已經(jīng)是殘缺不全的少去一個樓角 ··· 我站在警戒線以外，兩個全副武裝特警模樣維穩(wěn)集團的小伙子在一旁無語地看著，一輛搬家公司的車后門打開好像跟地上七零八落的一些舊家當發(fā)生著關(guān)系。有幾個人在來回說著什么事情，我看見與以往稍有不同的強行拆遷場面這次沒有大法官檢察官，也不見交警公安和城管等武裝力量的缺席卻有十幾個真是剃著大光頭的黑衣人，十分年輕又四散著隨時聚起來走動還一起沖著樓里幾乎微弱聽不到的叫罵聲張望，而且手里都持有對講機 ··· 有了物權(quán)法，拆遷也與時俱進但武警，該是執(zhí)行特殊任務(wù)就與物權(quán)法不沾邊的逃避嫌疑 ··· 樓，早晚要拆。條件，差不多就行，跟他們較勁，從來胳膊扭不過大腿，你要多少算多啊？若果能活兩百年的人生輕松，什么也不會要。但那些光頭強是來干什么的家伙，是誰請來的人才，地產(chǎn)商？

底層老百姓用勞動掙上層人物發(fā)行的貨幣，再把結(jié)余（總是有結(jié)余無論誰也無論何時）存到上層人物的銀行里給上層人物花銷，花沒了他們就再發(fā)行新貨幣你就再用勞動給他們存起來要他們花銷因此，上層不缺錢卻是個空，空破，空必破，

最早用文字記載的內(nèi)容比如甲骨文幾乎都是預(yù)測的事情因此可以確定是“預(yù)測”的需要創(chuàng)造了文字但，從有國家開始就越來越被忽視邊緣化。一方面說明“預(yù)測”的重要性因為家庭一般都是做日常的可能性很大，需要預(yù)測的就不是很多或不必須就知道的結(jié)果但，國家想做的事情其不確定性就很大就需要“預(yù)測”就如國家大工程的調(diào)查研究討論都是預(yù)測的一種但你去買菜，則無需商量開會討論但為何還會把預(yù)測邊緣化呢？就還是隨“國家”進化的需要凝聚人心需要掌握百姓的信心就逐漸把“預(yù)測”的內(nèi)容分化簡化成所謂的科學分析因此，“預(yù)測”這種簡單的討論分析就被可以大量就業(yè)的機構(gòu)所取代就逐漸不被正負所利用也就不會支持在民間發(fā)展因此想學預(yù)測，沒有專門被認可的機構(gòu)傳授而且一盤散沙互相矛盾還都說自己技術(shù)高預(yù)測準?！ぁぁ?其實這一切也反映人通過預(yù)測完全可以掌握自己的命，而且誰都想知道自己的太陽明天還是不是新的？03月17日。

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