亂云潤生 第十九章

大清風(fēng)雨飄搖滿旗哥倆兒結(jié)伴赴京城環(huán)伺尋機????

第一百一十八回

騾車從黃花峪弘滿出發(fā)，經(jīng)過穿芳峪果香峪村三十里地，再行三十里地，中午時分到達(dá)驛站。

而后在此歇腳，人與騾子充分歇息一個多時辰后，酒興飯足精神煥發(fā)，午后騾車跑得格外輕悠歡快，太陽還未下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方已看到：清帝謁陵駐蹕之所： 鳳御白澗 赫然醒目的大牌坊。

忠君從大衣襟中掏出懷表瞅瞅：還不到下午四點，今晚住宿之地白澗鎮(zhèn)，這么順當(dāng)就已經(jīng)到啦？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

自嗚得意車夫揮揮馬鞭道：是，就要到村口了，下午這五十里地，咱騾子合弦悅耳鼓點，它還未來得及撒歡，大戲就謝幕嘍！今兒個，到此結(jié)束，想看撒歡飛奔，等明天吧，要比今天路途長些，得跑一百三十地里。

車夫瞅瞅溥臣接著道：按溥臣阿渾請求，直接到順義張各莊，給咱幾家都請一份顯靈通圣灶王爺，我一聽，為眾辦善事，說啥也得去啊！明晚咱就住在順義，后天清早騾車在行從順義赴京城那六十來里地，保證一頭午就拉到端郡王府附近西大街二條了，您二位阿渾請放寬心吧！自從收下忠君那50文錢，車夫顯得格外和氣。

前文已敘述過，愛新覺羅·溥臣家中供奉那灶王爺，就是他與親屬，年年除夕燒掉升天后，大年正月，套上馬車趕腳五六天，再從三百里地之外皇城左近順義張各莊再請來，重新貼在灶臺上方恭敬供奉著。唯有張各莊請來的灶王爺才靈驗，這是畿輔滿旗人家傳承之風(fēng)俗。難得之機三位滿旗鄉(xiāng)親繞道張各莊，各請一份通靈顯圣灶王爺返家中何樂不為呢！

說著嘮著，眼瞅著來到白澗村口，溥臣對忠君悄聲道：這兒真有人把守！

只見車夫跳下騾車，與在村口把守的兩位年長者打招呼，隨即行禮請安，溥臣與忠君也趕忙下車行請安禮，這種禮俗稱“打千兒”，長者禮貌還以半揖禮。

車夫隨后互相介紹，經(jīng)常拉腳過路雙方以非常熟悉，車夫把花甲之年稱呼德爺?shù)慕榻B于忠君與溥臣認(rèn)識。

德爺先祖也源自赫圖阿拉，廖瘳數(shù)語聊家常里短，親情溯源分外親熱，看時間還早，乘坐著騾車，德爺自愿熱情陪同親人瞻仰白澗名勝：忠君與溥臣大喜過望。

德爺先讓騾車行至不遠(yuǎn)山坡上，眾人下車眺望滿目植被金黃綺麗景色心曠神怡：

德爺手指前方道：白澗在皇家眼中視為珍奇鳳地：你們仔細(xì)端詳，鳳頭朝北，御道白澗路段形似鳳的兩只翅膀。御道北側(cè)還有兩眼泉井，相距三百米，為鳳眼。這井北側(cè)就是行宮所在地，為鳳頭。鳳頭北部有一彎流水，清澈見底，潺潺不息，東西貫穿整個村莊，故本村取名清水潑澗，后來改稱白澗，這就是白澗村由來。

白澗鎮(zhèn)是漁陽的西大門，“白澗秋澄”是漁陽著名八景之一；

抱谷懷山湛復(fù)停，

一條素練繞云屏。

玉繩冷浸三千尺，

珠斗平涵數(shù)點星。

白鳥常浮天外影，

蒼龍時露鏡中形。

分明幻出無塵境，

幾度游覽眼倍青。

明代詩人崔富如此描寫家鄉(xiāng)美景，以素練、玉繩比喻澗水。澗水如鏡，潛龍時現(xiàn)，給人以清寂幽遠(yuǎn)之想象。

白澗村后來形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這里山清水秀，人杰地靈，歷史悠久文物古跡眾多，清朝皇帝行宮遺址，就座落白澗村中，這是歷代滿清皇帝去東陵拜謁時，精心選中路途休息之驛站。

騾車隨后下山，我們一同去瞻仰參觀清代皇家行宮；白澗行宮位于白澗鎮(zhèn)白澗村，原香花庵西，始建于清乾隆十八年，1753年，是皇帝謁東陵時入漁陽轄境第一站。為皇帝謁東陵時駐蹕之所。

