家暴另說(shuō)

我就是以我的認(rèn)知水平站在我的主觀(guān)立場(chǎng)上來(lái)看待大哥的一舉一動(dòng)是否合乎我的三觀(guān)，先前我還打算盡量做到客觀(guān)但其實(shí)后來(lái)我才認(rèn)識(shí)到誰(shuí)也客觀(guān)不下來(lái)這本身就不是一個(gè)客觀(guān)世界，就哪里來(lái)的客觀(guān)人才還真就不存在客觀(guān)世界的演繹因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的世界就都是聽(tīng)人說(shuō)的主觀(guān)認(rèn)知而且，一人一個(gè)說(shuō)法因?yàn)榧偃缒銢](méi)有說(shuō)法就是你還不想說(shuō)出來(lái)自己的說(shuō)法比如：有錢(qián)能使鬼推磨。這里給鬼使錢(qián)的至少也是鬼的同類(lèi)根本不可能是人。

大哥要解決一件事總會(huì)以惡性報(bào)復(fù)心理還要投點(diǎn)資才開(kāi)始比如6603這臺(tái)車(chē)，為了防止亂開(kāi)就單獨(dú)找一個(gè)司機(jī)除去多開(kāi)支一份工資也有自己辦私事而且，你要辦私事就還要堵上司機(jī)的嘴再說(shuō)，大哥也不止一次說(shuō)過(guò)司機(jī)沒(méi)有好東西但卻又離不開(kāi)這些壞東西。

“你到那些不良客戶(hù)那里要點(diǎn)錢(qián)，變壓器資金缺口很大，差不多四十萬(wàn)?！?，大哥在跟會(huì)計(jì)下命令。我看的意思大哥根本不屑跟那些他口中所謂的不良客戶(hù)打交道其實(shí)我明白一是這些欠款就都是大哥的批準(zhǔn)和默認(rèn)，你老板不同意他一分錢(qián)也不會(huì)欠下來(lái)還越是積攢越多就越是艱難的要不回來(lái)其二，這些欠款客戶(hù)大多都是新開(kāi)始就跟老板客氣商量低三下四但人家可是在背地里下大力氣搞大發(fā)展還絕對(duì)不搞人事矛盾就，不用幾年功夫又高又大的發(fā)展起來(lái)又強(qiáng)又壯的身架子大哥就暗自開(kāi)始不好意思跟客戶(hù)見(jiàn)面而且，人家也不再來(lái)你這里燒香拜佛就欠你的錢(qián)還有理大哥就生氣傷神地越發(fā)想起來(lái)就沒(méi)好氣，又沒(méi)有其他好辦法自己也沒(méi)臉再出面反過(guò)來(lái)去求客戶(hù)去低他一等的沒(méi)志氣就會(huì)跟會(huì)計(jì)使勁因此會(huì)計(jì)的理論是，一是回款再多也不夠用二是不可能回款過(guò)多因?yàn)榭蛻?hù)就是故意壓款不給自己用三是，回款再多也不會(huì)有喘息的機(jī)會(huì)而且回款是一件永遠(yuǎn)干不完的工作大哥一聽(tīng)，就把臉一變顏色一扭頭一邊說(shuō)些沒(méi)有第二人聽(tīng)見(jiàn)的不滿(mǎn)意就像江湖騙子在練氣功賣(mài)膏藥一樣的套路，功夫是真的膏藥也是真的騙到手的錢(qián)也是真的最后嚇唬你的手段也是真的，那手起石碎的掌力當(dāng)然是一臉嚴(yán)肅要打人的神情就是嚇唬你的收?qǐng)鰟?dòng)作。

