桂林?貴州行(散文)
桂林?貴州行(散文)
序
2023年4月28日至5月3日,懷著對(duì)祖國(guó)河山的崇敬之情,我、愛(ài)妻與好朋友一家共五人,游歷了廣西桂林、貴州小七孔、千戶(hù)苗寨、梵凈山。
一、桂林篇。
4月28日下午,從宜賓向南出發(fā),小車(chē)一路低聲哼唱,行駛在高山流云中的貴州高速路上,我們也是一路歡聲笑語(yǔ)。4月29日中午,南下云貴高原,我們抵達(dá)桂林。
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桂林的山,總是這樣奇峻。象山公園,一頭大象正在飲水漓江,活靈活現(xiàn);“我在桂林很想你”一打卡點(diǎn),更讓你滿懷憧憬。小車(chē)穿行在世外桃源景區(qū),四面高山林立,漫山青蔓,讓人自然而然的想起陶淵明的《桃花源記》,真想尋找到當(dāng)年的“捕魚(yú)人”,與之結(jié)伴而行。十里畫(huà)廊景區(qū),月亮山上,哪怕在白天,也讓人遐想連篇;蝴蝶泉,泉水叮咚,有“陽(yáng)朔天籟”之稱(chēng);騎著電瓶車(chē),優(yōu)哉游哉的漫游在十里畫(huà)廊,讓你忘卻世間煙火。
桂林的水,留給我們很多神秘。我們除了在桂林市區(qū)看見(jiàn)了恬靜的漓江,“20元人民幣風(fēng)景”依舊是我們夢(mèng)中向往的地方。
桂林的人文景觀,也讓人驚嘆。
伏波山,位于漓江之濱,是一座依水傍水的孤峰,漢代時(shí)伏波將軍馬援南征曾經(jīng)過(guò)此地,故得名。
逍遙樓,位于獨(dú)秀峰下,漓江西岸,始建于唐代,曾與黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓等人文地理坐標(biāo)齊名,共同見(jiàn)證了大唐盛世的興衰。據(jù)史料記載,唐武德四年(621年),嶺南道撫慰大使兼桂州總管李靖以獨(dú)秀峰為中心修建“子城”,逍遙樓就位于子城東墻之上,東江門(mén)(今解放橋西頭)與行春門(mén)(今東華路西口)之間。歷史上的逍遙樓,是達(dá)官貴人與文人騷客來(lái)桂林的必到之所。
桂林自古以來(lái)就是廣西的文化中心,逍遙樓旁邊的狀元廊,雕塑了八位桂林籍狀元石像,一位武狀元,七位文狀元,他們分別是:唐乾寧二年(公元895年)被稱(chēng)為“廣西第一位狀元”的趙觀文;唐天祐三年(公元906年)狀元裴說(shuō);北宋太平興國(guó)八年(公元983年)“連科狀元”王世則;北宋大觀元年(公元1107年)武狀元李珙;清嘉慶二十五年(公元1820年)“三元及第”狀元陳繼昌;清道光二十一年(公元1841年)狀元龍啟瑞;清光緒十五年(公元1889年)狀元張建勛;清光緒十八年(公元1892年)狀元?jiǎng)⒏RΓ◤V西歷史中最后一位狀元)。
靖江王城坐落在桂林市漓江西岸,是明朝藩王靖江王朱守謙的藩王府,始建于洪武五年(公元1372年),洪武二十五(公元1392年)年建成,靖江王城外圍有國(guó)內(nèi)保存最完好的明代城墻。由于靖江王城地處桂林市城市中心地區(qū),因而有“閱盡王城知桂林”之說(shuō)。
桂林是一座英雄的城市??箲?zhàn)中,中華兒女在此英勇抗敵,也是臺(tái)兒莊大捷的主要指揮官李宗仁的故里。
桂林更是一座山水相間的城市。漓江穿城而過(guò),城市傍江依山而建,山環(huán)抱著水,水環(huán)抱著城,城枕著山,城嬉著水,恰是一幅山水畫(huà)。
二、荔波小七孔篇。
4月30日傍晚,我們離開(kāi)桂林,夜宿荔波縣朝陽(yáng)古鎮(zhèn)。5月1日,漫游小七孔。
小七孔風(fēng)景區(qū),是集山、水、林、洞、湖、瀑為一體的原始奇景,1988年被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。響水河上橫跨著一座青石砌成的七孔拱橋,為道光十五年所建?!靶∑呖罪L(fēng)景區(qū)”因此得名,小七孔景區(qū)特有的奇、俊、秀、古、雄等自然美和飽含濃郁的布依、水、苗、瑤等民族風(fēng)情,使之成為游客的鐘愛(ài)之地。
我們從景區(qū)東門(mén)乘坐觀光車(chē)到達(dá)臥龍?zhí)?,隨后沿溪漂流而下到天鐘洞,步行穿越天鐘洞溶洞,觀賞拉關(guān)瀑布、翠谷瀑布,踏過(guò)小七孔古橋,一路陶醉于自然風(fēng)景。
三、西江千戶(hù)苗寨篇。
5月1日夜,我們抵達(dá)黔東南雷山縣,當(dāng)晚限流,只得5月2日早晨進(jìn)入千戶(hù)苗寨。
西江千戶(hù)苗寨,是目前中國(guó)乃至世界最大的苗寨,是一座露天博物館。她展覽著一部苗族發(fā)展史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
