亂云潤(rùn)生 六十六

2020草稿版 （試發(fā)）

赤誠(chéng)眾 （小牮）著

第十章 溯源肅慎先祖情滿黑水圣境 第六十六

滿旗先祖尋根溯源，至親同胞在依蘭馬大村的中心地域、斡朵里城遺址領(lǐng)略考察后，夜幕降臨，眾人前往附近的金村長(zhǎng)家中就餐中再敘。

金村長(zhǎng)的住宅離村委會(huì)不遠(yuǎn)，順便他招呼著也是滿族本家弟兄的村支書(shū)與會(huì)計(jì)陪同嘮嗑聚餐，金村長(zhǎng)的住宅馬上耍到了，我手持智能云臺(tái)開(kāi)始攝錄外景。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

金村長(zhǎng)笑著道：這有啥可錄的，滿族家家都是這模樣，舉個(gè)例子，就向做月餅，一個(gè)模子扣出來(lái)的，您要錄像，推薦錄旁邊那座宅院，比我家面積還大，那是金館長(zhǎng)父母及晚輩原住的老宅，老人家離世后，眼下他兄長(zhǎng)住著呢！

金館長(zhǎng)笑笑，咱先聚餐吧，晚上我在回家去住宿，我家那宅子平時(shí)不怎么收拾，亂糟糟的太剎風(fēng)景，您還是把金村長(zhǎng)的宅院好好錄像吧，這宅院頂呱呱，是村中最具滿旗風(fēng)韻樣板房。把錄像做成視頻，千萬(wàn)別忘了傳給金村長(zhǎng)，并交給他能長(zhǎng)期保存訣竅，他最渴盼閑來(lái)無(wú)事，欣賞自己眼下生活滋潤(rùn)幸福美滿之家。

眾人說(shuō)笑著走進(jìn)金村長(zhǎng)家宅院，鏡頭一絲不茍銘刻著；這真是一座典型原汁原味滿族風(fēng)情的四合院；前門(mén)樓大氣、柳條籬笆墻，寬闊院落，索倫桿子高聳，口袋房聯(lián)三間、煙囪呈兩側(cè)地面上，進(jìn)到正房；萬(wàn)字炕、格子窗、躺柜、座鐘、瓷瓶、冒筒、鏡臺(tái)一應(yīng)俱全，西墻供奉太祖爺努爾哈赤神像，佛爺炕上敬立著祖宗板，寬敞大火炕上呈紫紅木炕沿、南炕待客禮儀風(fēng)俗最極為講究，若大硬木炕桌上己提前擺好了招待至親的滿族殺豬菜，珍饈美味垂涎欲滴，碟碗豐盛。

滿族地道的“殺豬菜”，進(jìn)入新世紀(jì)發(fā)展為多種菜品組合系列菜之總稱。依蘭本地“殺豬菜”，在保持原有風(fēng)味同時(shí)，現(xiàn)今立于創(chuàng)新花樣繁多口味豐富，多碟多碗一起上桌琳瑯滿目；手撕肉、五花肉、蒜泥白肉、筋道護(hù)心肉、大塊拆骨肉、細(xì)絲純瘦肉，全套豬下水特色燈籠掛。吃肥撿肥、吃廋凈瘦，朵頤遍嘗食客隨意。想吃清爽的，各種嫩瓜、生菜、果蔬，外加炒紅果。蘸料由醬油、醋、辣椒油、蒜泥、芥末、腐乳、麻醬等調(diào)制而成。酸菜燉白肉血腸熱騰騰壓軸上桌。滿族各種餑餑，粘食、馳名中外五常米香噴噴，滿族奶茶、著名哈啤應(yīng)有盡有。

瞅著炕桌上如此豐盛菜肴，金館長(zhǎng)笑著對(duì)金村長(zhǎng)說(shuō)：金老弟，這是啥時(shí)精心淮備的呀？我大電話通知你，傍晚有遠(yuǎn)方至親來(lái)訪是下午一點(diǎn)多，怎么剎那間就整出這么一大桌美味佳肴，瞅著桌上擺盤(pán)，這起碼也要鼓搗個(gè)兩三個(gè)鐘頭?。?/p>