人生無(wú)大事，生死二字。生而隨時(shí)死，死既得永生。

家中有暴力，怎樣來(lái)解決？且聽(tīng)專(zhuān)家是這樣說(shuō)：家庭暴力分幾個(gè)階段，其強(qiáng)度是螺旋上升的。因此專(zhuān)家支招說(shuō)：如果遇到家庭暴力，應(yīng)該趕快離他而去，不要給他第二次的機(jī)會(huì)也不要給他改正的機(jī)會(huì)。因?yàn)閷?zhuān)家說(shuō)：家暴的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你離開(kāi)他的傷害···這里他們的根據(jù)是平等自由，我聽(tīng)完的第一感覺(jué)就是沒(méi)有愛(ài)也沒(méi)有造成家暴的具體原因更沒(méi)有責(zé)任。在他們的說(shuō)法里施暴者就是一個(gè)瘋子，就算是你有一千條一萬(wàn)條理由也不能施暴而且受暴者也不用解釋也沒(méi)有任何責(zé)任就只有走的理由···呵呵，在一個(gè)不公平的社會(huì)里追求家庭的絕對(duì)公平我想這才是瘋子的作為，專(zhuān)家們把家庭暴力看成是專(zhuān)家自家的事了吧大概而且專(zhuān)家也未必就不家暴我想，簡(jiǎn)單的概括家暴就是一個(gè)特別是在中國(guó)非常見(jiàn)的司空慣也不是多大的事而且在各階層都有也都是極少數(shù)，特別是那些家暴上癮的所謂就很典型的少之又少因?yàn)槎枷脒^(guò)好日子都想過(guò)祥和安穩(wěn)的家庭生活因?yàn)?，絕大多數(shù)的家暴就是觸碰到了夫妻對(duì)方底線(xiàn)的惡果誰(shuí)的開(kāi)始也都想心平氣和解決問(wèn)題，只要不是存心想把家庭搞壞就都有義務(wù)給對(duì)方留底線(xiàn)不讓家暴發(fā)生才最好而不是簡(jiǎn)單的惹事之后一走了之而且，如此解決就有把家暴看的太小的處理手段而且還把家庭中的絕對(duì)平等看得太過(guò)重要其實(shí)，我們都知道所謂絕對(duì)平等有那么重要嗎你能做到嗎？而且如此草率解決還不如給施暴者講清楚家務(wù)事根本就不適合講理特別是女人根本就不是講理的動(dòng)物，再把結(jié)婚時(shí)的規(guī)定條款第一女人說(shuō)的都是對(duì)的第二，假如女人錯(cuò)了請(qǐng)參照第一條執(zhí)行的深刻含義講給施暴者聽(tīng)清楚我想，只要他不是存心要破壞家庭秩序就一定會(huì)聽(tīng)懂弄明白以后不會(huì)再跟老婆孩子講理就是故意讓著老婆孩子也都是自己的親人也不吃虧。我在次如此講話(huà)第一我嚴(yán)重不支持家庭暴力也不是男權(quán)主義者第二我自己就有一段誤入歧途的階段人生那會(huì)兒說(shuō)，你們兩口子鬧矛盾要講理啊等等后來(lái)才知道所謂的講理還不如不講理因?yàn)槟阌心愕牡览硭兴牡览韮蓚€(gè)人分開(kāi)各自講自己的道理就一定越講越遠(yuǎn)，就都不在同一個(gè)頻道里發(fā)生關(guān)系根本無(wú)法溝通最后才悟明白家里沒(méi)有道理可講。再接下來(lái)我就還是有辯解一番的自由家暴也是有原因也不會(huì)是憑空誰(shuí)的制造而且，還都是由小口誤變成大摩擦再變成大糾紛再變大矛盾又都為點(diǎn)面子死不認(rèn)輸因此在離婚之前就很有必要的分析，我的感覺(jué)一般是一方對(duì)另一方的底線(xiàn)有了觸碰以后忍無(wú)可忍才開(kāi)始的家暴行為而且，我也反對(duì)所謂的“無(wú)論對(duì)方對(duì)你做過(guò)什么”家暴就是絕對(duì)不行也不可饒恕就算是有一千條一萬(wàn)條理由也不可以家暴，我就不知道這些理論從何而來(lái)但你既然允許自己越過(guò)雷池為何就不允許對(duì)方越過(guò)雷池如果家暴算一條紅線(xiàn)，這是什么道理那你是不是也支持在家暴產(chǎn)生之前以離婚作為代價(jià)那么在爭(zhēng)吵之前也有離婚的必要在摩擦的剛開(kāi)始也要有離婚的準(zhǔn)備在結(jié)婚的那一刻呢，在戀愛(ài)期間呢在同居時(shí)刻呢第一次接吻第一次牽手剛開(kāi)始產(chǎn)生好感兩小無(wú)猜的時(shí)候呢，那還有必要結(jié)婚嗎？有點(diǎn)矛盾就是離婚的理由無(wú)非大小而已不是嗎？再說(shuō)小家和大家區(qū)別很大嗎？一個(gè)國(guó)家不是還有暴力部門(mén)還有法院監(jiān)獄嗎？國(guó)與國(guó)之間不是經(jīng)常要用軍隊(duì)武力分勝負(fù)解決問(wèn)題嗎？