與詩(shī)為伴,終生無憾!自言自語175
與詩(shī)為伴,終生無憾
今天,看到央視《新聞直播間》長(zhǎng)篇報(bào)道了《李松山:“深山里的牧羊者”》。介紹了又一個(gè)殘疾農(nóng)民把生活過成了詩(shī)的感人事跡,笑對(duì)人生磨難,詩(shī)歌陪伴前行。央視還配發(fā)了短評(píng):心懷美好,看見陽光。
這是繼前些年幾乎是相同的方式發(fā)現(xiàn)了一個(gè)殘疾農(nóng)村婦女余秀華也是把不幸活成了詩(shī)的典型一樣。也都是通過《詩(shī)刊》大力推薦,然后紅遍大江南北,成為轟動(dòng)一時(shí)甚至至今也是熱度猶在的“余秀華現(xiàn)象”。
不知道這次是不是又會(huì)造成一個(gè)“李松山現(xiàn)象”,但愿不成“現(xiàn)象”能成“景象”,也就是讓美好的詩(shī)融入生活,而不是被炒作成名利場(chǎng)。
生活中,悲劇常常釀成了喜劇。詩(shī)歌里,喜劇常常鑄就了悲劇。而其實(shí),悲劇與喜劇之間,只隔著一層薄薄的紙,只要一滴眼淚,就可融匯。
坦率地說,李春山的詩(shī)更淳樸更感人更貼近生活,而余秀華則除此之外更帶有“明星色彩”,更被媒體“需要”。當(dāng)年的成名詩(shī)也是充滿了時(shí)代特質(zhì)《走遍大半個(gè)中國(guó)去睡你》,顯然的是“命中了”廣大民眾的“喜好”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
但也不能不說,他們都是詩(shī)人的“楷?!?,他們所付出的和得到的理應(yīng)成為正比。尤其是和當(dāng)今時(shí)代里的眾多作家詩(shī)人,各級(jí)作協(xié)會(huì)員們比較,他們的詩(shī)歌絕對(duì)是“更勝一籌”。至少他們的詩(shī)歌元素是來自于生活的或叫來自于真實(shí)的。雖然在很多作家詩(shī)人們看來,或者從現(xiàn)代文藝?yán)碚搧碚f,生活和真實(shí)也未必就是詩(shī)歌和文學(xué)的必由之源,甚至很被鄙視呢。所以便乍現(xiàn)了多少“獲獎(jiǎng)詩(shī)歌”除了無病呻吟就是胡說八道啊。
當(dāng)今社會(huì),有很多媒體和“伯樂”是那么善于和樂于發(fā)現(xiàn)和推薦殘疾人作家、詩(shī)人和各行各業(yè)的典范,這固然值得敬佩,但千萬不要把他們作為媒體和“伯樂”們追名逐利的工具啊。還有央視頻道專門挖掘和歌頌?zāi)切埣踩似娌?,比如侏儒歌手,殘疾明星等等,但?duì)于很多正常人所付出的努力所取得的成就似乎卻不那么感興趣了。
為什么殘疾人“容易”出成果出人才呢?因?yàn)樗麄儽日H伺κ?,付出百倍??纯此麄兊某晒χ穾缀醵际亲肿盅暵暅I啊。
而當(dāng)今時(shí)代,卻也有很多很多無需努力就能“成功”的明星和網(wǎng)紅。比如那些個(gè)只要是年輕漂亮的小鮮肉小姐姐,靠演演影視劇,搞搞網(wǎng)絡(luò)直播就可以名利雙收,吃喝玩樂,甚至富可敵國(guó)了呀。
有人說“生活不只有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”成為了名言,更應(yīng)該鑄就行動(dòng)。余秀華,李春山們能成為詩(shī)人“既艱難又簡(jiǎn)單”,“既必然又偶然”。是他們之幸運(yùn),也是時(shí)代之幸運(yùn)。讓我們認(rèn)真地讀讀他們的詩(shī),真誠(chéng)地品品他們的生活,捫心自問,是否有慚愧?
每個(gè)人都是詩(shī)人,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是詩(shī),關(guān)鍵是情感和心靈是不是被愛哺育過,為愛付出過。
生活,不只有詩(shī)和遠(yuǎn)方,真是還有很多茍且和凄涼啊。關(guān)鍵是能不能把它們也變成感人至深的詩(shī)?與詩(shī)為伴,終生無憾,這才是真正的詩(shī)人。
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