李文旺 2018年6月

端午節(jié)到了，要說還是我們中國人值得自豪。為什么這么說，這絕對 不是空穴來風。不錯的，瑞士人的生活據(jù)說是世界上第一的，比起那個世界上頭號的國際警察——————世界上那個紙老虎來都要優(yōu)越很多。可是，瑞士的文化和我們中國比比，那根本就不是一個檔次的，也就是說，他們無論從文化的悠久性還是歷史的深沉性，還是文化的博大精深這一方面來說，根本沒有辦法和中國相比。

就拿中國的端午節(jié)來說吧，差不多有兩千年的歷史了，就是別國的國家歷史也沒有辦法和我們的端午節(jié)的歷史相比的。再拿我們有關(guān)端午節(jié)的歌曲來說，僅僅是我知道的，就有這么幾首是非常有名的，一首是呂繼宏的《龍舟競渡》，一首是孫浩的《賽龍舟》，一首是劉和剛的《賽龍舟》。這些歌曲雖然各有特色，孫浩的舒緩，呂繼宏的歌曲熱烈，劉和剛的龍舟賽充滿激情，但是它們都有個共同點，就是它們都充滿著濃濃的中國味兒，傳遞著濃濃的愛國之情。

那么還有我所不知道的有關(guān)歌曲呢？到底是多少？恐怕還是有一些的。這樣的歌曲，美國有嗎？日本有嗎？英國有嗎？瑞士有嗎？這些地方加起來能夠有一首嗎？沒有的，不但沒有，他們也許聽都沒有聽過。

故鄉(xiāng)在鄱陽湖邊，我剛剛記事的時候，還是文化大革命的后期，破四舊成了歷史的主旋律，不要說是龍舟，就是祭拜鬼神都是要抓去批斗的。不久，到了1979年，四人幫也抓起來好幾年了，人們開始逐漸地講究生活質(zhì)量，開始恢復過去活潑多彩的生活，被封存了許多年的額老電影可以看了，賽龍舟也方興未艾。那時候我還是個少年，劃龍舟根本沒有我們孩子的份兒，所以，我們只有屁顛屁顛地跟著飛快的龍舟奔跑，這樣的生活過了快十年——————后來我雖然成年了，但是，又到南昌去讀書了，也只能是偶然回老家看看龍舟。后來，我分配在離開故鄉(xiāng)四百里地的地方——————江西橫峰縣。這個地方人們登高爬山的活動比我的故鄉(xiāng)作興得多，可是，劃龍舟不是這里的傳統(tǒng)。于是，我十分想念故鄉(xiāng)的龍舟和龍舟賽。想念極了，有時候就請假回故鄉(xiāng)，回到幾百里地之外的故鄉(xiāng)，哪怕是前二十天因為什么事情回國故鄉(xiāng)，可是我還是要回去的。畢竟我那時候一度從單身青年到未婚青年之間過了好幾年。有一年，覺得回故鄉(xiāng)遠了些。我就坐車去上饒看龍舟賽。那時候，八十年代末期、九十年代初期的汽車，道路根本沒有現(xiàn)在那么平整，顛簸程度是現(xiàn)在的人們所無法想象的，但是，為了滿足我看龍舟賽的欲望，我可以說是不顧一切的。

所以，歸納起來，我這輩子都只是一個龍舟賽的看客，倒是常常夢想自己也劃一次龍舟，也想真刀真槍地和其他隊友們一決高下，也想和賽手們比試比試，可是，這一個小小的額愿望，竟然至今都沒有實現(xiàn)，估計這一輩子是無法實現(xiàn)了————————年輕的時候都沒有過，如今我已經(jīng)年過半百，還有可能嗎？于是，我把自己想夢想寄托在文字里。我除了寫過《江西老表》之外（此書發(fā)行了四千冊），也寫《龍舟飛》和《龍之隊》，這兩個中篇小說都是表現(xiàn)龍舟和龍舟賽的。前一個竟然描寫了中國人和日本鬼子賽龍舟的故事。后來的《龍之隊》表現(xiàn)的是1978年以后，我國對于龍舟賽的禁止逐漸解凍的額故事。是啊，端午節(jié)，是愛國的節(jié)日，端午的龍舟賽自然也是愛國的群眾活動，既健身又增加節(jié)日氣氛，而且對于提高團結(jié)協(xié)作的意識是一種十分有效的活動。所以，不但是我，許多中國人都非常喜歡這項運動。時代進入了習近平時代以來，中國人對于端午節(jié)等等傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了深情，端午節(jié)也開始 有了自己的假日，這是對于端午節(jié)多么大的支持，是多么有力的支持啊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

為了慶祝端午節(jié)，紀念屈原，我特地寫下兩首詩歌，算是本文的結(jié)尾。其一是《故鄉(xiāng)的龍舟》：鄱陽湖里賽龍舟，不奪頭名不罷休。船槳奮起激巨浪，眾人圍觀喊加油。千年文化真輝煌，百變中國好彩頭。涼風習習時代強，追看龍船萬人吼。其二是《端午抒懷》端午寓意究何在，愛國深深好情懷。寧彎不折似鋼鐵，甘貧樂道自豪邁。龍舟競渡江河里，粽葉飄香云天外。任你五洲歸來客，也戀中華幾千載。

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