假如以此理論專(zhuān)家的說(shuō)法成為指導(dǎo)思想那么兩國(guó)交戰(zhàn)你將搬到哪里去？恐怕到時(shí)候你哪里都去不了還要反過(guò)來(lái)賠款或是被占領(lǐng)而且你離婚以后，不也是還要再結(jié)婚的嗎？因此我是不支持如此簡(jiǎn)單草率處理家暴問(wèn)題也總要分析原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)誰(shuí)都有好處，就算最后必須離婚對(duì)自己的后來(lái)也是必不可少的一環(huán)何況離婚也不是好玩的事也不是簡(jiǎn)單事而且，家暴是傷害也是革命也是新舊交替的關(guān)鍵時(shí)機(jī)而且在處理國(guó)與國(guó)各民族之間不可調(diào)和的矛盾時(shí)候就都是首選也都是強(qiáng)者先下手段因此沒(méi)必要大驚小怪。家暴就是自私無(wú)知的結(jié)果，這里的家暴專(zhuān)家就是在用軟暴力手段來(lái)解決家庭硬暴力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我不支持家暴也反對(duì)家暴，但更不支持所謂的一次也不可原諒不給她第二次傷害你的機(jī)會(huì)一定要趕快離開(kāi)他或離開(kāi)的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于被家暴的傷害等說(shuō)法，因?yàn)榧覄?wù)矛盾是雙方因素造成的就都有責(zé)任不可推卸但這里肯定還有一方不明白家庭不是講理的地方這個(gè)概念因此，找準(zhǔn)原因各負(fù)其責(zé)雙方都改變雙方都有機(jī)會(huì)。家暴是有問(wèn)題需要解決只要不是存心互相欺負(fù)存心找不舒服，就一定有解決辦法你可以離婚，但假如是兩個(gè)國(guó)家呢？搬又搬不走就只能打下去嗎？最后還不是要談判解決因此，我是否認(rèn)這個(gè)命題的前提：無(wú)論對(duì)方做錯(cuò)什么事，就是不能家暴。既然一方是無(wú)條件的為何你就那么放寬放蕩自己的行為卻給另一方死路一條。還有說(shuō)這話(huà)的贊同的就都是專(zhuān)家學(xué)者或女強(qiáng)人女能人或是有先天條件而且普通老百姓的底層也支持但，其實(shí)她們就是站著說(shuō)話(huà)不腰痛就算是離婚你還結(jié)婚嗎？再婚假如你沒(méi)有改變就難免還遇到相同的問(wèn)題但一般人哪里有閑心結(jié)婚離婚玩？就算不結(jié)婚你能保障自己能快樂(lè)一輩子卻也是有很多遺憾因此，其實(shí)把“付出和犧牲”從大義上講從廣義上去理解就是付出就無(wú)所謂家暴只要不是存心想家暴因?yàn)椋?a target="_blank">語(yǔ)言暴力也能殺死人而且你可以把人氣死難道就不可以讓人打幾下救人一命嗎？因?yàn)槟愕难哉Z(yǔ)你的丈夫或妻子死去你難道就寧愿把對(duì)方氣死也不愿意付出被家暴的代價(jià)嗎？難道這個(gè)社會(huì)被一方氣死的人還少嗎？因此專(zhuān)家所講的絕對(duì)不符合國(guó)情更不是一個(gè)普遍標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)就還是社會(huì)精英或強(qiáng)人的別有用心他們自己手里有大把的資源就來(lái)推廣他們的理想就如人類(lèi)社會(huì)的叢林法則就如推行公平自由民主的理念一樣都是別有用心，試想兩個(gè)人有矛盾開(kāi)始逐步升級(jí)越演越烈一方已經(jīng)到了崩潰邊緣試想作為夫妻一方你是讓一方摔東西或是家暴發(fā)泄還是逼他去跳樓自殺，我想在此關(guān)鍵時(shí)刻但凡有一點(diǎn)愛(ài)過(guò)的痕跡也會(huì)選擇被家暴。（總體以上的意思我既反對(duì)家暴又反對(duì)簡(jiǎn)單處理家暴行為因?yàn)橹挥邢氩坏經(jīng)]有做不到搞清楚前因后果對(duì)誰(shuí)都有好處而且特別不要聽(tīng)強(qiáng)勢(shì)精英們的鼓吹說(shuō)教根本不合適底層平民而且別有用心就像他們鼓吹科技進(jìn)步多么重要自由民主多么重要其實(shí)針對(duì)底層老百姓就都是先深受其害再把他們拱成社會(huì)精英照樣欺負(fù)你剝削你而沒(méi)有任何實(shí)際意義因?yàn)槿祟?lèi)進(jìn)步帶來(lái)的是一點(diǎn)也不輕松的生活。）

