亂云潤生2020草稿版二十七
亂云潤生 二十七
2020草稿版 （試發(fā)）
赤誠眾 （小牮）著
第五章 領略赫圖阿拉外城 第二十七回
在赫圖阿拉城歷史博物館中，團隊游人聽罷赤慎斌館長講解后，在悅悅導游引領下，首先進入“滿族源流廳”內參觀；這里以模型、畫幅、櫥柜陳列文物，從七千年至四、五百年，展出肅慎人、挹婁人、勿吉人、革末、吉人和女真人在東北各地區(qū)活動場景與遺跡，充分昭示表明，他們都是滿族不同時期的先人。
隨后來到"赫圖阿拉城出土文物廳"；這里展出是赫圖阿拉城中、數百年發(fā)現出土的各類文物，展柜陳列：明代早期殘瓷器兩件，明代嘉靖、萬歷年間，青花瓷殘件；江牙海水、獅子滾繡球等等令人矚目。文字、書籍、錢幣展示等。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
大廳中展示宮殿模型，滿族神偶。努爾哈赤汗王宮中龍椅、龍案、影背、八旗旗幟、龍袍、皇妃、福晉、官宦服飾，，赫圖阿拉繪圖搜異記孤本，一團和氣擺件等。其它多為從明未至清初，從赫圖阿拉城區(qū)域出土或民間收集的滿旗子民生活用具；杯、蠱、鍋、碗、瓢、盆、瓶、缸等，汗王井使用過的水舀子等。在赫圖阿拉城外城附馬臺遣址出土的明代中期青花瓷器圖案：鷹立技頭腑瞰圖。赫圖阿拉城外東南堂子的復原模型，以及出土的石基、石柱、磚瓦雕件文物。
赫圖阿拉村“滿族民俗小鎮(zhèn)”模型，以及末來整體規(guī)劃圖表吸引著我，仔細觀看，這才是承前啟后復歸原汁原味滿旗村落符合民意綜合整體規(guī)劃，由其對歷代族譜家承姓氏深入研修廣搜整編非常重要，我頗感興趣，切望參與其中。
接著進至"八旗征戰(zhàn)軍械兵器廳"，這里展出四百余年使用過的各種兵器；打仗使用的；早期，刀、槍、箭、戟、斧、鉞、鉤、叉、矛、盾、弩、盔、鎧甲等，以騎射砍殺野戰(zhàn)為主。中后期輔以；槍、炮、車等冷兵器，重用火炮馳援。
展柜一篇《滿文老檔》記載；（1）甲兵百人，其中：精銳10人（白巴牙喇，占總兵力的10％），次等40人（紅巴牙喇，占總兵力的40％），再次50人（黑營，占總兵力的50％）。（2）甲兵百人，裝備火槍22枝，裝備比例為22％；長槍（冷兵器）43枝，裝備比例為43％；裝備盾車4輛（共設盾車兵30人），裝備比例為30％。（3）白巴牙喇10人，裝備火槍2枝，裝備比例為20％；長槍（冷兵器）3枝，裝備比例為30％；白巴牙喇為精銳，不裝備盾車。（4）紅巴牙喇40人，裝備火槍10枝，裝備比例為25％；長槍（冷兵器）20枝，裝備比例為50％；裝備盾車2輛（每輛盾車設盾車兵10人），裝備比例為25％。（5）黑營五十人，裝備火槍10枝，裝備比例為20％；長槍（冷兵器）20枝，裝備比例為40％；裝備盾車2輛（每輛盾車設盾車兵10人），裝備比例為40％。（6）五牛錄為一甲喇，每一甲喇攜大炮二門。以上為后金500人左右分隊的編制。
