母親節(jié)是以孝為核心的節(jié)日

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每年5月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)。母親節(jié)是西方人的節(jié)日，它之所以為國人接受并推崇備至，是因?yàn)榇斯?jié)日和中華民族5000年來大力倡導(dǎo)的“百善孝為先”傳統(tǒng)孝文化高度吻合。

為母親過節(jié)最早源于古希臘的民間風(fēng)俗。那時(shí)，古希臘人每年春天都要為傳說中的眾神之母、人類母親的象征--賽比亞舉行盛大的慶祝活動(dòng)。但這時(shí)還未形成母親節(jié)。真正意義上的母親節(jié)是由美國一位名叫賈維斯的婦女倡導(dǎo)，并由她的女兒安娜·賈維斯發(fā)起創(chuàng)立的。1914年，美國總統(tǒng)威爾遜鄭重宣布，把每年5月的第二個(gè)星期天，也就是賈維斯夫人的忌日，定為母親節(jié)。由于賈維斯夫人生前喜愛康乃馨花，這種花也就成了母親節(jié)的象征。

母親節(jié)在我國是地區(qū)性節(jié)日，最早是在港澳臺(tái)地區(qū)有此節(jié)日。改革開放后，母親節(jié)也為內(nèi)地所接受?，F(xiàn)在，弘揚(yáng)母愛的母親節(jié)，在中國已成為一個(gè)約定俗成的節(jié)日。中國人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情，在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花,蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國兒童會(huì)嘗試著為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂，繪制圖畫，讓母親們快樂地過節(jié)。人們?cè)谶@一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì)以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報(bào)親情。

由此不難看出，母親節(jié)是以孝為核心的節(jié)日。眾所周知，中華民族是一個(gè)大力倡導(dǎo)“百善孝為先”的民族。古往今來，孝文化源遠(yuǎn)流長，諸如子路借米、挨杖傷老、聞雷泣墓等孝敬長輩的故事經(jīng)過大浪淘沙，傳承下來，至今仍在啟迪著我們的心靈。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家朱德、毛澤東、陳毅等孝親敬老的感人事跡，更是我們學(xué)習(xí)的楷模。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但是，毋庸諱言，現(xiàn)在，伴著社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，生活節(jié)奏加快，人口流動(dòng)幅度加大，相當(dāng)數(shù)量的子女不能陪伴父母，許多老人成了空巢老人。加之“未富先老”、養(yǎng)老體系相對(duì)滯后的具體國情，父母（特別是農(nóng)村）主要只能依賴子女贍養(yǎng)。因此，在政府不斷強(qiáng)化社會(huì)保障功能的同時(shí)，弘揚(yáng)發(fā)展以孝為核心的家庭養(yǎng)老文化，依然是基本和現(xiàn)實(shí)的選擇。

可是，養(yǎng)老現(xiàn)狀卻令人不容樂觀。隨著社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德價(jià)值體系尤其是孝道遭受激烈的沖突與損毀，部分青少年的價(jià)值觀處于斷裂與沖突之中：“獨(dú)生子女”一代的出現(xiàn)和家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化，使一些家庭的代際關(guān)系失衡和重心下移，家庭的培養(yǎng)和教育功能弱化；信息化及生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致父母的地位和權(quán)威受到挑戰(zhàn)。紛繁復(fù)雜信息的左右，代溝的形成與加深，使少數(shù)青少年對(duì)父母缺乏孝敬感，對(duì)他人缺乏道德感；多樣經(jīng)濟(jì)成分和多元文化的沖擊影響，使得部分青少年的家庭觀念淡化，功利思想嚴(yán)重，從而使傳統(tǒng)孝文化中尊長敬老的道德觀念受到?jīng)_擊。

部分為人子女者，由于各種原因，對(duì)父母照顧不周，疏于陪伴。極個(gè)別不孝者更是遺棄父母，對(duì)父母的日常物質(zhì)生活、精神生活不聞不問。他們不是奉行“厚養(yǎng)薄葬”，而是“薄養(yǎng)厚葬”。在父母去世時(shí)大操大辦，借機(jī)斂財(cái)。

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)孝文化的大背景下，孝親敬老蔚然成風(fēng)。5月12日，涼山電視臺(tái)“今晚8：00”播出《今年母親節(jié)：我是媽媽的“保胃”員》令人欣慰。涼山州會(huì)東縣淌塘鎮(zhèn)普咩鄉(xiāng)7歲兒童楊俊，每天六點(diǎn)就起床，為做環(huán)衛(wèi)工作的媽媽黃正美做飯、送飯，然后才去上學(xué)；下午放學(xué)后，楊俊又連忙回到家中，做好飯等母親回來一起吃。小小年紀(jì)就懂得孝敬母親，著實(shí)讓人感動(dòng)。同期播出的《今年母親節(jié)，陪伴母親是最好的禮物》，許多市民朋友選擇陪伴母親外出旅游散心，同樣令人欣慰。

我們要如楊俊那樣，弘揚(yáng)孝文化。孝敬父母、長輩，應(yīng)該體現(xiàn)在平凡瑣碎的日常生活中，不應(yīng)該在虛擬的微信朋友圈等平臺(tái)發(fā)感言。我是一個(gè)普通的農(nóng)村小學(xué)教師，平時(shí)工作繁忙，但我總是盡量按時(shí)回家，做好飯后與母親一起吃。母親今年87歲，不能吃辛辣、硬的食品，我就盡量不放辣椒，把蔬菜、肉食剁碎給母親吃。母親是一個(gè)勤勞的人，在房前屋后種植菜秧，我經(jīng)常用電瓶車帶母親到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去。在我的精心照顧下，母親除視力稍有下降外，身體康健。

我們?cè)诤霌P(yáng)孝文化，孝親敬老的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)下一代的孝心意識(shí)。我們要言傳身教、曉之以理、動(dòng)之以情，讓孩子從心理上產(chǎn)生孝敬的動(dòng)機(jī)。在我家里，不僅兩個(gè)女兒對(duì)長輩孝敬有加，就連牙牙學(xué)語的小外孫也懂得孝親敬老。

“鴉有反哺之情，羊有跪乳之恩”。作為萬物之靈的我們，更應(yīng)奉行“百善孝為先”的做人準(zhǔn)則，把中華民族最傳統(tǒng)、最優(yōu)良的倫理道德 發(fā)揚(yáng)光大。

西昌市川興鎮(zhèn)焦家小學(xué)高立祥

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