謂之積累

當(dāng)耳畔還在縈繞著烈火重生之莎士比亞經(jīng)過含辛茹苦的積累匯成鴻篇巨著的吶喊,當(dāng)閃耀群星之牛頓還在科學(xué)史的頂峰發(fā)出感嘆:我之所以比別人看得遠(yuǎn)一些,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀EnD的話固然有謙虛的成分,但卻折射出一個(gè)道理:寧?kù)o而致遠(yuǎn),厚積而薄發(fā)。
哲學(xué)上說沒有量的積累,就沒有質(zhì)的飛躍。凡古之學(xué)者,成大事者,無不是經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。王羲之經(jīng)過了“臨池學(xué)書,池水盡墨”的積累,才寫出筆走龍蛇的《蘭亭集序》;李時(shí)珍經(jīng)過踏遍山河,親嘗百草的積累,才編成了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)寶典《本草綱目》;馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集,才寫出了享譽(yù)全球的《資本論》。司馬遷歷經(jīng)無數(shù)次風(fēng)塵仆仆,挑燈夜戰(zhàn)的積累才鑄就了光耀九州的《史記》。凡此種種,都告訴我們一個(gè)道理:“合抱之木,生于毫木;九層之臺(tái),起于累土。” 今之學(xué)者,必要敬畏古者,敬畏這種不畏風(fēng)雨的精神,敬畏這種積累細(xì)流,成就江海的每一步付出。
“泰山不讓土壤,故能成其大,河海不擇細(xì)流,故能就其深?!鼻Ю镏?,始于足下,沒有勤勤懇懇的積累哪有萬丈高樓的聳立?沒有歷經(jīng)百折不回的積累焉有明媚初陽的搴芳?沒有經(jīng)過萬萬千千汗水的積累,怎有巍峨的萬里長(zhǎng)城雄踞一方?由此觀之,積累需要力量,積累需要魄力,積累需要勇氣。君得見,梅花苦折,兵法修訂,方成絕處逢生之孫臏;君得見,程門立雪,耐苦迎寒,方成百折不屈之程頤;君得見,“德侔天地傳四海,道冠古今耀九州”,周游列國(guó),千里尋芳,方成萬世師表之孔丘。由此觀之,積累是人道之智,是天道之晶,我們必須學(xué)會(huì)積累,勇于積累,小則可在蕓蕓眾生里不喪失立足之地,大則可在地大物博之中國(guó)頂天立地。
然而,當(dāng)下的一些學(xué)生往往忽略了積累的重要性。平時(shí)不肯付出,卻妄想著自己的結(jié)果一鳴驚人。整天泡在白日夢(mèng)這壇鹽水里,既荒廢學(xué)業(yè),也荒廢青春,最后只落得喪失了最后一席立足之地。而現(xiàn)在社會(huì)上方興未艾,炒得最紅的莫過于《超級(jí)女聲》,著實(shí),一些歌手已經(jīng)名聲在外,大小舞臺(tái)頻頻亮相,然而,我想說,僅靠靚麗的臉蛋,而沒有積累起扎實(shí)的功底與優(yōu)良的人文素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最后也會(huì)落得明日黃花蝶也愁的結(jié)局,這樣的例子并不鮮見。
水滴石穿非一日之功,冰凍三尺非一日之寒。謂之積累,敢于積累,方可成為亙古宇宙最閃耀的行星;言之積累,勇于積累,方可化作冰天雪地而悄然獨(dú)立的水晶花蓮。
文/黃河川( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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