赤懷忠隨之感慨道：馬大村親人如此盛情款待，我與誠(chéng)眾赤老師萬(wàn)分感謝，您辛苦熱情準(zhǔn)備晚餐時(shí)，我倆兒還在三江平原 北大荒上開(kāi)車馳騁吶！攝錄中，我跟著點(diǎn)頭向金村長(zhǎng)致謝。

金村長(zhǎng)回應(yīng)道：應(yīng)該的，應(yīng)該的，原想在村委會(huì)辦公室擺桌，首先擔(dān)憂書(shū)記年事已高，怕他跟著操持勞累，又琢磨著，在我家中做飯鍋碗瓢盆最方便，因今日是妻哥生日，全家人一早去鄰村拜壽，中午剛吃完壽面，即接金館長(zhǎng)電話，急向妻哥說(shuō)明后，這一下午現(xiàn)采購(gòu)現(xiàn)做飯，沒(méi)耽誤就行。咱滿旗至親不習(xí)慣下館子，祖祖輩輩皆喜歡在熱炕頭聚餐嘮嗑。金村長(zhǎng)說(shuō)罷，忙催促至親們上桌。

按年紀(jì)、輩份大小，村書(shū)記與我年過(guò)古稀坐了正座，金館長(zhǎng)在左，懷忠老師坐右，皆盤(pán)腿兒熱炕頭兒上。金村長(zhǎng)與四十多歲村會(huì)計(jì)，炕邊地上擺上兩椅子做下首，並隨時(shí)里里外外；斟酒、獻(xiàn)茶、添菜、撤碟、盛飯、上湯、隨著照顧著。

俗話說(shuō)，酒席桌上少不了是白酒，依蘭古城洞藏好酒兩瓶，金館長(zhǎng)笑著捧上桌。

金館長(zhǎng)道：這酒敬請(qǐng)諸位至親嘗嘗，依蘭古城洞藏酒文化園的董事長(zhǎng)是我摯友，今天特意稍帶兩瓶，這是弘揚(yáng)咱滿旗文化醇釀好酒，因何？先嘮嘮典故由來(lái)；

先嘮嘮存放此酒的藏酒洞，長(zhǎng)500余米、高兩米、寬2.5米，山洞蜿蜒深入，曲徑通幽，環(huán)環(huán)相通，蔚為奇觀，洞中有天然泉二處，水源豐富水質(zhì)優(yōu)良，是東北獨(dú)具特色洞藏古洞。主洞北側(cè)，有一神奇副洞，與1950年在依蘭東山發(fā)現(xiàn)那距今6000年原始人類倭肯哈達(dá)洞穴遺址惟妙惟肖。為再現(xiàn)依蘭人祖先原始人的生活情境，被有經(jīng)營(yíng)頭腦者開(kāi)發(fā)復(fù)原后，洞中可感受原始人漁獵生活情景。

依蘭瑞立酒業(yè)“古城洞藏酒文化園”即在倭肯哈達(dá)洞內(nèi)醇釀精藏白酒系列。酒洞中五座庫(kù)房設(shè)置，女真延續(xù)民族五個(gè)部族名稱既：“肅慎洞”、“挹婁洞”、“勿吉洞”、“靺鞨洞”、“女真洞"品牌洞。不同年代、不同度數(shù)、不同容器精制白酒，以傳統(tǒng)配方與現(xiàn)代工藝結(jié)合，提精制白酒藏于古洞中，游客來(lái)依蘭，不但能觀賞到依蘭原始人生活狀態(tài)，同時(shí)也能品嘗到依蘭酒文化內(nèi)涵。今天奉上是優(yōu)質(zhì)的“肅慎洞”與“女真洞”酒，承前啟后，詮釋著遠(yuǎn)古六千載先祖文化精髓。

至親同胞在愛(ài)新覺(jué)羅. 努克哈赤的六世祖，清肇祖猛哥帖木兒，率滿旗家族先民遠(yuǎn)古生活圣地，昔日依蘭的斡朵里城，現(xiàn)在馬大村中心的故城區(qū)域，金村長(zhǎng)那老宅中共同舉杯暢飲；

此時(shí)，金村長(zhǎng)與村會(huì)計(jì)己為眾人在傳統(tǒng)滿族酒盎中各斟滿好酒。此刻，接著觥籌交錯(cuò)，推杯換盞，熱炕頭上開(kāi)始嘮嗑先祖肅慎文化。

