人這一生，不管中間活得有多長(zhǎng)，兩頭就是生和死。一個(gè)人這幾十年，無(wú)論咋樣風(fēng)光，怎么折騰，兩頭都是一樣的。都是一樣的自己哭著來(lái)到這個(gè)世上，一樣的在親人哭著離開這個(gè)人世。

錢財(cái)這東西，不管你是誰(shuí)，那怕是腰纏萬(wàn)貫的富翁，哪怕一貧如洗的貧漢；既就是你三品九卿頭戴著冠翅，還是社會(huì)底層的一介游走草民。還是那一句老話兒，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。

人出生的時(shí)候，所謂呱呱墜地，都是一個(gè)沾滿羊水，眼睛半睜，血肉模糊的統(tǒng)一模樣。人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。按說(shuō)小時(shí)候都是好娃，令人可愛，只是長(zhǎng)著長(zhǎng)著就變了，變得不一樣了。

說(shuō)到人愛錢，也是人的本性使然。男人愛錢，女人更愛錢，小孩愛錢，老人也愛錢。不愛錢惜財(cái)，那就是倒財(cái)子了。但愛錢不能貪錢，一旦對(duì)錢有了貪心就麻煩了。還是那句老話兒，君子愛財(cái)，取之有道。錢財(cái)本身沒錯(cuò)，關(guān)鍵看錢財(cái)是怎么來(lái)的。錢財(cái)?shù)膩?lái)路正，錢財(cái)就好東西，就是社會(huì)對(duì)你的獎(jiǎng)?wù)隆ｅX來(lái)路不正，錢財(cái)就壞東西，遲早都是你的禍害。

古今為官做吏的，他們生下來(lái)都是一樣的，上學(xué)的時(shí)候都是一樣的，開始進(jìn)入官場(chǎng)的時(shí)候也是一樣的，想做一個(gè)好官，想當(dāng)一個(gè)清吏。但是，當(dāng)他們?yōu)楣僮隼糁?，卻被貪風(fēng)賄雨所浸染，被蚊師蠅軍所纏繞，就看誰(shuí)的定力強(qiáng)了，就看誰(shuí)能把持住自己了。大多數(shù)貪官污吏，在成為“官”“吏”之前或者為官做吏的初期，往往也是一個(gè)腳踏實(shí)地、廉潔自律的人。一旦戴上官帽，顫動(dòng)帽翅，無(wú)論官大官小，意味著手中有了權(quán)。伴隨著更大的成功，官越做越大，權(quán)則水漲船高。而權(quán)歷來(lái)是柄雙刃劍，可以為老百姓謀福祉，也可以為自己謀取私利?？梢宰屪约捍笳购陥D，也可以給自己帶來(lái)牢獄之災(zāi)。就看你如何看權(quán)、怎樣用權(quán)。做官為吏，不是看你官有多大，有多耀武揚(yáng)威，關(guān)鍵看你能不能把持住自己的欲望，能夠在誘惑面前有定力，不逾越雷池。這就像飛機(jī)一樣，不在你能飛多高，關(guān)鍵是能做到平安落地。還是那句老話兒，落地為安。

有人總會(huì)問，貪官污吏要那么多的錢，能花的完嗎? 他要那么多的錢干啥呀? 你問貪官，貪官說(shuō)，他也不知道要那么多錢干啥。其實(shí)，貪官也知道自己生不帶來(lái)，死不帶去的。貪官之所以貪那么多的錢，一是想留給子孫后代，世世代代榮華富貴。其實(shí)，這都把子孫害了，害慘了。二是一種習(xí)慣心理作祟，就是覺得收受別人錢財(cái)已經(jīng)習(xí)以為常，成為習(xí)慣了。不收別人錢，就似乎拒絕給人辦事。收了人家錢，人家心理才踏實(shí)，這樣安慰自己，好像也就心安理得了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

錢財(cái)這東西，就像騾馬牲口一樣，你能把它管教駕馭住，它就可以為你出力服務(wù)。如果你管教駕馭不住它，也就可能胡踢亂咬的傷人。有些人有了錢財(cái)，就開始胡輕狂，招惹出許多是非來(lái)。不是休了糟糠之妻，便是包二奶養(yǎng)小三的。不是修房蓋屋炫耀四鄰，便是修墳建陵四處張揚(yáng)。輕狂地過頭了，最后不是牢獄之災(zāi)，便是意外之禍，能安安寧寧的不多。

錢財(cái)這東西，究竟到底有多神。人說(shuō)有錢能使鬼推磨，那鬼可能就是餓死鬼，餓死鬼是會(huì)吸干人血的。這世上許多事不是錢就能辦到的，你的修養(yǎng)、知識(shí)、名譽(yù)都不是錢能買來(lái)的。錢也不是多么神通廣大，錢最多能滿足你物質(zhì)上的生理需求，能讓你吃的飽，穿的暖，住的寬，行的快，或者是有錢能身邊吸引幾個(gè)女人。對(duì)于精神需求，錢是無(wú)能為力的，錢解決不了精神需求，錢不一定會(huì)讓你更愉悅。真正滿足人的精神的，是錢以外的東西。如果只用錢滿足物質(zhì)需要，那等于只活了人生的一半。

人死了以后，按照圣經(jīng)上說(shuō)的，一種人去了天堂，一種人下了地獄。我說(shuō)，其實(shí)都是進(jìn)了火葬場(chǎng)，最后都是一堆青灰。人生就像田地里的莊稼，無(wú)論是小麥、玉米、谷子，生者的時(shí)候各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷，最后都是籽粒煮在鍋里，秸稈焚燒在地里。人生就像棋盤上棋子，有將帥馬炮，有相士兵卒，無(wú)論官職多大，不管能力多強(qiáng)，收盤的時(shí)候都裝在了盒子里。如果有區(qū)別，就是有的人木盒子好點(diǎn)貴些，有的人木盒子差點(diǎn)便宜些，無(wú)論好壞，本人都不在乎這些了。

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