我試著給出一套解決家暴的辦法首先明確夫妻雙方，不是純粹故意想把家庭搞壞的那種現(xiàn)在好像大多數(shù)表面上的媒體娛樂(lè)部分都承認(rèn)第一，女人是不講理的動(dòng)物第二家庭也不是講理的地方但還要確定一件事，受家暴一方要承認(rèn)自己是不講理的一方因?yàn)槎鄶?shù)被家暴者女人居多但這里的關(guān)鍵問(wèn)題是，人為了面子或者是站在自己立場(chǎng)上就都認(rèn)為自己既懂道理又會(huì)講理就都是對(duì)方不講理因此，夫妻一方的女人就既是不講理的動(dòng)物又是懂道理的女人難題就在這里因?yàn)槭┍┑拈_(kāi)始就都是從各自道理開(kāi)始講的發(fā)動(dòng)機(jī)因此，施暴者想要改正就必須明白既不能跟女人講理還要承認(rèn)自己不講道理不懂道理就是在家里既沒(méi)有面子也沒(méi)有里子就完全是怕著老婆的妻管?chē)?yán)因此，既要男人有怕老婆不丟人的想法又要有寵愛(ài)對(duì)方的行動(dòng)還要忍受老婆的叨叨想想又不是必須離婚就寵著愛(ài)著忍者老婆又不是外人，或許做到這樣夫妻只要不爭(zhēng)吵就不太會(huì)繼續(xù)爆大規(guī)?；蛟S就讓著老婆自己叨叨再或者給老婆道個(gè)歉而另一方也要學(xué)會(huì)見(jiàn)好就收不要蹬鼻子上臉因?yàn)椋蠖鄶?shù)不講理的一方還是相對(duì)的弱者你就不會(huì)收斂一點(diǎn)給自己也給你最親的男人一個(gè)機(jī)會(huì)你就忍心看他受委屈，因?yàn)榭傮w上講一個(gè)家庭夫妻兩個(gè)都有責(zé)任就不要對(duì)自己放任到記不起來(lái)自己的缺點(diǎn)和毛病才好而且，受暴方還要徹底摒棄所謂“無(wú)論我對(duì)你做過(guò)什么就是不能家暴”這個(gè)無(wú)禮額外又愚蠢到家的要求難道語(yǔ)言不是暴力難道語(yǔ)言不可是殺人難道語(yǔ)言不可以把人逼瘋，因此離婚也不是很好玩你無(wú)所謂對(duì)方也會(huì)無(wú)所謂人生就都成了無(wú)所謂因此，人生特別是廣大的底層普通百姓有很多甘甜不墊饑的權(quán)利還真就是無(wú)所謂有也可無(wú)也可什么叫平等自由和獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女人有沒(méi)有百分之二十因此聽(tīng)她們說(shuō)起來(lái)就還是當(dāng)成笑話(huà)比較好一些最關(guān)鍵她們不是為了解放婦女而是為了解放她自己。綜上，好男人就是在家里吃虧，老婆孩子也不是外人。

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