菜嘗五味美酒下肚，赤懷忠老師首先發(fā)言，感謝馬大村親人盛情款待；

而后轉(zhuǎn)入尋根溯源正題；今天還是老生常談，但這與在神州各處學(xué)術(shù)講座教育評(píng)說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)傳媒連篇累牘引經(jīng)據(jù)典發(fā)表各種論證不同；

此時(shí)此刻，我們滿旗子孫是真真切切身在先祖生活圣地上，融進(jìn)圣母的懷抱中，向九泉之下愛(ài)新覺(jué)羅. 努克哈赤的六世祖，清肇祖猛哥帖木兒祖宗爺暢訴心中肺腑之言，祈冀圣祖心靈有知！

斡朵里部是明代建州女真的重要組成部分，源于元朝五萬(wàn)戶府中的斡朵憐萬(wàn)戶府。元朝末期，元朝在松花江下游地區(qū)所設(shè)置的五個(gè)萬(wàn)戶府中，僅剩下胡里改部、斡朵里、桃溫部三個(gè)萬(wàn)戶府。

以歷史沿革析考；斡朵里部最初居住于松花江下游依蘭縣,元末明初,由于自然條件的影響,加之受“野人女真”的襲擊,胡里改部和斡朵里部相繼南遷。

南遷后長(zhǎng)期居住在今圖門(mén)江中下游到朝鮮半島咸鏡北道會(huì)寧市、茂山郡一代。明朝永樂(lè)十年左右，明朝與李氏朝鮮之間的女真酋長(zhǎng)猛哥帖木兒，就是后來(lái)清王朝賜封的清肇祖，努爾哈赤之上六輩的先祖，他率所部從建州衛(wèi)中析出，另置建州左衛(wèi)，以猛哥帖木兒為建州左衛(wèi)指揮使。

永樂(lè)四年，也就是1406年，在女真胡里改部酋長(zhǎng)阿哈出的推薦下，明朝政府授女真斡朵里部酋長(zhǎng)猛哥帖木兒為建州衛(wèi)都指揮使，此事引起朝鮮的不滿。永樂(lè)九年，1411年，“猛哥貼木兒嘗侵慶源，畏其見(jiàn)伐，徙于鳳州?！闭?qǐng)注意，這皆是愛(ài)新覺(jué)羅家族祖先滄桑遷徙之行動(dòng)軌跡。永樂(lè)十四年，也就是1416年，明朝政府正式設(shè)建州左衛(wèi)于鳳州，委任猛哥帖木兒，專管建州左衛(wèi)事宜。

永樂(lè)二十二年，1424年，與建州衛(wèi)遷往婆豬江的同時(shí)，猛哥貼木兒率部眾遷回今朝鮮境內(nèi)阿木河舊居地。1433年，宣德八年正月，猛哥帖木兒隨欽差回京。朝庭晉升猛哥帖木兒為右都督。同年八月，明遼東指揮裴俊奉詔率官軍抵達(dá)斡木河，敦促猛哥帖木兒繼續(xù)遣返被楊木答兀煽動(dòng)叛逃的軍人及人口。猛哥帖木兒奉詔尋找楊木答兀，向他宣布了敕諭。

楊木答兀表面應(yīng)詔，并約定八月十五日在指定地點(diǎn)交還被擄掠所有人口。裴俊率官軍并馱載按指定時(shí)間和地點(diǎn)到達(dá)時(shí)竟然遭到楊木答兀叛軍的包圍。楊木答兀勾結(jié)女真兀狄哈部300余人，射殺明軍，搶走大批物資。裴俊率官軍英勇抵抗，誤認(rèn)為猛哥帖木兒“首謀作賊”。

危急關(guān)頭，猛哥帖木兒率500余騎前來(lái)救援，殺死兀狄哈部頭目阿答兀，擊退兀狄哈部軍隊(duì)的圍攻，楊木答兀棄馬登山而逃。猛哥帖木兒救出裴俊人等，而猛哥帖木兒之弟凡察、兒子阿谷等身負(fù)重傷。八月十九日，楊木答兀又勾結(jié)七姓野人女真800余眾，突然包圍了猛哥帖木兒駐地，猛哥帖木兒組織將士英勇抵抗，終因敵我懸殊，猛哥帖木兒不幸壯烈犧牲，年僅64歲。他的長(zhǎng)子阿谷也被殺害。至此，建州左衛(wèi)遭受最為沉重打擊，家族近乎陷入覆滅境地。

