山寺問道
山寺問道
談笑在指尖
一座廟宇坐落在遠(yuǎn)處,寂寂無言。
黃墻黑瓦,朱漆大門,仿佛都?xì)v經(jīng)了無數(shù)的滄桑。院落緊湊,主殿周圍環(huán)繞著幾間住所、一闋樓閣,院內(nèi)古樹遮陰,密密竹林有一小道彎曲向深處延伸,整個(gè)大院靜謐幽深。
近日我好像很喜歡到寺廟去,可能是天氣炎熱,想尋找個(gè)清凈地方緣故吧。寺廟內(nèi)一座座飛檐翹壁、雕梁畫棟靜靜而立,院內(nèi)風(fēng)聲習(xí)習(xí)、鈴聲叮當(dāng)、梵音裊繞,使得肅穆凝重的寺廟顯得井然有序而更加的莊嚴(yán)。在這夏日里走進(jìn)寺廟,不僅會(huì)使人頓感涼爽,而且在寺廟那種氛圍的感召下,心攜紅塵的喧囂也會(huì)一掃而光,整個(gè)人會(huì)變得肅然起敬,心靜而安寧起來。一座古寺廟,佛是主基調(diào)。古剎里充滿了佛光,褝意悠悠。我雖不信佛,不懂佛說,但在古寺里行走,分明會(huì)感到有種別樣的氣氛,那種佛光四射,梵音穿行,環(huán)境清幽,莊嚴(yán)肅穆,會(huì)令人物我兩忘。
古寺院,寧靜而悠遠(yuǎn),多少年來,它一直沒有忙碌的日子,沒有繁鬧的喧囂。矗立在那里的尊尊佛像慈眉善目,面帶微笑的神情已穿過幾百年的淡云薄霧,在煙火繚繞的經(jīng)殿里,普渡著無數(shù)迷茫的靈魂。晨鐘暮鼓的寺廟中,往來著無數(shù)執(zhí)著的香客,這些香客來到此,只有默默送來祈禱,和默默帶走希冀。他們?cè)诜鹣衩媲绊敹Y膜拜,念念有詞,每個(gè)人都用自己認(rèn)為最真的心去禮佛。寺廟幾百年過去了,慈眉善目的大佛不知迎送了多少香客,佛渡世人,擺脫苦難,世人求佛,保我平安。只是,佛啊,為什么人來到世間卻會(huì)遭受無盡的苦難?為什么輪回始終不曾停歇?人世間為什么會(huì)有那些數(shù)不勝數(shù)的惡善?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
由于來了幾次,寺廟的幾位僧人也就面熟了,一位年老的僧人拿著笤帚從門內(nèi)走出來,黃色的僧袍隨著山風(fēng)輕輕地?cái)[動(dòng),見到我,雙手合一,對(duì)我行了佛家的禮,問道“施主,你可又來了?”我笑著答道:“是,大師今日可有空閑?”老僧放下笤帚坐了下來,笑容可掬示,意我也坐。我知道面前這位僧人,是一位滿腹經(jīng)綸、博古通今,文學(xué)底蘊(yùn)深厚的人,面對(duì)青燈古佛,他已在修行的路上走過了四十多年,沉淀蘊(yùn)藉了大量的佛教知識(shí)。回廊里,石碑上,留駐有他的隸書、篆書、草書、行書和一些詩文,他經(jīng)常要給下面的弟子授課。其舉手投足,風(fēng)度翩翩,談笑風(fēng)生,讓人生敬。
我輕聲問道:“世間人心念什么?世間為何有如此諸多煩”?“阿彌陀佛”老僧說道“佛曰:一切皆空。世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之?世間人都有煩心之事,有的很難了卻,總是心上的一個(gè)結(jié),不去了卻這些事情,就是最好的了卻,讓它隨著時(shí)間的流逝,歸于寂靜。就像這世間本無一定的法則,然后知道無法便是最好的法則一樣。人生處處都是禪,禪在心中,只要心境空靈,一切皆成禪。為何眾人心中有難解之結(jié)?是心性糾纏的太緊了,把內(nèi)心的那份素雅給覆蓋上層層浮土,于紅塵里,把心捆綁的那么累,那么厚重,以至于疲憊不堪。無事是貴人,只要心中無事就天下太平了,就不會(huì)有愛恨執(zhí)著,就不會(huì)有放不下的人和事?!彼J(rèn)為:這個(gè)貴人,指的是澹然自在無牽無掛的一種狀態(tài),這個(gè)狀態(tài)具有這些特性:自性圓滿,與佛無別;不須造作,本來現(xiàn)成;饑餐困眠,日用是道;有求皆苦,歇即無事。
聽罷一席話,我心頓明。“無事是貴人”,非常具有哲理性的一句話。人一旦心中充滿了是非、好壞、善惡等念頭,那就必然會(huì)區(qū)別對(duì)待,于是就會(huì)有計(jì)較和取舍的思維,合意的高興,不合意的失望,這就是心中有事,叫作有事的人。有事的人,會(huì)老是不滿足、老是在思量、老是在追求、老是在貪取。而沒有事的人心中經(jīng)常很滿足、很自在,就如顏回那樣“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!焙沃^“無事”?就是說在日常行為中體悟平常無事的道理,在現(xiàn)實(shí)生活中保持著一顆“平常心”,順隨日常生活,無住無念,無思無慮,任運(yùn)自在。
“無事”,并非沒有事情,而是一種境界,跟老子的無為是一樣的。無為是無所不為,無事是把所有的事情都看成沒事一樣,雖然人在其中,但心并不為其所累。人生其實(shí)也就不過是“生老病死”這四個(gè)字,就這么簡(jiǎn)單,無論你是千般的計(jì)較,萬般的算計(jì),到頭來,還不是和草木逢秋一樣逃脫不了死亡命運(yùn)。所以說人要生活在一種很現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),得失觀念要淡一些,我們的生命太短了,所以要善待生命,刪繁就簡(jiǎn)。人不能總為煩惱擾心,不能老讓瑣事纏身,當(dāng)人間萬象紛至沓來時(shí),一個(gè)有修養(yǎng)的人是能善于調(diào)節(jié)內(nèi)心平衡的。佛語有云:“相由心生,相隨心滅”。人生應(yīng)當(dāng)抱定隨遇而安的態(tài)度,事情來了就用心去迎接、去承當(dāng),事情過去之后就一切皆了,心也要立刻恢復(fù)寂靜,無需事事勞心掛念,整天在瑣碎的事務(wù)中忙忙碌碌,分不清大小主次。如此才得自在,生活就會(huì)輕安,而你也就是那個(gè)無事的貴人了?!帮L(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲。雁度寒潭,雁去而潭不留影。事來始見,事去而心即隨空?!?/p>
我踏出寺廟的大門,那一剎那,我突然發(fā)現(xiàn)眼前的視野是如此之開闊,遠(yuǎn)山背后隱藏的落日的光芒霎那間是如此的美麗,晚霞的光芒灑落在我的身上,金燦燦的。古寺的晚鐘敲響,悠遠(yuǎn)的鐘聲回蕩在山林間,驚得山間鳥兒突然間在林海中飛起。我心中的結(jié)也隨著鳥兒們?cè)斤w越遠(yuǎn)。此時(shí)真有“山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟馀鐘磬音?!钡囊饩?。
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山寺問道的評(píng)論 (共 6 條)
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