下一展柜圖表展示戰(zhàn)法；1.攻城；前鋒披重甲，掩護后續(xù)部隊，每名騎兵人手一袋土，沖到城下合眾累積，“頃刻間幾于城平”。此招不行，還可帶上攻城鐵鍬，弓騎兵掩護，在城角大挖通道。另外在正面準備高云梯，能容大量士兵，用幾層牛皮包裹，令滾木礌石弓箭均無可奈何，直接就能把半營戰(zhàn)士運到城墻上去。以上幾招聯合運用，此外，努爾哈赤打仗擅長聲東擊西圍城打援，明朝邊將草包居多，毫無招架之力。明戰(zhàn)之外還有暗招，努爾哈赤薩爾滸之戰(zhàn)，出其不意讓被俘漢兵化妝成明軍謊報軍情，引劉廷中伏大破明軍。隨后攻城戰(zhàn)中，屢派奸細混入城內，混戰(zhàn)中打開城門讓后金兵涌入，瞬間攻陷城池，這招屢試顯靈。
2. 野戰(zhàn)；是后金女真軍看家本領拿手好戲，以重甲騎兵沖鋒在前，弓弩神射緊隨其后，左右分兵，奔馳合圍，見過世面的關內鄉(xiāng)兵管這叫“螃蟹陣”。整個戰(zhàn)術圍繞一個“快”字，一個“猛”字，袁崇煥之前，明朝將領普遍在野外用大炮轟擊，結果一炮打完沒等再裝炮，后金騎兵沖上來了，頃刻攻上城池。
展柜中展示一次征戰(zhàn)“汗降書諭”曰：“著每牛錄遣甲兵百人，以十人為白巴牙喇，攜炮二門，槍三枝；再將九十甲兵分之，其四十甲兵為紅巴牙喇、攜炮十門、槍二十枝，又十人，攜盾車二輛、水壺二個。黑營五十人，攜炮十門、槍二十枝，又二十人攜盾車二輛、梯一架、鑿子二把、錛子二把、釣鉤二個、鐮刀二把、斧二把、席四領、叉二把、連夾棍一根、水壺二個及一月用之木炭、綿甲十五副。每一甲喇攜大炮二門。觀感：前方后勤形成一體，多么詳盡多么仔細。
滿族習俗廳”、“滿族服飾廳”、“滿族民間文化藝術廳”，大同小意可歸納一塊進行瀏覽；滿族民俗是最大的展廳，滿族風俗與眾不同，生活中有許多忌諱，犯忌則被視為不禮貌。滿族不吃狗肉。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿，不許拴牲口等。薩滿教的精神核心及概括性廳中舉例展示；如請安與禮節(jié)，對神佛、祖先、帝王三跪九叩，相見之禮、婚喪嫁娶所有規(guī)矩，圖片、模型展示。
展柜展示滿族服飾；男子穿著帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，穿長袍外罩對襟馬褂，女子穿的長及腳面的旗裝、外罩坎肩等。展柜還陳列先祖服飾、清代早期滿族服飾，從皇家貴族至旗民普通裝束，多姿多彩，凸顯經典，各領風騷。
滿族飲食文化經典；滿漢全席、八大碗八大碟、祖宗板、節(jié)日習俗，到萬字炕、嬰兒吊藍、八仙桌，東北三大怪等滿族民俗文物展示?！皾M族民間文化藝術廳”把滿族民間繪畫、民間剪紙、驢皮影、民間刺繡、枕頭頂裝裱陳列在內。
“新賓出土文物廳”展示歷年在當地發(fā)現和出土的各類文物，展示遼金瓷器、明代陶器以及清代銅器、鐵器、木器、文字、書畫等傳世文物的風采。康熙、乾隆四位清朝皇帝在新賓題寫64首詩作《清帝啟運滿漢詩集》展出并發(fā)售。
“滿清題材影視廳”展示近年火爆層出不窮電影、電視劇，以及新賓、永陵、赫圖阿拉拍攝基地內外景，所獲欣喜成果；《末代皇帝》、《《火燒圓明園》、《垂簾聽政》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午戰(zhàn)爭》耳熟能詳?！犊滴跬醭?、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《甄嬛傳》、《還珠格格》、《戲說乾隆》、《金枝欲孽》、《孝莊秘史》、《宮鎖心玉》、《步步驚心》電視劇家喻戶曉，十大最好看的宮斗劇名列前茅為；金枝欲孽、宮鎖心玉、甄嬛傳、萬凰之王、步步驚心。