乾隆皇帝署名弘歷 曾賦詩描寫白澗行宮，名為：

白澗行宮疊舊韻清：

為謁橋山整六驂，

遙觀積素罨煙嵐。

廿年歲月空而幻，

終古恩勤夢亦諳。

古樹無梢全似畫，

清軒小坐卻如庵。

真常識得非常住，

不向維摩悟處參。

眾人來到皇帝行宮原址瞻仰：德爺邊參觀邊介紹：

行宮的宮門與王府大門同樣，門外兩側(cè)是配殿。行宮建筑為清宮殿式，宮內(nèi)有最大殿為寢宮，寢宮的北、東、西周圍是宮房，宮房設(shè)有走廊。

每當(dāng)皇家發(fā)葬或謁陵至此時，把陵裹放于行宮西南三角坑中，那是放陵之地。侍衛(wèi)住配殿，傭人、隨從住在宮房，皇室家族住在寢宮。

參觀罷皇帝行宮原址，眾人又來到在行宮東側(cè)，與之平行而建的香姑庵參觀；

香姑庵又稱尼姑庵。尼姑庵山門掛匾“香姑庵”三個大字。山門往里是二殿，二殿后呈石碑。再往里走是大殿，大殿門前左右各有一塊小石碑，碑前各有一棵直徑1米多參天白皮松。

大殿左右兩側(cè)是配殿，大殿后面是正閣，兩側(cè)為配閣，配閣和配殿之間是耳房。山門的東側(cè)是門房，即門道，是平時進(jìn)出香姑庵的道路。

從門房往里走有一個石門，可進(jìn)入基地?；貎?nèi)有三座石塔、三座磚塔，西北、東南方向一字排列，并逐漸變小、變矮。塔前長有粗大參天的白皮松樹，松樹前埋有土基，給人以一種陰森森恐怖感覺。

德爺繪聲繪色介紹：據(jù)傳曾因清朝有一皇帝遇難，要出家當(dāng)和尚才能免災(zāi)。國家不可一日無君，于是就張貼告示，募集女子充當(dāng)替身出家當(dāng)和尚，為皇上免災(zāi)。并在白澗這塊風(fēng)水寶地修此大廟。這些女和尚享受皇家奉祿、擁有土地生活待遇優(yōu)厚、悠閑自在生活，為其它地方尼姑所羨慕，故有“當(dāng)和尚到盤山，當(dāng)尼姑到白澗”之云云。至今尼姑云常、云倉、云庫的名字與形象還常留滿旗子孫心目中。

此時天色漸黑，車夫安排在白澗驛站住宿，安頓好騾子，眾人邀請熱情陪同瞻仰的德爺共進(jìn)晚餐，忠君點了白澗美食名吃：官善熏腸，溥臣要了：馬家碗肉，加上溥臣行程所帶各種美食，琳瑯滿目擺滿一大桌；

酒席桌上，滿旗鄉(xiāng)親開懷暢飲，無拘無束溯源歷史，互訴衷腸感慨萬千：

德爺在頻頻踫杯中，依然不斷介紹當(dāng)?shù)赜凭脷v史：他說：你們此行短暫不便親睹，但我可重點嘮嘮：

在白澗鎮(zhèn)官善村，當(dāng)年還設(shè)有御膳房，專供皇帝和大臣旅途用膳，因此，才有官膳村名由來，后來官膳改成官善了。官善村馬家碗肉和官善熏腸，聲名遠(yuǎn)揚，就是桌上你們正品償?shù)拿朗场?/p>

漁陽耳熟能詳?shù)倪€有皮影戲《五峰會》，這個故事發(fā)生在白澗鎮(zhèn)莊果峪村南五峰山下，五峰山又稱寶龍山，位于莊果峪村南，劉吉素水庫北岸。北宋神宗皇帝趙頊在位期間，奸相沈恒威與莊果峪村南寶龍山甘香寺和尚勾結(jié)，利用北國珍珠娘娘謀害神宗，忠臣鎮(zhèn)西侯曹國丈巧設(shè)民間花會救駕，由此寫出這段皮影戲《五峰會》的故事。皮影《五峰會》在京東地區(qū)頗有名氣，滿旗老輩人無人不曉。

著名香水寺，座落莊果峪西南山上，海拔215.6米，山上有石塔一座，源于如來佛寺，佛堂后有兩口水井相距6米，井深不足3米水井內(nèi)，奇罕是一口清冽甘甜，一口苦澀難咽。寺廟附近還有一座清代的太子墓，據(jù)傳夭折皇子葬于此地。

白澗大梨園頭廟宇中有6棵千年古柏，其中五棵都在10米以上，這些林木樹冠形狀優(yōu)美，有塔形、圓錐形、球形、卵形、散頭形等，每株都樹皮光滑，枝葉蒼翠。

少林五虎棍是白澗鎮(zhèn)杜吉素村傳統(tǒng)項目，源于清末，融合傳統(tǒng)武術(shù)與民間花會雙重文化內(nèi)涵。這些都是咱白澗出類拔萃歷史文化精髓，后輩人要傳承弘揚??！德爺一番話確是發(fā)人深省！

酒席進(jìn)行到十點，由于明早還要趕路，主客依依惜別。

（待續(xù)）

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