品讀經(jīng)典，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。它們都反映了那個(gè)最真實(shí)的時(shí)代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的結(jié)晶，是人類歷史最真實(shí)的記錄者。古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們?cè)酒椒驳?a target="_blank">生活提供了活力，也在無(wú)形中提升著我們生命的價(jià)值。

堅(jiān)強(qiáng)意志亦是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。“古之立大事者，不惟有驚世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！薄皥?jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必所成?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功。”

越王勾踐身上所蘊(yùn)含的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品質(zhì)與奮發(fā)有為的精神?！对浇^書(shū)》開(kāi)篇點(diǎn)題：“絕者，絕也，謂句踐時(shí)也。”在越王勾踐的生命中，不僅有激勵(lì)著他的先祖大禹，幫他出謀劃策的范蠡、文種、子貢，還有一生的對(duì)手——吳王夫差。越王勾踐充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷，詮釋了一句經(jīng)典：“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

越王勾踐，十年臥薪嘗膽，十年小心翼翼，含辛茹苦，歷經(jīng)磨難和凌辱。終于在最后打敗了吳王夫差。越王勾踐，他用他堅(jiān)韌的毅力，詮釋了什么是絕地求生。

歷史固然是一面鏡子，以史為鑒，可知興替。倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是看熱鬧而已。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者已矣 生者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步，大浪淘盡萬(wàn)千英雄，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片流。

當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

越絕書(shū)在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種絕地求生、忍辱負(fù)重的氣概。品味此書(shū)，仿佛感到那奔騰而去的不是滔滔江水，而是無(wú)情的歷史詩(shī)篇和嘆息中尋找永恒價(jià)值的生命。

自古成敗論英雄，勾踐用他臥薪嘗膽的精神，激勵(lì)著后人要有置之死地而后生的魄力，要有絕地求生的毅力，要有忍辱負(fù)重的氣概。品讀經(jīng)典，傳承意志，這是我們后生晚輩需要具備的優(yōu)秀品質(zhì)，由此，我們悠悠華夏文明，五千年歷史長(zhǎng)卷中，才有記載你我的資格和意義，以古頌今，傳承的是品質(zhì)，鑄就的是輝煌。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！

一千年以后落筆于2023年2月14號(hào) 14:40

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