此現象專家分析：因清朝年代近、小說多，歷史文獻、民間傳聞頗多，改編較易。而其他朝代年代較遠，導致故事改編難度極大。所以近年小說改編清代影視數量激增，而且產量多熱度高，弘揚滿族文化要駕馭大眾消費觀念與時俱進。
參觀即將結束，赤慎斌館長再次來到游人中間進行親切交流，他說，今后新賓重點做好“四鎮(zhèn)”開發(fā)，所指是：赫圖阿拉村“滿族民俗小鎮(zhèn)”、上夾河“根藝小鎮(zhèn)”、“旗袍文旅小鎮(zhèn)”、永陵“啟運古鎮(zhèn)”。圍繞永陵“啟運古鎮(zhèn)”建設。
已完成啟運山觀瞻臺選址，與中國國儲集團達成6億元啟運閣建筑群三大板塊意向投資，打造永陵古鎮(zhèn)旅游集散中心。逢“六節(jié)”舉辦豐富多彩滿族文化活動。
赫圖阿拉歷史博物館出口大廳展示著三幅巨畫：“滿旗誕生”“康乾盛世”“鴉片戰(zhàn)爭”。漫步于此眾人、尤其滿族同胞無不感慨萬千；
五百年前剛剛從女真人脫胎換骨誕生那稚嫩的滿族，憑著勤勞、勇敢、智慧、奮進、豪放、堅韌、凝聚、寬厚性格，竟然不可思議地打下江山，建立起大清朝。五百載滄桑如夢如幻；弱小、壯大、輝煌、沉淪、亡朝！清朝無法擺脫神州歷代王朝初創(chuàng)、興盛、衰落、滅亡之歷史規(guī)律。清朝后期各種矛盾積重難返，政治腐敗。結黨營私、爭權傾軋、賄賂成風，經濟落后，民不聊生，軍隊癱瘓，閉關鎖國。落后就要挨打，就要挨欺負。走向滅亡在所必然。不堪回首1840年至1949年，百年間中國老百姓在喪權辱國與連年內戰(zhàn)中，熬得是極其悲慘歲月啊！
1840年的鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的國門，此后百年屈辱史。我們怎能不恨，怎能不憤？怎能忘記！今天中國面臨前所未有大好機遇，在全球化大世界潮流中，十四億人民銳意進取奮發(fā)圖強，實現中華民族偉大復興是各民族最偉大夢想。
習近平指出，今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。當前，我國有強大國力、經濟、強大軍隊，人民安居樂業(yè)，只要敞開國門，引進世界先進技術，取其精華去其糟泊。發(fā)揚中華民族傳統美德萬眾一心，發(fā)揮整個民族凝聚力和發(fā)展源動力，合則利 合則惠 合則興！在決勝全面建成小康社會基礎上，開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，一洗中華民族1840年鴉片戰(zhàn)爭以來歷史恥辱，定能實現民族復興宏偉夢想。
這是全國人民心聲，更是滿族與各族同胞心聲，赤慎斌館長與悅悅導游，微笑揮手舉拳深表由衷贊同，一一向團隊游客握手惜別。小帥哥臨走還與悅悅與我建立了微信聯系。
大家走后，我提出有興趣繼續(xù)參觀清永陵、古勒山、佛阿拉城、深入赫圖阿拉村考察，并展開尋根問祖事宜希協助為盼。
遠道而來同族同姓，赤慎斌館長、悅悅導游立馬暢快應允。赤館長還讓悅悅作陪，當即邀請我到他辦公室小坐交談，志同道合相見恨晚，直到六點多我才開車返回撫順。
（待續(xù)）