1434年，明朝任命猛哥帖木兒的異父同母的弟弟凡察為都督僉事，負(fù)責(zé)建州左衛(wèi)事務(wù)。1437年，明正統(tǒng)二年，明朝任命猛哥帖木兒的次子董山，接任建州左衛(wèi)指揮一職。

董山了防止受到其他部族的襲擊，向朝庭提出請(qǐng)求重返遼東定居。朝庭應(yīng)允，董山率領(lǐng)部眾于1439年春遷移至婆豬江，今吉林省海龍縣。

此后家族中，凡察與董山叔侄常發(fā)生權(quán)位之爭(zhēng)，朝庭為達(dá)到削弱建州左衛(wèi)力量目的，于1442年在建州左衛(wèi)之外，又增設(shè)建州右衛(wèi)，命凡察出任都督同知，管理右衛(wèi)事務(wù)。居住在三土河一帶。當(dāng)時(shí)三土河山清水秀，丘陵起伏，土壤肥沃，資源豐富。建州女真便以蘇克素滸河，后來(lái)的蘇子河為中心定居，愛(ài)新覺(jué)羅家族逐漸恢復(fù)發(fā)展壯大。后來(lái)生活在赫?qǐng)D阿拉，史稱興京，今遼寧新賓。

努爾哈赤，姓愛(ài)新覺(jué)羅，號(hào)淑勒貝勒，就出生、成長(zhǎng)于這塊土地上；叱咤風(fēng)云，驚天動(dòng)地，率領(lǐng)滿旗眾子孫百折不撓前赴后繼，終于實(shí)現(xiàn)神州大一統(tǒng)，這里當(dāng)之無(wú)愧成為清王朝的發(fā)祥地。

清朝史定論；猛哥鐵木爾，又可稱“孟特穆”，是清王朝開(kāi)山肇祖，以“大清肇祖原皇帝”加以尊奉。“肇祖原皇帝”謚號(hào)，是清朝順治皇帝，以猛哥鐵木爾生平卓著貢獻(xiàn)，尊謚之極高圣譽(yù)。

沒(méi)有猛哥鐵木爾帶領(lǐng)愛(ài)新覺(jué)羅家族，歷盡千辛萬(wàn)苦南遷，并在蘇子河畔定居生根發(fā)芽，孕育出努爾哈赤，就不可能有大清輝煌歷史。所以，滿清統(tǒng)治者充滿家國(guó)情懷尋根溯源，念念不忘先祖，猛哥鐵木爾確立“肇祖原皇帝”的地位，順理成章，實(shí)至名歸。

此時(shí)此刻，后輩子孫再向猛哥鐵木爾、孟特穆圣祖，回顧您率家族遷徙過(guò)程；

在女真南遷兩百年期間，女真內(nèi)部不斷分裂成若干部族，大體分四部分。建州部，蘇克素滸河即蘇子河，以及渾河，完顏，棟鄂；遼寧、吉林一帶；長(zhǎng)白部，納殷,珠舍里，鴨綠部；扈倫部，葉赫，哈達(dá)，輝發(fā)，烏拉，皆在吉林；東海部，窩集，瓦爾喀，庫(kù)爾哈，黑龍江、吉林一帶。

正因女真屢屢發(fā)生分裂，如此歷史條件下，猛哥帖木兒那第六代世孫努爾哈赤，才毅然走上并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一女真各部目標(biāo)，這為清王朝建立奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。自清肇祖猛哥帖木兒，率家族于1372年離開(kāi)斡朵里城南遷，到第五代清顯祖塔克世，于赫?qǐng)D阿拉定居，歷時(shí)兩百載。路徑為：斡朵里城，今黑龍江省依蘭縣，至鳳州，吉林長(zhǎng)白山一帶，至斡木河，朝鮮會(huì)寧，至婆豬江流域，今渾江，至三土河，吉林省海龍，至蘇克素滸河谷，蘇子河流域，最后至赫?qǐng)D阿拉，遼寧新賓。

赤懷忠老師引經(jīng)據(jù)典深入淺出分析，聽(tīng)得滿旗子孫津津有味，也許，猛哥帖木兒圣祖也聽(tīng)到了，佛爺炕敬立著孟特穆祖宗板下，香爐上那柱香火倏地?zé)肴迹鹈缬鷣?lái)愈旺.....

（待續(xù)）

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