苗寨位于雷山縣西江鎮(zhèn)南貴村,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,四面環(huán)山,重連疊嶂,梯田依山順勢(shì)直連云天,白水河穿寨而過(guò),將西江苗寨一分為二。苗寨在半山建造獨(dú)具特色的木結(jié)構(gòu)吊腳樓,千余戶(hù)吊腳樓隨著地形的起伏變化,寨依著山,山連著天。
我們從西門(mén)入景區(qū),坐索道由北門(mén)開(kāi)始游歷。在游方街經(jīng)過(guò)了五座風(fēng)雨橋,而后又游歷了古街,在西江苗族博物館了解我國(guó)苗族歷史,在團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)觀看苗家舞蹈,在白水河畔噶歌臺(tái)聆聽(tīng)苗家情歌……
此時(shí)恰好天下小雨,眼前的細(xì)柳在微風(fēng)細(xì)雨中輕輕搖曳,遠(yuǎn)處的吊腳樓蒙上了一層朦朧的面紗,再配上“西江灣畔”“西江往事”“苗寨人家”等詩(shī)意畫(huà)意的吊腳樓名字,層層疊疊的苗寨,成了一幅淡淡的水墨畫(huà)。
又一次因?yàn)橄蘖骱凸ヂ圆蛔阍颍缯衿娴那?hù)燈夜景與我們擦肩而過(guò)。
四、梵凈山篇。
5月2日下午3時(shí),我們按時(shí)抵達(dá)梵凈山。
梵凈山,得名于“梵天凈土”,位于貴州省銅仁市的印江、江口、松桃(西南部)3縣交界,系武陵山脈主峰,是中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)和自然保護(hù)區(qū)。
梵凈山是西南一座具有兩千多年歷史的文化名山,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,梵凈山就屬楚國(guó)“黔中地”,秦朝屬“黔中郡”,漢代屬“武陵郡”,以后一直是“武陵蠻”崇拜的神山、圣山。梵凈山正式載于史冊(cè),始于漢代?!稘h書(shū)?地理志》稱(chēng)梵凈山為“三山谷”;唐代《元和郡縣志》改稱(chēng)“辰山”。宋代《太平寰宇記》稱(chēng)“思邛山”,因唐“思邛縣”而得名,佛教于此時(shí)傳入梵凈山。明初,梵凈山已是佛教名山,又因明代該山佛教興盛,寺剎林立,為梵天凈土,故名“梵凈山”,俗稱(chēng)“大佛山”、“大靈山”。
我們從梵凈山景區(qū)東門(mén)進(jìn)入景區(qū),乘坐觀光車(chē)、索道到達(dá)梵凈山景區(qū)木棧道,徒步登上蘑菇石。蘑菇石名字形象高度統(tǒng)一,上大下小,酷似蘑菇;巨大的蘑菇,穩(wěn)立山頂,獨(dú)立撐云。
離開(kāi)蘑菇石,我們從拜佛臺(tái)爬到老金頂。道路既陡又險(xiǎn),又滴水又狹窄,仰望,石梯直通云端,俯視,石梯直抵谷底,登山者,猶如鑲嵌在懸崖峭壁之上。險(xiǎn)峰上建的是燃燈殿。能爬到老金頂者,除了體力,更需要勇氣,同時(shí)也自我贊許:不虛梵凈山之行。
在老金頂上眺望紅云金頂(新金頂),山峰直立高達(dá)百米,上半部一分為二,由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟,一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周,人稱(chēng)“紅云金頂”,諧“鴻運(yùn)金頂”。狀若飛天游龍,又似佛手二指禪,更像人類(lèi)的生命圖騰,根據(jù)其形而又稱(chēng)“天下第一峰”。
在海拔近2500米的梵凈山頂,無(wú)論在蘑菇石、老金頂還是紅云金頂,環(huán)顧四周,云霧時(shí)起時(shí)落,周?chē)钠娣寰瘯r(shí)隱時(shí)現(xiàn),猶如仙境。感嘆天地鬼斧神工的威力,造就了梵凈山的神奇,感嘆自然善解人意的靈性,造就了梵凈山的祥瑞。
正如人們說(shuō)的,梵凈山具備華山的氣勢(shì)、泰山的雄偉、峨眉山的秀麗。
確實(shí)如此。
五、路線篇。
2023年4月28日下午6時(shí)從宜賓出發(fā),經(jīng)畢節(jié),夜宿貴陽(yáng)花溪。4月29日,經(jīng)黔南、柳州抵達(dá)桂林市區(qū),夜宿桂林;30日,游陽(yáng)朔,夜宿貴州荔波。5月1日,游荔波小七孔,夜宿黔東南雷山。5月2日上午,游西江千戶(hù)苗寨,下午游梵凈山,夜宿梵凈山民宿。5月3日,從梵凈山出發(fā),經(jīng)銅仁、遵義、瀘州返程回宜賓。
六、結(jié)束篇。
泱泱中華,悠悠華夏。錦繡中國(guó),如詩(shī)如畫(huà)。
桂林山水美如畫(huà),荔波七孔布依家。西江苗寨千燈夜,梵凈山景奇天下。
天悠悠,地悠悠!
人悠悠,情悠悠!
2023年5月4日于宜賓
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桂林?貴州行(散文)的評(píng)論 (共 3 條)
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